紫禁城里过大年！“过年”在古代都叫什么？
新春伊始，万象更新。当家家户户的门上贴出福字、春联和门神的时候，意味着新的一年即将来临。在辞旧迎新之际，紫禁城里的新年和民间风俗有哪些不一样的地方呢？
故宫博物院举办的“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览，汇集了多家博物馆的珍藏。通过800多件文物和大量实景再现，在紫禁城里营造出清宫过年的喜庆气氛。
过年，原本指的是二十四节气中的“立春”。对中国人来说，这是一年中最盛大的节日，它源于古代农耕社会，人们对“春天”的格外重视。
在宋元明清各代，春节，被称为“元日”、“元旦”或“新年”。一直到民国时期，孙中山就任临时大总统后引进西洋历法，才将阳历的1月1日定名为“元旦”，将农历新年更名为“春节”。
清宫里的腊月初一，具有特别的意义。这一天，皇帝开笔书写“福”字，似乎是为了迎接即将到来的新春。下图展览中的几个“福”字，出自清朝五位皇帝之手。
皇帝们的“福”字，大多是写在绢上，这种绢以丹砂为底色，上面还饰有金色云龙纹。书写好的第一个“福”字，一般要挂在乾清宫的正殿，其余的张贴于后宫各处，或者赏赐给王公大臣。
人们在祈求多“福”之外，也用春联和门神表达对新年的美好期望。春联的内容，多是歌颂盛世升平，或者是吉祥祈福、国泰民安之意。
春联，也称“门对”、“桃符”。它的由来，源于上古时代的传说，东海度朔山有一颗大桃树，桃树下有两位负责管理鬼怪的神仙。人们为了驱避鬼怪，就把他们的模样画在桃木板上，称“桃符”。
大家公认的中国最早的春联，是五代时期的后蜀后主孟昶的“新年纳余庆，嘉节号长春”。它以对仗工整、简洁精巧的文字，反映出春联的艺术特点。
令人不解的是，传统文化中，春联和门神用红纸，看上去喜庆热闹。然而在清宫春联和门神中，竟然有一部分是写、画在白绢上，看上去与过年的气氛不太协调。原来，满族风俗尚白，以白色为大吉，清宫常使用白春联与白门神。
不同于民间百姓的贴春联，清宫春联和门神是采用悬挂的方式，将它们悬挂在各处。门神和春联都被精心地装裱起来，画框顶上安装有铜挂环，以方便悬挂。按照惯例，清宫每年从腊月二十六开始悬挂春联和门神，到来年二月初三统一撤下。
清代宫廷的门神画，主要有将军门神、福禄门神、仙女门神、娃娃门神和判子门神五大类。除了春联、门神、福字，皇宫各处也张贴写有吉祥语的“春条”，如“吉祥如意”、“一年康泰”等。
岁朝图，是为庆贺新春创作的节令画。岁朝，就是正月初一的意思。绘画内容为吉祥寓意的花卉、果蔬、动物，以及书画、金石、盆景等清玩。
使用金银珠宝等珍贵材料制作而成的各种工艺盆景，以及精美的挂屏，也是清宫过年用来装饰居室的吉祥应景之物。它们与福字、春联、门神、岁朝图一起，烘托出清宫过年的吉庆气氛。
无论民间，还是宫廷，过年祈福迎祥的文化都是一脉相承。但无论形式如何，人们祈求美好生活的愿望都是一样的。
【本期编辑：李峥】
来源：CCTV4《国宝档案》
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