交锋 | 侯虹斌：我知道年轻人为什么会衰老和庸俗
也许，国学是最时髦的，儒学是最时髦的，权力是通杀一切的，考公务员是最实际的，拼爹才是最有出路的。
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《我知道年轻人为什么会衰老和庸俗》
文/侯虹斌
我有个亲戚在安徽，记得前几年她的女儿读高三的时候，高考比一本分数线差了几分，特别可惜。他们一家决定让这个女孩重读。重读，就不在原来的县城中学了，去了邻县一家特别有名的高三复读班。
但那里又没有住校的条件。所以，这位亲戚就辞职跟去县城陪读，照顾女儿了。母女俩在紧邻着学校的小区里租了房子，她每天给女儿做饭。
这位亲戚也很想趁女儿上课时去打个半天的短工，帮补一下。但周围的几个小区，全都是跟她一样的陪读母亲，给谁打工呢？只好闲着等女儿下课了。女儿原来的毕业班上有一半以上的都来这里复读了，还有许多邻近地区慕名而来的。有的已经复读了好多年了；还听说，其中有一个，儿子复读了八年，才考上一本。
我很纳闷，追问：为什么一直要考大学？为什么要复读这么多年？为什么非得要父母辞职陪读？因为在我的经验里，多年前我考大学的时候，极少人复读，考上什么学校就读什么学校，实在考不上就去打工，有什么难呢？
亲戚没法跟我解释清楚。
在很长时间之后，我才慢慢地能够解答了我提出的问题。为什么他们要一直考、一直考大学，而且学校还必须不太差，是因为不这样的话，他们就得回去当农民，也不可能找到工作；我在广东，广东的年轻人打工容易些，家里也能资助；但他们打工的机会少，出远门打工成本太大；安徽及许多地方的考分都相当高、竞争相当激烈，要把每一分钟都用来学习，要增加竞争力，就需要有专人为其服务……
简而言之，尽管我当年的生活条件不比这位亲戚的明显好多少，但当年，我以及我同龄的学生们，是有选择权的；而现在的他们，几乎没有。
昨天看到了朋友圈里转发了一篇媒体的报道《“高考神话”毛坦厂中学：陪读家长近万》，里面的一些平淡的描述让我难以平静。
这所学校，有一万多名考生，一万多名家长。“学生的作息时间就是家长的时钟，每天都按部就地提供好后勤服务。”他们每天从早上5点起床给孩子准备早饭，到孩子12点左右睡觉才能休息。
报道还说：“这个偏居山区的古镇因为高考而生机焕发。据介绍，‘高考经济’对当地的经济贡献约占到九成，涉及衣食住行等方方面面。”我知道这是真的。我忘了说明，我这位亲戚的女儿复读的就是毛坦厂中学。
现在经常可以看到贴着成功名流名字的心灵鸡汤，大意就是，年轻人啊，不要那么实际，要敢于追逐自己的梦想，不要浪费自己的青春，大学不是职业学校，不要老想着找工作……我的成功就是这么来的。
如果再具体一点的，还会拿西方国家的高校来比较，说他们的青年比较有创新精神，他们不会一毕业就想着买房，他们会多去旅游多去长见识，所以他们最终的竞争力比我们的强……
对这些鸡汤，或许可以简直地斥一句：你装什么外宾？！然而，想想又不尽然。没错，这些鸡汤说的是普遍的真理，要追逐梦想，要放飞心灵，不要为房子等外物所役，多么正确啊；然而，在这片土地上不合时宜。甚至，在如今全世界都失业率高企经济压力巨大的情况下，只要你不是天纵英才或者富二代，你就不配有梦想。因为我们没有选择权。
据我所知，在我的这个城市里，十年前一毕业就买了房子的人，一套一百多平米的新房子是三十万；而几年后，附近的房子价格已近三百万，还是二手房。听说过太多因为买房早几年晚几年人生际遇发生巨大裂变的故事了：没有梦想、收入普通的已经几套房在手，有梦想的人辛辛苦苦创业赚了几百万还买不起一套房。
如果在这样的社会背景下，一个普通的大学生不去赶紧想如何找工作、如何尽快地供房（除了极穷和极富的无需考虑之外）以减少这种噩梦一般的差距，还做自己的天才白日梦，那才叫不靠谱。
你现在觉得这个世界残酷了么？不要紧的，以后你会看到这个世界变得更残酷。
前不久，看到一则娱乐新闻，说华谊老板王中军8岁的儿子威廉弟弟，在一个电视节目上展现了他良好的英语能力，有观众惊呼“目测是专业八级”。这个男孩读的是北京一所国际语言学校。要进这所学校有什么条件？
首先，是“拼身份”，因为它要求必须是非中国籍学生，即你就算不是外国籍友人，也必须是持港澳台身份或者是拿国外绿卡的；其次，“拼速度和运气”；再次，拼能力，如入读四年级时须写作文、考电脑以及面试，都是全英文，还要有数学、科学课的英语基础；最后，拼“拼经济”，如四年级就是186500元/年的学费（不含校车费用）。
这就是贵族学校。我想说，现代社会里，真的很少很少穷得只剩下钱的人了，他们不仅有钱，还有无所不能的办事能力；不仅能随心所欲，人家还非常非常注重教育。
每个人都是在可能的情况下，作出了最优选择；有条件的就充分利用条件；没有条件的，就华山一条路，一年接一年、一年接一年地参加高考。
有一次饭桌上一位年长的成功人士说，他就看不惯现在年青人那么实际，他要是有儿子的话，那就让他去边远地区支教三年，或者派他去最艰苦的地方磨励三年，这样才能成才。我不客气地反驳说：“这是有钱人才能想到的教育方式，你让他去支教三年，回来就让他接管一个家族企业，他怕什么？我们穷人浪费了这三年，中间难道喝西北风吗？没有好的职业履历，回来后怎么找工作？”
其实这才是可怕的地方。有钱人读最好的学校，受最好的教育还不够；他不仅不在乎钱，还不在乎时间；而且，还能像打街机一样随时进入挑战模式，以期升跃更高的级别——哪怕有天有钱人热衷把孩子送到非洲去接受锻炼我也不奇怪——这样的孩子，长大了以后，是不是很自然就比穷人的孩子聪明、能干、有见识、有能力、甚至有爱心？
不仅比关系、比资源、比金钱，富人比穷人强无数倍；就算比能力，富人也比穷人强很多倍。阶级固化会越来越严重，像一块生铁一样密不透风，毫无漏网之鱼。
还记得十来年前，那时的网络方兴未艾，许多小创业者兴高采烈地嚷嚷着“三十五岁退休”，那时，社会上最流行的是小资，白领向往的西方生活方式是最时髦的，大家都相信可以通过名校好专业改变命运、改变未来、改变世界，信心满满。十多年后，大家知道了，国学是最时髦的，儒学是最时髦的，权力是通杀一切的，考公务员是最实际的，拼爹才是最有出路的。
我作为时代变迁的亲历者，我太清楚年轻人的提前衰老和无可辩驳的庸俗化是怎么来的。
在上世纪80年代中期，中国城市居民与农民的收入差别达1.8倍，到2004年，城乡收入差别扩大到3.2倍，而到了2007年，即使国家加大了对农业的投入，差距还是扩大到了3.33倍。
这还是户籍人口，还有上层的灰色收入、大量城市居民的隐性福利未算入，下层的极端贫困人口未能统计，真实数据只会差距更大。而同为城市居民，不同阶层之间的差距，也在越拉越大。
2013年的基尼系数公布的是0.473，逼近贫富差距悬殊的线。而实际上，我们对公权力很多的约束都没有形成制度框架，中国已经形成三大既得利益集团，灰色权力、灰色资本、灰色暴利泛滥。许多学者对对基尼数字的看法有不同，据新华网2月24日的报道：“在西南财经大学中国家庭金融调查与研究中心在‘2014中国财富管理高峰论坛’上发布报告，报告指出：2013年资产前10%的中国家庭占有60.6%的资产，同2011年相比下降了3.3%，基尼系数由0.761下降到0.717。”只能说是触目惊心。
在各种资源高度垄断的情况下，巨人与侏儒是难以竞争的。我还不提在录取时，增加了许多诸如户籍之类的限制的——那基本是为较低社会层级的人而设的，富裕者或有能力总是能通过正当或不正当的途径越过限制；大力提倡素质教育和增加面试、加分、自主招聘——纯粹的高分穷人还能拼了命去考，但若要增加了钢琴、才艺表演、谈吐长相之类的权重，他们就彻底没戏了。所做的这些设置，都是为了进一步把较低阶层者和穷二代过滤出去、避免他们分享到社会进步的成果。
巨人打侏儒，还要开外挂，这个赛怎么比？
我担心的是，现在大家至少还相信考试，相信读书改变命运；但随着这种分野越来越厉害，普通学生越来越无力与高富帅们竞争，越来越找不到工作，上升空间越来越无望，是不是最后，大家都不再信任高考，不再信任教育，甚至不再信任毛坦厂中学？
【作者简介】
侯虹斌，腾讯《大家》专栏作者，历史小说作者，媒体从业者。
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【编辑按】
侯虹斌女士的文章激起不小波澜。阶层流动性，确实是当下绕不开的话题。《大家》作者们延续侯女士的话题，亦有不少话说。
@李小飞：
几千年来的人类历史一直如此，除了少数时间地点的例外（比如美国西部和中国东北的开荒时代），而这少数例外的公平，又是弱肉强食的在拼人本身的素质，而人的强弱贤愚，本来就是生来就不公平的。
说到底，不公平，是人类存在的原罪，能尽力改善，却永远不能改变。
@侯虹斌：
李小飞老师的意思是，如果一件事是古已有之，就不能写文章么？不公平是人类的存在，不能改变，所以就不能写与之有关的文章么？
太阳底下无新鲜事。
@苏更生：
侯虹斌老师的文章，我觉得有几个问题：
1.文中第一个观点是当代年轻人没出路，论据是当年自己那辈人考的上就读考不上就打工。可没有数据支撑她的观点，属于伪命题；
2.第二个观点现在房价飞涨，普通青年一毕业成房奴，只想买房，不敢有梦想很庸俗。可买房、赚钱就庸俗吗？物质生活和精神生活一定对立吗？
3.第三个观点，贫富差距增大，屌丝没有希望，但是贫富差距并不是今天才存在的，自古如此。而且在现代社会，你改变自己金钱地位的手段已比往日多。穷人和富人本身就在两个世界，没什么可惊讶的。
4.最后说一句，屌丝就是没有出路的呀，但没有出路不代表不能获得幸福呀！
@侯虹斌：
感谢苏更生老师。觉得文章不好很正常，不过，您的这几个问题值得商榷：
1.您写文章喜欢用数据，很好，那是您的水平高，但请允许有些人、有些文章不用数据来表达。我举的例子是身边的例子，也是有详细的新闻报道，都是非常真实的；没有您想看的数据，一定能能证明我是错的么？
2.不要急于买房、不要急于赚钱，这些“庸俗”的话不是我说的，是我文中提到大量假借马云之类的名人名言中说的。
至于说物质生活和精神生活不对立，一个生活不宽裕的人，又买房又热爱艺术，那他只不过是在装穷；一个又能满足物质文明又满足精神文明的人，他是真的有钱。穷人在把自己变得不是穷人之前，还没办法兼顾，能兼顾的时候，他已经不穷了，不在讨论范围了。
我所讨论的是，这种改变的可能变得越来越小。
3.我感叹现实的贫富差距，是在向一个有责任的专栏写作者努力，揭示一点社会问题，可您却在怀疑我的动机。指责动机不是一个成熟知识分子的批判方式。
4.“屌丝就是没有出路的”，您的意思是“屌丝就是应该没有出路的”吗？“没有出路不代表不能获得幸福”，您的意思是“屌丝们该安于没有出路”吗？
您认为贫穷和富有世袭罔替才是最好的吗？
感谢各位老师的指正。
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