恋爱不及时，相亲遇同志

那些急于在“11·11”传说中“圣光棍节”前“脱光”的单身女青年，如果之前缺乏足够的恋爱经验，那么相亲时遭遇到基佬的概率不容小觑。

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《恋爱不及时，相亲遇同志》

文/唐映红

话说有次看某卫视台的电视相亲节目，里面有位男嘉宾，相貌堂堂，事业有成，爱好高端，举止儒雅。自述年轻时有过数次恋爱，均是被女生离奇劈腿；后来忙于事业，也就没再谈恋爱。当主持人问他对择偶的要求，他的回答异常简单：“只要孝顺就好。”这样的优质男当然成为场上数位女嘉宾心仪的对象；最后他选择了其中一位女嘉宾。有趣的是，当他们成功“牵手”后，却始终没有牵手，女嘉宾陪伴他下场过程中尴尬地等着他的手，而男嘉宾却始终以一种防御的姿势来保持与女嘉宾的距离。

一边看电视，一边在刷着微信朋友圈。于是，我便信手在其中发了一条感慨：“这位男嘉宾多半是个基佬。”有朋友问：“你怎么知道他是基佬？基佬怎么会去相亲呢？”

我其实不知道他是否真的是一名基佬，只是从他的微表情、防御性的姿态，以及常识和概率来推断。比如，他介绍自己的情史时有明显掩饰的细微动作；与女嘉宾接触时明显的防御性身体姿态；他的回答和表述与他自身的条件不符合经验常识。更关键的是，基佬要结婚，他几乎唯有相亲一途来结识未来的太太。

根据青岛大学的医学教授、同性恋研究者张北川的研究估计，约90%的中国男同性恋者屈服于压力和女性结婚，而隐瞒了自己的同性恋身份。他认为，“有超过1000万名女性嫁给了男同性恋，甚至可能达到1600万人。”

这就是具有中国社会特色的“同妻”现象，即男同性恋者的妻子达到千万人的规模。不仅有“同妻”，也有“同夫”。据上周《潇湘晨报》的一篇报道：《妻子常留宿闺密家 丈夫调查发现是二人原是情侣》，显然报道中的“丈夫”就是一位“同夫”，即女同性恋者的丈夫。

既然有那么多的基佬会结婚，或者已经结婚，那么他们与各自的太太又是如何结识的呢？当然唯有相亲一途。因此，像那些急于在“11·11”传说中“圣光棍节”前“脱光”的单身女青年，如果之前缺乏足够的恋爱经验，那么相亲时遭遇到基佬的概率不容小觑。

与大多数异性恋彼此倾慕而自由恋爱不同，基佬事实上无法与异性“自由恋爱”。异性恋彼此的吸引和倾慕来源于相遇相交时的生理唤醒，身体的多种激素促使这双方陷入到意乱情迷的激情之中。基佬面对异性时不可能有同样的生理唤醒，他们只对心仪的同性才会有类似生理过程。所以，一个基佬试图通过“自由恋爱”来交往结婚对象对他们来说不啻是极其尴尬和痛苦的历程，他得扭曲和欺骗自己到何等程度才能与未来的结婚对象虚与委蛇，假装有激情。

所以，几乎所有同性恋的婚姻都来自各种相亲，不需要经过自然的生理唤醒的吸引和倾慕，只需要各种外在条件的匹配，而且直奔结婚主题，省时省力。基佬如是，蕾丝边也如是。（基佬是粤、港对男同性恋者gay的音译；蕾丝边是对女同性恋者lesbian的音译。）

那么，一个基佬相亲时隐藏自己的性取向，算不算骗婚呢？其实不算。尽管社会上大多数人想当然地认为婚姻的基础是爱情，但从社会学和社会心理学的角度，爱情只是婚姻的其中一个不那么重要的原因和基础，另两个比爱情更重要的原因和基础是繁衍和经济。特别是，相亲时择偶双方挑剔和匹配的也不是爱情，而是建立在经济基础和繁衍期望上十分功利的结婚目的和动机。调查表明，有相当比例基佬在相亲或结婚时并不接受和认同自己的真实性取向。

基佬相亲，以及与异性结婚，从某种意义上说不仅不应该被谴责，而且应该得到褒奖。他们压抑自己的性取向，努力让别人相信自己对婚姻其实很在乎；他们甚至容忍太太的“背叛”而忍辱负重；他们哪怕离婚后也不再交往结婚对象而独自抚养子女成人；他们与同性好友一起居住，也不会令周围人起疑心，只要他精心地掩饰避免被出柜就行。如果忽略他们其实是个基佬的事实，他们在周围人眼里该是多么了不起的一个中国好男人，中国好父亲。

另一个问题是，什么样的女生会与基佬结婚呢？如果明知道对方是基佬，估计只有蕾丝边会窃喜，一场婚姻掩饰了两个人的性取向，善莫大焉。异性恋的女生估计没有人会明知道对方是基佬而嫁给对方。但总得有人嫁给基佬才凑得够一两千万的“同妻”群体呀。

说起来，中国特色的“同妻”现象，一方面与中国传统文化中“不孝有三，无后为大”的观念有关，哪怕父母明知道自己儿子是基佬，也要千方百计给孩子张罗一门婚事，以完成传宗接代的“大事”。另一方面，则与中国社会主流的保守恋爱观有关。这几年，在网路上热传的一句“不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓”基本上就反映了社会上这种保守的恋爱观。

当其他社会的年轻人在拍拖和享受青春的爱情时，中国社会年轻人的青春期被“充实”的学习和考试填满了。随着现代社会对青年人社会化和受教育年限的要求越来越高，中国城市青年人的平均初婚年龄与其他工业化国家青年人的初婚年龄差不多，基本都在25岁左右。按照中国社会主流的保守恋爱观，高中，甚至大学的恋爱因为距离最终结婚相隔甚远，因此很容易被保守的父母所阻止，特别是对于有女儿的家庭来说更是如此。

但从发展心理学的立场来看，青春期以及青年前期是一个年轻人社会性和人格发展的关键时期。性发育成熟之后，恋爱是年轻人社会性和人格发展不可或缺的一门“功课”。因此，大学，甚至高中阶段年轻人的拍拖和爱情过程，即便最终不能修成“结婚”的正果，对他们的成长也有着异常重要的积极意义。

可以设想一下，一个大学生要花费四年，数十门功课的学习、练习、实习和考试，才能掌握一门专业职业的技能。但是，又有哪个青年人在结婚前学习、练习、实习和考试过什么课程呢？事实上，如何选择合适的伴侣来生育和共同抚育孩子；如何与伴侣相处、沟通；如何处理共同生活中的磨合、冲突，这都是需要有所历练和经验准备的。可惜，没有任何一所高校开设了结婚或恋爱专业；甚至也没有任何一所高校开设了结婚或恋爱课程。因此，年轻人要应付持续终生的伴侣关系，就只能通过恋爱实践，而且是足够丰富的恋爱实践来完成。

因此，也就不难想象，一位25岁的女生却没有过恋爱经历。这其实很常见，保守的家庭很多女生大学毕业之前不谈恋爱，因为大学的恋情最终走向婚姻的概率太低，而不以结婚为目的的恋爱又不符合保守家庭的价值观；毕业后工作3年也未必有合适的机会遇到值得谈恋爱的对象。就这样一蹉跎，早几年相亲还坚持一个宁缺勿滥的标准；到二十七八岁标准也越放越低。一般来说，二十七八岁的姑娘相亲对象多在30岁左右，而30岁左右的异性恋男生要不有过丰富的情史；要不形象太挫；或者性格太乖张；又或者家境不好，负担太重，等等。总之，相亲遇到30岁异性恋渣男的概率远大过异性恋暖男。等到某一次相亲，对方32岁，相貌堂堂、事业有成、气宇轩昂、彬彬有礼、无不良嗜好；早年忙于读书和事业也没什么婚恋史。与此前相过的无数渣男相比无异于鹤立鸡群。是选择这样的优质男还是选择一个渣男凑合？

如果相亲的女生有足够的恋爱经验，她起码能分辨与男人交往什么样的互动才算正常。恋爱经验会帮助一个女生相亲时甄别什么样的男人才是值得交往的，而不会仅仅被那些堂皇的外在条件所迷惑。谈过恋爱的女生都应该识别得出什么样的男人目光交织着欲望和倾慕；什么样的目光视你就像一件物什。

当然，这也应该是一个常识：异性恋优质男通常轮不到流落相亲的年岁就尘埃落定，过滤剩下到相亲市场的异性恋优质男凤毛麟角；而同性恋优质男却悉数流入相亲市场。如果一个单身女青年没有足够的恋爱经验，那么她相亲时是选择一个渣男还是一个暖男呢？

关于作者

唐映红，腾讯·大家专栏作者，高校心理学教师，自由撰稿人，从事心理学科普写作。

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