侯虹斌：妈妈，我们是不是会穷一辈子

当我收到《女性贫困》这本书的时候，是内心一紧的。

封面是一张照片，一位中年女性的背影与一位女性的正脸。这张脸，介乎于十六到四十岁之间，不太好辩认年龄，染了头发，化了妆。我更倾于认为她很年轻。因为，她脸上的憔悴和衰弱，足足可以给她加上二十岁。

这本书是日本NHK特别节目录制组一手资料大公开；该节目播出的时候，已经在日本引起过不少的反响了。封底的这句“妈妈，我们是不是会穷一辈子？”看得令人十分揪心，因为，她和母亲都知道，答案是“是”。

在日本，贫困正在向年轻女性蔓延。这本书，探讨的是，“看不见的明天，无缘社会中的女性、青年与贫穷固化”；某种意义上，也可以作为所有女性生存的一个参照系。

一、当色情业都成了救命稻草

2014 年初，日本的公共电视台 NHK 连续播出了两个纪录片《看不见明天：越来越严重的年轻女性之贫困》和《调查报告：女性贫困——新连锁的冲击》，观众的反应特别强烈。这本书里，集中的是日本城市里的年轻贫困女性。

日本厚生劳动省2015年国民生活基础调查结果显示，每户家庭的平均收入541.9万日元。日本政府将年收入低于125万日元（约合6.6万元人民币）的家庭定义为贫困阶层，而其中单亲妈妈家庭中占比达到48.2%，远远超过欧美发达国家的比例。现在在日本有超过100万人的单身母亲。在这样艰难的经济状况下，她们独自抚养孩子的艰辛可想而知。

举几个书中描述的具体例子，可以看看到底是什么引发了“女性贫困”吧。

一个是，女性背后的非正式雇用工作制。相当大一部女性，从事着非正式雇用工作；她们的工作内容与正式职工没有两样，责任更重，还不能拒绝加班，收入却不入正式职工的一半；出了事就用来顶缸。——无论如何努力，她们的经济水平和生活水平也不可能提高，也没有转正的希望。

二、六百万的助学金债务。小爱与真纪两人都考上了大学，申请了助学金，毕业后，爱子不得不当上了合同工，税后工资十四万日元，而且工作两年工资只涨了十日元，以后也不会有所改变；每月还要还三万日元助学金贷款。小爱的冰箱里几乎是空的。她说，她一天有一杯冰咖啡就能活下去。

小爱的同学真纪，虽然当上了卡拉OK店的正式职工，但税后工资只有十五万日元。谈到结婚，小爱说：“不可能的，虽然我也想结婚，等我还完钱都四十五岁了。”真纪说：“其实助学金也是负债，如果说我欠债六百多万，男人听了会怎么想呢。”

但以她们每个月十四五万的工资（在日本，年收入在三百万日元以下的属于低收入群体）、而且几乎不可能增加了，还完六百万，真是遥遥无期呢。

不上大学就找不到好工作，所以贫困家庭孩子借钱上大学；但大学毕业仍然找不到好工作，却欠下巨额债务，半生都得为还助学金而活着。

三、单亲妈妈。由于日本默认，女人要结婚，要回归家庭，不必自己挣钱，靠男人养活就行。这种观念下，男人才是工作主体，女人即便也出门工作，也只是打打零工、挣点零花钱而己。结果，女性的人际关系薄弱，也难以找到像样的工作。“有的人受丈夫虐待，衣服都来不及换，身无分文就逃了出来。”这种情况下，更不必向丈夫提抚养费了。

企业特别不愿意雇佣单亲妈妈，结果女性只能一天打几份零工，根本没有时间照顾小孩。像二十九岁的单亲妈妈小茜，与儿子两人一个月的饭费是两万日元以内，她靠不吃午饭来省钱。小茜生病了不敢去医院，也没有带儿子去过游乐场。

而因为要照顾孩子，小茜只能放弃正式职工的工作，选择非正式工。

而且，单亲妈妈的孩子进不了公立幼儿园，只能去更贵的私立幼儿园。小茜为了改善生活，不得不加夜班，也希望能够提高自己的职场能力；但孩子托管的时间更长了、费用更高了，与孩子相处的时间更短了。再次成为恶性循环。

四、色情店里成为女性的“救命稻草”。日本有些色情店，会为单亲妈妈考虑得特别周到，在她们等待客人的空闲时间里，还帮她们介绍兼职工作，防止她们零收入。而且，为了吸引更多女性前来色情店工作，他们还自己掏钱开办托儿所等福利，方便单亲妈妈。除此外，有些色情店还与附近民办托儿所签约，帮助妈妈报销一半的托管费用；还为这些妈妈们准备宿舍。

记者采访的色情店老板三上，对在这里工作的单亲妈妈很了解，帮她们存钱，帮她们接送孩子，帮她们制定工作期限和攒钱目标。而且，他还协助记者拍摄店里，希望大家更多地了解这些风尘女子。其中，二十一岁的女孩小花，说不介意自己的两岁的女儿将来也做这行；十九的女孩说，“最近她周围帮助过的人在三十岁之前都自杀了，我也无法想象我的未来”……

故事还有很多，包括永远在咖啡馆里过夜的女孩，全部家当就装在一个抽杆箱里、住在网吧的少女，甚至一家三口都住在网吧里的母女……她们看起来妆容整洁；但你无法想象，她们都是居无定所的流浪女性；而且，几乎不可能摆脱这种命运；她们的孩子也没有多大希望。

二、并不是她们不努力

书中讲了很多故事。没有哪位女性是在哭哭啼啼地卖惨。哪怕是每天工作不间断地十二个小时，甚至十四五个小时，此外还要照顾小孩，她们仍然竭尽全力地生活。但她们总是陷在恶性循环当中，无法开出解药。

书中给出了2007年的一些数据。孩子未成年的单亲母子家庭57.6%属于贫困状态，贫困集中在靠女性挣钱养家的家庭。年轻女性合同工80%在贫困线以下。2012年，合同工在全部职工中所占的比例为38.2%（1992年仅占21.7%）。但其中，从事工作的女性当中，有47%的是从事合同工（1992年仅占24.9%）。而且，与男性即便同工也不同酬。

这些问题都无法得到解决。

这里也有日本经济不振、整体经济环境不理想的因素。但深层次的问题，显然是女性低下的社会地位、女性传统的功能与职责，与现代社会、现代文明不可避免的尖锐的冲突。

日本作为全球第三大经济体，在民间的评价当中，常常被评为“全球最文明的国度”，甚至超越欧美。但男尊女卑的传统格局，却根深蒂固，并且，建立了各种社会制度，有系统地进行维护这种不平等。

女性贫困人口居高不下、单亲妈妈越来越多、色情业发达、贫困代际传播、高额助学金无法返还、隐性女性流浪人口增多、贫困儿童营养水平及照顾水平严重缺乏……这些不过是结果而己。为什么在现代社会里，这些问题会被放大得这么明显？

最直接原因就是，传统把女性从小就训练成为男性的附庸，但现代社会又要求她们独立。如果家境富裕还稍好一点，否则的话，在这个不支持女性工作的社会里，女性直接从家庭里带着孩子被抛到社会上，就只能带着孩子沦为赤贫了。

贫困阶层当中肯定有男性有女性。但除了物质意义上的贫困是男女共通的之外，女性还有更为深刻的痛苦。

一是，性剥削。日本的色情风俗业发达；甚至，还能做到处处为走投无路的女性着想。看似是一种拯救或出路，实际上却将她们抛入更大的困境当中。

二是，怀孕风险。可以说，生育是导致女性成为弱势性别的根本原因。如果沦为单亲妈妈的话，女性不仅要养活两个人，而且还得花费大量的时间来照顾幼儿；这就让她们没有办法工作；但不工作，又养不活孩子；不进修或者加班，就无法升职或转正、无法获得稍好一点的收入，无法送孩子进入幼儿园；但如果投入工作，就不能陪伴孩子，就得花更多的钱雇人照看孩子……女性山穷水尽的原因，基本上与孩子有关。

有时，照顾好弟弟妹妹，也仅仅是姐姐的责任，哥哥一般不需要。

三是，女性从小就确立“嫁人”的目标，让她们很少接受合适的职业教育，多数都倾向于家政类、服务类、教育类的；这样毕业出来的女性，难以找到薪酬较高的工作。她们也难以嫁到体面的人家，遭受虐待和抛弃的风险极大，年纪轻轻就成了单亲妈妈，生活每况愈下。

四是，严重的性别歧视导致她们无法与男性同工同酬，照顾孩子令她们无法全职工作，只能打零工；越来越穷，还遗传到孩子身上，贫穷代际传播下去了。

美国学者鲁斯·赛德尔在Keeping Women and Children Last一书中，描述上世纪90年代的美国女性时说：“全美三分之二的兼职工作者都是女性，而这通常意味着她们在这些工作中没有任何福利。大多数女性都在收入最低的岗位上工作，这些工作通常是性别区隔且女性主导的，例如育儿、康复、美发、美甲以及其他服务行业。”

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。但不幸当中仍有相似之处：生育、比男性差的工作、比男性低的工资、贫困代际传播。这些都是她们无论如何努力，也无法翻身的原因。

三、单亲母亲容易陷入赤贫状态

比起男人的贫困，女人的贫困更为绝望。因为在日本，社会制度的设计，就是鼓励女性为家庭服务，让女性成为家庭主妇的。

以税收制度为例。工作就需要缴纳所得税、社会保险和厚生年金；但日本的家庭主妇作为丈夫的抚养对象，可以不缴纳保险金却享受相同的保险待遇，到了65岁还同样可以领取国民年金。这样来看，工作的女性必须向国家交税，不工作的女性反而可以从国家领钱。

这样看似对家庭主妇很照顾；而实际上，则是反对女性独立，女性必须进入家庭、为家庭服务。也就是说，得仰仗与服从于丈夫。

美国的汉学家傅高义教授在《日本新中产阶级》（周晓虹、周海燕、吕斌译，上海译文出社版）一书当中，就详细地描写了日本东京东郊“M町”的中产生活：

“在M町，一个典型的中产阶级家庭主妇事实上没有机会自己挣钱养活自己，贫寒人家的主女们以前能够去做些如缝缝补补这样的活儿，但因为机器大工业的发展，这些手工活正逐渐被大机器取代，即使中产阶级的主妇能够找到类似的工作，那也很尴尬，因为很少有工作适合她的社会地位，除非是讲授些她特别擅长的家政课，或是某些如发型设计这样的特殊服务。即使能得到其他工作，她也只能得到比同一职位的男性更低的工资，甚至还低于同一职位的年轻女孩。通常而言，中产阶级的家庭主女在守寡后才会外出求职，而得到的收入很可能不足以养活她和孩子。”

通常而言，男性的工资是家庭收入的唯一来源，而在出现问题的时候女性没有变通之计。

当然，上面这一段，傅高义考察的是日本上世纪60年代的情形，在今天已经有了一定的变化：离婚的更多，未婚先孕的更多，陷入危机的女性更多。

只要女性不在婚姻状态当中，生存仍然非常艰难。《2012年就业结构基本调查》显示，日本非雇用女性有357万人，其中年收入未满200万日元的女性，居然有81.49%，属于经济困窘状态；大多数非正式雇用的年轻女性处于收入极低的位置。其中，有260万位女性从事服务业的非雇用岗位，即低水平就业。

另外还有一些重点大学的数据供参考：如早稻田大学入学人数，男生是女生的两倍；东京大学，男生是女生的五倍；庆应义塾大学，男生是女生的两倍以上；明治大学，男生是女生的2.5倍；东京工业大学，男生是女生的约8倍……（2016年数据）最高学府的入学，已率先为男女进行了区隔了；进入职场后，对比将会更明显。

在中国，女性的工作率是全球最高的；但今天中国女性仍然需要为平等的工作环境不停地呐喊；这个问题在日本则要严峻得多。单亲母亲无法找到好工作，容易陷入赤贫状态。

在这种前提下，也不能指望女性在婚姻当中能够得到多少好处了。日本支持女性成为家庭妇女，对孩子的教育、安排生活的精细，都像艺术一样令人叹为观止；然而，在传统日本的正统观念当中，妻子不仅服从夫君，而且乐此不疲。女人快乐和自由的源头，不在于维护其自身独立，而在于学习自愿地按照要求行事。日本还经常有一个听起来似乎很“女权”的说法，叫做“管理丈夫”；而这个“管理丈夫的艺术”，“实质上是妻子对高高在上的丈夫的适应。”（见傅高义《日本新中产阶级》第十章《家庭内部权威》。）

家庭生活对于妻子来说很重要，甚至是人生的全部，但对于丈夫来说不重要。——请告诉我，这样的家庭会平等吗？会幸福吗？

没有选择权、没有议价能力，就只能任人抛弃了。

贫困，当然首先是经济上的贫困。但缺乏自由，没有独立意志，没有希望，甚至无暇思考活着的意义，大概是更大的贫困吧。在《女性贫困》一书中，采访过一位十六岁女生吉吉，她身体健康，但她的愿望是能活到三十岁，因为三十岁之后就很难卖春了——这样的人生，实在太令人恐惧了。