提倡人人行善，别忽视保护善行

来源：福建日报 作者：单志强

日前，重庆的蔡女士捡到千元手机，归还失主时却索要800元酬金，并表示手机廉价但里面信息重要。双方因酬金数额引发纠纷，经警方协调，将酬金定为500元。有人认为，手机里面的信息很重要，支付一定金额赎回手机无可厚非;也有人认为，拾金不昧是传统美德，女子索要酬金是占便宜的心理在作祟。

酬金该不该要？索要酬金是否合理合法？还是要一分为二来看。

首先，把捡到的手机归还失主并索要一定的酬劳到底行不行?乍一看，此举不道德，与物归原主的理念相违背，不该提倡。但细细想来，这样的要求并不为过。虽然蔡女士有归还手机的义务，但她同时享有报酬请求权，因为归还手机，要耗费一定的时间、精力和金钱，在双方自愿的前提下，得到合理的补偿，于情于理都说得通。正如报道中所说，蔡女士为归还手机，特意从九龙坡区杨家坪赶到沙坪坝区汉渝路。

更重要的是，我们提倡物归原主的诚信好品质，就不能让行善的一方觉得亏。蔡女士能急人所急，将捡到的手机及时归还，理应赢得掌声。值得一提的是，日本《遗失物法》第28条规定，失主应支付给拾物者相当于该物品价格5%以上20%以下的酬谢金;广州也曾出台规定，处理无人认领的物品后，公安部门按拾获财物价值10%的金额对拾得人给予奖励。

可问题在于，蔡女士之所以索要800元酬金，是因为她觉得手机里面的信息有价值，于是将索要的酬金加码，让手机主人权衡。失主不答应，她就不归还手机，最后只得请警察来协调。这样的要求，显然超出了合理的范畴，说白了就是乘人之危，不仅不道德，而且有勒索之嫌。正因如此，引来骂声一片。

类似的事件并未走远。今年清明小长假，成都一的哥归还乘客遗失之包，索要300元误工费的事，就曾引发网友围观。事实证明，的哥归还失物时是打表前往，300元成本由失主承担，并不过分。

凡人善举，也需要滋养，一个重要方法就是予以适当的补偿。试想，如果一个人做了物归原主的善事，得到的不是补偿而是讥讽，心里觉得冤，那么善念之花非但结不出善行之果，还会使得更多的善念沉睡。

社会提倡道德，但不能强加于人，更不能把道德捧上神坛，那样无异于“捧杀”。做善事不图回报，是一种境界，但不能指望所有人都达到这样的道德高度。一味地指责做善事者索要报酬过于物质，实则是拔高道德标准，无形中就提升了做善事的成本，于弘扬善行文化无益。事实证明，好人轻松行善且不亏，方能走得更远。

同时，诚信风尚的培育，离不开广泛深入的普法教育，要引导人们敬畏法律。不能因为做了物归原主的善事，就私欲膨胀，践踏底线，提非分的要求，与道德背道而驰。最终，遭受良心叩问，乃至法律制裁，那就得不偿失了。

做善事，既要提倡，也要呵护。唯有把道德伦理的柔性规范与制度法律的刚性约束紧密结合起来，多一些换位思考，多一些心存德馨，让行善顺其自然，回归简单，才能更好地涵养道德。