视频访谈 | 索达吉堪布——建立国际佛学院的善妙缘起

《浮世修行》访谈 6：建国际性的佛学院 

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 文字版

海涛法师

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一.必须有精进的决心

我经常讲一句话：努力的生命最美丽。

我从堪布身上就看到了：努力，努力，努力。

但是我想，我也自己常讲“不进则退”，你不努力就会掉下去，只有一条路可以走，就像密乘，成佛，不然就是下地狱，没有第二条路可以走。

那我想，精进于经教，乃至闭关；精进于度众生；精进于在生活里面修行佛法、体悟佛法，都可以，但是就是要精进。

就像刚刚堪布讲的：像我只要停下来，就会生病，我一上台就什么病都没有了。

那意思是说，可能我们上台的时候，那时候很愿意精进地去，推广佛法、讲解佛法、实践佛法，那个时候可能就有加持力，可以消一点业障，甚至心灵的力量，会超过肉体的力量。

因为特别现在这个时代，如果我们没有那种精进——在南传佛教又叫“决意波罗蜜”，也就是决定，没有打死也不改变的决意波罗蜜，那可能就会找一百个理由退转了。

二.现在很多读书人没有悲心

刚刚我们听到堪布讲，因为法王如意宝的一句话，而三十年对汉传的这些修行人有这么大的奉献，我刚刚看到很多青年学子讲了堪布，就像妈妈一样，他们都会掉眼泪。

为什么？

因为有了堪布的教育，他终于得到佛法的恩惠，佛教里面的传承，成为一个最幸福的人，就是因为他有上师，他有母亲。

一个人没有了上师，没有了母亲，他是最可怜的孤儿。

但是现在青年学佛的人，特别知识分子，这一点就欠缺了，因为台湾人有句话：

读书越多的人越没感情。

这一点是比较恐怖的，因为没感情就没有悲心，没有悲心懂得再多，那只是一种对立，批判式的，对自己也没有法喜，也很痛苦。

三.建立一所超越宗派的国际佛学院

所以刚刚讲到佛学院，这两天跟堪布聊天，我有一个构想，我想堪布应该可以完成，叫国际佛学院。

现在佛教已经不能分了，南传、大乘、密乘都是要学习的，出离心、大悲心、菩提心都是要学习的，所以他们说，南传断贪，北传断嗔，密乘断痴——要修绝对的清净观。

那如何让一个修学者更好的修行？特别现在国际青年，他们很多都在海内外，也很想精进修行。

所以，我本来就有一个构思，他们没办法整年修行，一年有三个月，两个月，像结夏安居一样，有些还说，七天可能变成四十九天一样，很努力地大家在修行，以及了解不离社会的关怀的修行方法，能够用三乘的精髓给他们。

不见得他要修十万拜，或者说要把《大藏经》全部看完，但是至少我们可以找很多上师、法师，给他们精髓，就像索甲仁波切一样，他一辈子的精髓，我们多听，他就可以得到，然后让他们可以用在他们的生活上，甚至出家。

所以我很想请示堪布，如何对于国际式的超越宗教范围的，国际式的这种佛学院，既不是标榜藏传，也不是标榜南传或汉传，而是学佛的人，应该对所有世间的善法、佛法都应该学习，不分禅宗、密宗，乃至世间的。

这个是企业家，这个是医学家，我们都要请过来，为什么？

因为我们的动机是学习他们的能力，刚刚讲学习服务众生的能力，所以我有这个想法，但是我很希望看到我们堪布实践，因为他目前有这些青年学生，这种很好的向心力，而且他们愿意精进，所以想请堪布给我们开示这方面的idea。

索达吉堪布

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一.自古以来，高僧大德是有远见的

海涛法师的这个建议，确实非常非常好。

其实任何一个高僧大德，可能跟一般人、平常人看到的不一定是一样的。我们经常看到前辈的这些大德们，他们当时的一些抉择、判断，或某个佛教的组织、他们的定位，到后来才会被人们发现。

所以最近海涛法师这样提出以后，我也觉得非常有兴趣。

其实法王晋美彭措没有圆寂之前，我们佛学院原来也有一个国际学经堂，因为当时法王在世的时候，他有这种远见。

本来他是一个山沟里面的大德，但是的确是有远见，当时去五台山跟汉族结缘，那个时候跟很多藏族老的出家人的观念非常相违，后来去美国，去印度，这个时候也是跟国际的一些思维方式，跟我们传统的一些老修行人的思维也是不同的，但是现在看来，突破了。

二.佛教必须与科学结合

我们佛学院有南传佛教、汉传佛教、藏传佛教的不同佛堂，当时法王造这个国际性的综合佛堂的时候，很多人也批判说你现在这样把很多佛教都混为一谈了。

但是现在看来，确实我们只有这条路，尤其是现在信息那么发达的时候，如果我们自己以非常狭隘的一个思想，保守自己的圈圈，最后可能失败的是自己。

所以每个宗教、每一个佛教团体，可能跟科学相结合，因为现在科学成为这个世界的宗教，我看到各个宗教也是用科学的各种方式来贴自己的宗教，还有很多比较有智慧的宗教，他们也会走跟以往不同的路。

三.佛教徒要相互团结

所以我们佛教徒，第一个选择，大家都应该要互相团结，而不是表面上。

要发自内心地、真诚地互相学习和互相去了解，同时，我们一起应该开很多次平等的会议，然后创造一些这方面的平台。

包括利用我们现在的媒体，还要利用现代化的，各种各样的这方面的方便法，来给人传播比较宽松、轻松和开放的这么一个思想，同时，我们要建立南传佛教、汉传佛教、藏传佛教全部具足的国际性的佛学院。

其实在大陆这边，虽然名称上是有一些，但后来可能有些也是办不下去。我们很希望，以后有很多现在的硬件和软件，因缘都具足的时候，在这方面很有必要努力。

海涛法师

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功德回向索达吉堪布

所以我这边要祈请各位，我们广修功德回向索达吉堪布，愿堪布的心愿能够成就。

因为这个世界上有太少太少的，能够承担而且不退转的这样子的上师。

“物以稀为贵”，但是没办法，虽然我们大家做不到，像我自己老是说，我是把自己定位在半在家，半出家——因为我半路出家，所以我必须做一半的护持三宝的工作，一半的只能在知见上保持正确，这样而已。

因为没办法深入地闻思修，就像现在想要自己闭关，要把《大智度论》看完，要把《般若经》再看一遍，都没有办法有时间。

但是无论如何，还是那句话：努力的生命最美丽。

因为修行也不是光这一世，对我们来讲，一世，一世，一世……但是就我个人的想法，我要保留的是一个愿力，因为死亡是必然的，什么时候死亡不知道，但至少这个愿下辈子还可以继续，继续，不离菩提心地继续，继续……

我想，这个事比较重要。