查看原文
其他

双十一还在买买买?——快听索达吉堪布的“防剁手”教言

2017-11-11 索达吉堪布 达玛妙林


双十一忍不住想买买买怎么破?


这么多衣服真来得及穿吗?

唐代的通慧禅师,三十岁左右出家,出家后独自前往太白山修行。他什么粮食都没有带,饿了就吃树皮和野果,渴了就喝山里的清泉,困了就靠在树下睡觉,这样的日子过了五年。

有一天他用木棒打土块,土块破了不成形,以此因缘而豁然开悟。(以前的禅师和大圆满瑜伽士,依靠一些很简单的因缘,马上就能开悟。)他开悟以后,继续在山里住了二十年,在此期间,他穿的只有一条裙子,盖的只是一床棉被,脚下只有一双草鞋,其余什么资具都没有,衣服缝缝补补的,冬天夏天都没两样。

相比之下,现在大城市里的人,有没有一件衣服穿二十年的?古时候布的质量不是特别好,一件衣服穿了二十年,肯定是破破烂烂的,上面缀满了补丁。而现在布的质量很不错,许多人也要每个星期天去商店买衣服。在座的出家人,你们以前当在家人时,稍微有条件的话,可能也会没事就往商店里跑。有些人的衣服琳琅满目,人住一间房子,专门挂衣服也要一间房子。

但以前的禅师,没这么多衣服也照样生活,最后的境界跟我们完全不同。现在很多人借口说没时间修行,其实并不是没时间,而是自己心力不够。你去买一件衣服的话,坐车要两三个小时,逛商店也要两三个小时,那么修行肯定没有时间。

敬摘录《入行论广解》


买来的衣服都适合自己吗?

我听说很多人现在出国买衣服,巴黎买一件,伦敦买一件。这些衣服可能比较贵,也体面,但依据古人的着装理念,更看重干净、整洁,而不是华贵。


尤其是,一定要符合自己的身份。


对有身份的人来讲,讲究一些也有必要,比如王安石,那么高的位置,那么大的学问,衣着肯定要讲究。但他不讲究,也不爱卫生,长时间不洗澡、不换洗衣服,结果很多人看不惯。有一次,在面见皇帝时,虱子竟然爬到了他的胡子上,宋神宗看到后,笑了起来。

不过,讲究不是为了炫耀。尤其对年轻人来讲,穿什么,一定要根据自己的家庭情况,要适合自己的身份,不能追求太奢侈的服侍。当然,出家人就更不用说了。


以前有人供养我一件说是价值二十万的衣服,我当时就谢绝了。因为不适合我。我是个修行人,一件衣服常洗常新,长期穿着就可以,没有必要今天一件、明天一件。我看很多道友做得很好,多少年就那件衣服、那条披单,但总是干干净净的。这样就对了。


穿衣要符合道:你是皇帝,就穿皇帝的衣服;你是乞丐,就穿乞丐的衣服。乞丐不能穿皇帝的衣服,皇帝也不能穿乞丐的衣服。这样才是穿衣有道。


车一定要沿着自己的道才能走得快、走得远,离了道就走不动了。人也一样,不能离开自己的道。

敬摘录《漫谈弟子规》


有了新衣服,这样做才最智慧哟~

 

平时我们有不舍得穿的衣服,如果供养诸佛菩萨或寺院的僧众,这个功德是相当大的。


佛经中有一个白衣比丘尼的公案:


她生下来时,身上就穿着白色的衣服,脱下来马上又有一件,所以出家时佛开许她可以穿白衣 。后来,这位白衣比丘尼获证了阿罗汉果位,当时有些弟子就问释迦牟尼佛:“她为什么直到获得阿罗汉果还是穿着白色的衣服?”


佛陀告诉他们:以前有一对夫妻特别贫穷,他们只有一件衣服,一个人出门穿衣服,另一个只有赤身裸体藏在土堆中不敢出来。有一次,他们知道了佛陀的功德非常大,于是把这件衣服供养了佛陀。


王妃得知此事后特别感动,就把自己的衣服饰品全部给他们,即生中他们便获得了圆满受用,以后的生生世世,因为供养衣服的功德,直到最后有者时仍然身穿俱生的白衣。 



所以,我们若能遇到佛陀那样的殊胜对境,供养的功德自然不言而喻,但如果遇不到的话,在诸佛菩萨的像前,或者在上师面前供养衣服也有很大的功德。《百业经》中有一个金色比丘尼,生来身体就是金色的,这也是以供养妙衣的功德,获得了生生世世特别庄严的身相。供养妙衣的功德,佛经这方面的公案相当多,在此我不一一讲述了。


敬摘录《入行论广解》





全年最殊胜的天降日,善恶成十亿倍——把握良机与上师一起行持善法

为什么建“世青会”——海涛法师访问索达吉堪布

【现场】聆听索达吉堪布智慧的笛音——2017海外弘法纪实2

索达吉堪布开示:《阿弥陀佛修法·极乐捷径》| 法王灌顶视频

【现场】在秋天,乘着金风来去——2017索达吉堪布海外弘法纪实

修行人的这些标准,你做到了没?(下)——索达吉堪布开示

阿弥陀佛节日,走向永远的快乐——索达吉堪布开示“唯一的选择”

修行人的这些标准,你做到了没?——索达吉堪布开示

初学者怎样平衡“自利”和“利他”?

“具相上师”功德等佛,恩德胜佛



您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存