鹰与泥鳅：全球化的未来及对人类世界的看法

全球化的世界，由跨国公司、政客集团、国家、乌合之众，构成人类四维势力博弈空间，然后陷入时空错乱的认知迷阵：这个世界越来越情绪化，四方博弈形成混沌、能量、信息交汇无措的熵序。

全球化作为人类世界嬗变的重大事件，首先完成的是去国界化的跨国公司竞合秩序对以国家为竞合单位的组序，此意味着人类自我组织型式的迭代。换言之，全球化的主角，是跨国公司，而不是国家。跨国公司由国家组织脱胎而出，走向人类能赋认知和自我挑战的创新垄断，譬如人们可以牵强附会台积电是美国或是台湾、阿斯麦是荷兰或是美国的等等，诸如这些仅仅是似是而非：他们的每一道工序，都是人类世界创新的前沿顶端，他们只属于自己即跨国公司，他们可以选择适宜自己生存的任何国家或地区，他们的疆域是全球化的，所有资源、所有创意、所有工序，都无视国界而自成一体、自我配置，他们与国家之间的关系，就是服务与被服务的合作关系。

政客集团是国家的代理人团伙，他们操弄国家事务，然后试图反客为主而成为国家的主宰，但又不得不几面讨好，以挑战或修改国家传统的定义和规则，为自身的极权行为提供方便，以期更稳固地将国家成为手中的玩偶和极权实现的工具：政客与帝王一步之遥，安于政客而成官僚；反客为主即是帝王。

国家的使命，是促进人类自我治理组织向更具优化功能的型式演进，当个体生命及其自觉意识到达个体自我完善时，国家这一型式注定消亡或者仅仅作为一个没有具体事务的符号存在：全球化以跨国公司为竞争单位，而不是以国家为竞争单位，一个国家的竞争力，体现于其跨国公司的多少、细分领域及其竞争优势位置等等。在一个国家的内部，除了公用部门之外，极小保留所谓国有企业特别是要限定这些国有企业，不能进入市场竞争相对充分的领域。而国家的核心任务，就是如何服务于中小企业如何做强做大，参与全球化经济事务以及成为跨国公司。

乌合之众就是人类各族群之自甘堕落或自觉意识苏醒的大多数：自甘堕落者，就是享受堕落，他们既是“被侮辱和被损害的”同时也是相互侮辱和损害的，譬如他们会为核武而“振奋人心”，丝毫不会去想当核武到来时，发动核武的人早早躲进安全防护工事，这些振奋的人心们，想钻进老鼠洞都会被老鼠轰出来，最后自己渣渣儿都不剩——乌合之众特别是自甘堕落的，根本不会去想人类共同的敌人，是发动核武的政客集团，而无论什么国家的平民都是无辜的，平民或老百姓需要的是和平环境，安居乐业，那些可以发动核武或有特权发动核武的，需要警惕和抑制，但人类世界很稀罕有这么个群族，平民或老百姓，听到“必用核武”而人心振奋……

人类的未来生存，是鹰与泥鳅角逐的世界。一场由信任之锚所引发的全球动荡，在尚未意识或尚未正视前提下，国际关系则不可能步入良性循环，随时随地可能的崩塌，会在任何时刻、任何地方以及以任何方式沦陷，任性的政客集团，视国家为掌中玩偶；被如浓云蔽日的信息席卷裹挟的乌合之众，正在享受自甘堕落失速的快感，他们正在意淫对战争的想象，他们不知道什么是战争或者战场，还停留在人头攒动和蜂拥如潮的影视画面，而浑然无知于战争是规模化的伤亡和规模化的生灵涂炭。当然，不知道这些画面早已成为类似长矛大刀的野蛮阶段热战、冷战、寒战，战争从让平民走开到让战士走开。

现实以及未来的一定时期，鹰与泥鳅以不同族群文明风格，或成为犬牙交错的世界竞合秩序——鹰无法想象泥鳅的思想；泥鳅也没见过大海有多蓝多广阔。其实，全球化就是世界一盘棋，每个国家都是这个棋盘的格局，跨国公司就是棋子角色的相互转换。

人类之所以进入全球化之不可逆转，其中一点就是最大限度地避免重复建设和减少资源浪费：一个基于个体生命利益最大化的世界棋局，大家共同制定规则，一旦制定即信守依循，相互竞争博弈，或替代或优化或淘汰，跨国公司优化国家治理，同时跨国公司被无边界供应链集成平台优化，并重塑未来以及人类的组织秩序。

全球化就是全球范围最大努力互通开放共享，任何抛离这一方向而自我封闭，另搞一摊，都是重复建设、资源浪费，同时成为全球化的弃儿，即世界上没有一个自我封闭的国家，可以成为所谓强国并最终积弱贫穷。

所以，开放是人类世界根本原则。基于开放的政策选择，包括权利向所有人开放，此为平权；思想向所有思想开放，此为自由；机会向所有人开放，此为公平；财富向所有人开放，此为道德；生命向生命开放，此为文明。
所有生命以个体为单位，相互合作互为主体，主体与主体之间，基于自然平等而相互拾缺补遗，此为经济行为的道德原则。任何超越二人之上而针对一个人的强制，则为极权行为；任何超越三个人而针对一个人的强迫，则为强者对弱者的奴役；任何超越三人之上针对个体主体意愿干预，则为集权势力；任何通过发挥个体能力所取得的成果，都需要尊重；任何通过平等竞争而获得的优势，都要经得起竞争的挑战或颠覆……。人类世界早已没有老大或老二的概念，所有生命都以激发和发现自身个体潜能，最终实现个体与个体之间点对点的平行网状链接——此为公平条件下构成相互组织的秩序，也是全球化社会的一般规则。

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