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中国孩子已经变了,老师和家长却还没跟上

2016-12-14 陈默 宝宝树


正如教育家怀特所言:“教育不是为了教人谋生,而是教人创造生活。”

作者:陈默,华东师大心理学教授、上海心理学会基础教育专委会秘书长。本文为作者在华东师范大学的演讲文稿。




在生活中,总有老一辈的人感慨现在的孩子不听话,难教育。可是,现在的孩子究竟是不是真的那么不听话呢?亦或是大环境的变化,孩子成长的方式早已不像以前那样死板和教条,而部分没能跟上时代脚步的人,会因此觉得孩子离经叛道。这篇探讨90后、00后的成长轨迹的文章,或许可以解答部分疑惑。


现如今的家庭教育之难,难在什么地方?

各位父母,你真的了解现在的孩子吗?


我在这个问题上很有发言权,因为近20年来,我大概接触了8000个家庭案例。


当今的孩子是怎么回事?当今的孩子是什么人?我们要从本质上来把握。假如我们不能从本质上来把握,学校教育也好,家庭教育也好,都不会在点子上。


从1993年以后孩子们就开始不一样了

 

1993年中国取缔了粮票,这件事情年纪大的人是不是还记得?在中国这样一个国家里面,取缔了粮票意味着什么?我们吃饭不愁了。


当一个民族吃饭不愁,我们会愁什么呢?我们的需要开始变得不一样了,人对人的需要不一样了,家长对孩子的需要不一样了,社会对人的需要不一样,人对社会的需要不一样了。


我们来看1993年以后的人的基本特征,首先,他们都是独套公寓里的独子。


独套公寓里的独子有什么样的人生感受?你可以去试试,到春天的时候,买一只刚刚生出来的小鸡,养着它,给它好吃好喝,你看看是不是两个礼拜以后小鸡就死掉了,因为小鸡也会孤独。


现在的孩子带着天生的孤独感来到这个世界。


那么孤独会有哪些麻烦?


一,人一孤独,无端伤感,莫名其妙流眼泪;


二,人一孤独,思考力就变得非常强,所以麻烦就来了,既不思考吃,又不思考穿,他就过早地思考了一个终极问题,最高哲学问题,“我存在有什么意义?”


我们现在的孩子,连四岁的孩子就会在那里发呆了,你不知道他小脑袋里想什么。


一旦人有这种问题,痛苦就伴随着他。所以我们教育面对的问题是我们得知道自己的子女是什么人,才可以有方向。


当今的孩子背负着沉重的情感负担

 

上海这样的城市里,一个孩子来到这个世界上,就有六个人围着他,这六个人会把最好的付出给他。


六个人爱一个孩子,你能体会到这个孩子的感受吗?你知道这个孩子的内心世界吗?他内心里面的苦闷你知道吗?


人都有一种本能,谁对自己好,他就要报恩。我看到一个四岁的孩子跟奶奶说,奶奶,我长大后赚钱给你用,是因为他觉得奶奶对他太好了。


可是等到十几岁他就搞清楚了,他报不了这个恩,为什么?因为这些大人又不会要他的钱来回报,他们要的是孩子去读名牌大学。可名牌大学在中国就这么几所,凭什么就你们家孩子去呢?


每年都有来自全国各地的高三的学生来找我咨询,他们所有的症状都是一样的:到了高三不投入学习,整天看手机,整天看小说。你问他想不想考大学?他回答,想,还要考好的。那为什么不投入呢?因为他们焦虑不堪。


我只要说一句话他们就会淌眼泪,我说:“你可能考不到你觉得理想的大学,然后你会觉得实在对不起你的家长,他们对你太好了,是不是?”


孩子们一听眼泪就淌下来。孩子们太可怜了。


我跟这些孩子说:“谁告诉你,你家长的幸福要你来负责任?孩子们,这个世界上没有一个人可以对另外一个人的幸福负责任。比如说两个人谈恋爱,一个男的对女的说‘嫁给我吧,我会给你一生一世的幸福’,结果没有三天就吵翻天了。孩子们,你记住,幸福是自己的主观人生体验。”




有一个妈妈,她培育了一个博士儿子,这个博士后来做了外交官,谁都羡慕这个妈妈,但是她天天在吃抗抑郁症药;还有一个妈妈,她的儿子只不过是个普通工人,但是我们看到这个妈妈天天在乐呵呵地跳广场舞。


所以,幸福不是别人能给的,而是自己的主观体验。父母们要告诉孩子不要背这个包袱,轻装往前走,这个才是给孩子正能量。



当今的孩子对话语权要求很高

 

现在孩子的特征是对话语权要求非常高。这绝对是一个很特殊的现象,在中国几千年来是没有的。


我有时候在思考,独生子女政策虽然有很多弊端,但是它会推动民主进程。为什么呢?


首先,人的环境不一样。我们小时候被教育成“大人说话,小孩别插嘴”,我们认为这是天经地义的。现在孩子的生活是这样的,他在家里没有兄弟姐妹,直接跟大人对话,为什么你说话我不可以说话呢?


反过来看我们现在的学校教育者,还是秉承老一套。


我们经常可以看到有的中学生被老师教育的时候,老师在训他,这个中学生就这样子,“你差不多了讲好了吧?我可以进教室了吧?”他根本不会听你讲的。


为什么?因为你不了解他话语权要求很高,你没有给他平等的对话。这也就是我们职场上马上要面对的93年以后的人。


曾经有个老总找我,说他有一个名牌大学的实习生,这个实习生在开会的时候负责做记录,会上老总发完言,实习生说:“我也来讲”,老总说:“怎么轮到你讲?”他说:“我为什么不可以讲?我也了解啊!”于是这个老总就看不懂了。


我跟他说,你要看懂他们话语权要求很高,如果你不让他有话语的可能性,他就到网上去说,你堵不住他的。


所以各位,你想想看,有这种平等话语权要求的民族,怎么不是进步的呢?这是对我们几千年文化的一种挑战,你要面对的是我们的文化怎么来衔接,只有把它衔接好了以后,孩子才能够平稳地过渡,而不受到他前代人的压制,这是我们所遇到的问题。


当今的孩子知识面宽广


各位在座的老师你不要生气,现在的孩子他未必是要到你这里来接受知识的,好多课都有光盘,他可以买来光盘自己看,而且都是名师讲的。


现在的老师没有权威性,不像我们小时候,家里如果没有一本书,老师就是万宝全书,现在没有这样的老师。


老师不理解这点就会打击学生,就否定现在的学生说不如过去的学生。其实这就是时代的特征,跟不上的话,那是老师的问题。


在上海,有的孩子读初中的时候,已经走过半个地球了。


老师在教室里面讲加拿大,学生说,“我在加拿大待过很长时间,老师你去过没有?”

那么各位,这个书怎么教?我讲的都是非常实际的东西,教育要针对这些问题才能对未来的学生有用。


当今的孩子活在“第三只笼子里”

 

最后我想总结的是,现在的孩子是活在“第三只笼子”里的。


假设,我们有这样一个笼子,让一个老鼠在笼子里,笼子外面装一个门,如果老鼠不小心踩了一下这个门,门打开以后有一个食物会进来,这个老鼠踩一下,食物就进来,踩一下,食物就进来,老鼠会怎么做呢?会一直踩。


如果第二只笼子是这样的,老鼠踩一下,电击一下,踩一下,电击一下,以老鼠的智力会怎么做呢?不踩了。


如果“第三只笼子”我们是这样设计的,它踩一下是食物,再踩一下是电击,老鼠就不知道应该踩还是不踩,这个老鼠会在里面纠结死。


孩子来到这个世界上,家长对他太好了,就像食物;但同时给他压力,就像电击,孩子们如同老鼠在第三个笼子。




每个家庭都渴望自己的孩子是成功者,嘴巴不说,心里是这样想的。各行各业,凡是能成功的都有一个共性的特质,这些人一定是输得起的人,输了再来,最后就赢了。


而我们现在的教育,你只让他成功,不让他输,家长们见到孩子回家第一句话问的是,“宝宝,你今天得几个五角星啊?”“一个。”“小明得了几个啊?”“两个。”“你明天要超过他,要得三个。”


作为家长,你跟儿子下棋他会输吗?他肯输吗?十个有九个孩子是不肯输的,有的孩子还会拿象棋砸妈妈的头,输了就急。


怎么会这样呢?你想要让他成功,却不让他有成功的品质,你一开始就不培养这种品质,他不就是第三只笼子里的老鼠吗?


在上海,家长们从小学开始给孩子找最好的学校,等高考完了以后,再帮孩子找什么样的专业读大学以便运用关系找得到工作,等到找了一份工作以后,觉得差不多了,就买一套房子给孩子,发动亲朋好友给孩子介绍女朋友,然后再拿钱出来给孩子办婚事,婚事办好了养孩子,最后自己帮孩子带孙子。


你要控制他一生,还需要他有一种迎战困难的自控力,又是这个悖论。这个人不是在第三只笼子里是在哪里?


实际上高要求只有对自己,不能对别人。孩子非常清楚他的目标在哪里,可是心里也很清楚,自己是没有这个能力的。那么你想想看,他不是纠结死吗?


这就是老鼠在第三只笼子里的感受。


希望父母或者老师,可以重新了解下这代人到底需要什么? 当然若你是正好处在这个时代中的独生子女,也可以从另一个角度观察环境给你带来的一些细微变化。




作者 | 陈默

来源 | 欧美内参 zoujinoumei

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