孙春苗：让传统文化为现代慈善插上翅膀！ | 组委会动态
记者：在社会公众的眼中，衡量一家公益慈善组织的标准，往往是看其捐了多少钱，救助了多少贫困人群。为什么敦和基金会会选择在国学传承、公益文化等领域开展资助？
孙春苗：
这其中有一个发展的过程。敦和基金会成立于2012年，四年来，我们一直在资助的领域、方法上做各种实践。2015年，我们确定了发展战略，以“弘扬中华文化，促进人类和谐”为机构使命，主要业务方向为弘扬和践行中华优秀传统文化。但这并不代表我们从此不再涉猎公益项目的资助。
在我们看来，文化为本，公益为用，二者相辅相成。文化是精深的公益项目，公益项目彰显着文化的使命。因而，我们的资助策略也更为清晰明了——在国学传承、公益文化、公益支持等领域开展资助，各资助领域相互支持，协同发展，相得益彰。
记者：这种对传统文化的弘扬，对推动现代公益有什么意义？
孙春苗：
我们的观点是国学引领公益，公益贯彻国学。
如果我们弘扬的传统文化是优秀的文化，那其一定能够反哺现代公益。我们也希望能通过发掘和传播中华传统文化的思想和智慧，不断加强中华文化源头及本质的传承与探索，深度挖掘前沿科学与传统文化研究，鼓励科学与多元文明的对话，助力跨学科、跨语际背景下的思想交锋、认知研究等，来推动现代中国公益行业的发展，从而达到传统文化和现代公益的融合贯通、水乳交融的状态。
记者：怎样去实现这种推动与交融？
孙春苗：
我们通过论坛、研究、培训等项目形式，去支持公益文化领域的专家学者和研究机构，加强基础理论研究和实证深入研究。
同时我们还倡导公益伦理、规则和文化，提升公益从业者的身心修养和价值自信，为公益行业的发展提供思想动力和文化支持，实现传统文化和现代公益的融合贯通。
我们今年的很多项目都是围绕这个目标展开的，毕竟做公益还是需要一些情怀的。例如“2016敦和种子基金计划”，在全国范围内评选20家处于成长期的公益组织，每年资助20万元，连续资助3年，支持其长足发展。只要是弘扬和践行中华优秀传统文化的公益组织与研究机构，或以中华文化为内核的公益组织，都可以申请。
记者：如何理解“以中华文化为内核”的公益组织？
孙春苗：
我们认同并支持从中华优秀传统文化中汲取智慧，并内化为核心价值理念的公益组织，其项目形式可不局限于扶贫、助困、助学、环保等领域。
我们今年还将发起和支持一个研究项目，叫“中国传统公益探索与发现”，分成十个维度，探索例如教育、交通、住宅、经济发展、精神生活、生态环境、灾难赈济、社区弥合、出外发展、生老病死十个方面，探索与追溯在古代我们的祖先是怎么做的，哪些方面和经验是可以为我们现在所用的等。
记者：社会上有没有质疑与误解，就是说与其那么多资金用于国学传承、公益文化培养，还不如去救助一些实实在在能够量化效果的扶贫、助医、济困等项目？
孙春苗：
应该不会。因为我们也在做大量的公益支持项目，而且项目的个数、资金支持的比例都不小。2015年，在我们开展的123个资助项目中，公益支持项目达到了95个。今年公益支持项目的比例可能会相对减少，但我们对这个资助领域的关注程度和资助力度并不会减弱。
记者：从明朝中后期出现民间的善堂善会开始，除了行善济困之外，还有一个重要的功能就是教化劝善。这好像与敦和基金会的宗旨有些不谋而合？
孙春苗：
的确有契合的部分。教化劝善是中国传统文化的一种，和行善济困的目的是一致的。在我们看来，中国的优秀传统文化需要一个实践的场所，而对公益项目的支持就是最好的实现途径。
记者：在敦和基金会的项目中，对于新兴公益组织与公益人才的培养扶持力度较大。这样做是出于什么考虑？
孙春苗：
弘扬传统文化需要落脚点，支持新兴公益组织及公益人才就是很好的一个方式。
一方面我们在做一些基础性的行业推动工作，例如发起和支持中国公益筹款人联盟，支持深圳国际公益学院、非公募基金会发展论坛以及深圳慈展会等。
同时我们也还在做一项很重要的工作，就是对于公益慈善研究人才的培养与支持。例如我们的“竹林计划”，和中国慈善联合会联合启动，面向全国40岁以下的在校硕士生、博士生及青年学者、慈善组织从业者等，就公益慈善文化、慈善理论体系、慈善政策、慈善模式等研究领域开展研究资助。
今年9月1日起《慈善法》正式施行，其中的第一条就开宗明义地提出了“发展慈善事业，弘扬慈善文化”，这更加坚定了我们的信念，对未来充满信心。用东方智慧为公益人士立心，为公益行业立命，希冀通过我们的共同努力，让传统文化为现代慈善插上隐形的翅膀。
本文转载自微信自微信公众号敦和基金会：dunhefoundation
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