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“寻源问道——徐悲鸿和他的学生们”邀请展亮相内蒙

美术报 2021-03-22


3月12日至3月28日,“寻源问道——徐悲鸿和他的学生们”作品展在内蒙古美术馆3/4/5号展厅举行,展出徐悲鸿先生和他在中央美术学院时的5位学生孙宗慰、冯法祀、李斛、戴泽、韦江凡的部分文献、作品100余件。这个展览,不仅是对中国近代艺术道路探索的回顾,更是对中国当代艺术发展的思考与启发。徐悲鸿为中国现实主义美术教育的发展,培养出大批美术人才。该作品的创作者韦江凡就是徐悲鸿在中大和北平艺专培养的优秀艺术家。该作品为韦江凡创作于20世纪50年代的彩墨风景,既反映了作者独特的艺术风格和扎实的造型基础,也体现出他善于捕捉微妙色彩关系的突出能力,反映了新中国建立初期祖国山河的新貌和人民大众投入建设的热情。



前 言


油画进入中国已有一百年的历史。上世纪初,在中西文化的相互影响和碰撞中,徐悲鸿等艺术家将油画从西方带回中国,并与中国文化和现实生活结合,探索出一条以油画作为中国主要绘画形式的道路。与此同时,受到近代中国社会变革与新文化运动的影响,探索中国画的改良也成为时代命题,徐悲鸿就是这个艺术思潮中的旗手。新中国成立后,中国艺术的现实主义特色得到进一步提倡,这正是徐悲鸿的一贯主张。改革开放三十多年来,尤其是进入新世纪以后,在经济全球化的背景下,在中西文化的交流碰撞中,中国油画家能自觉坚持现实主义创作道路,探索如何以油画反映中国的现实生活,显得更加难能可贵。所以,我们在中国油画院举办“寻源问道——徐悲鸿和他的学生们”这样一个展览,不仅是对中国近代艺术道路探索的回顾,更是对中国当代艺术发展的思考与启发。


徐悲鸿不仅是艺术家,更是美术教育家。1918年,23岁的他成为北京大学画法研究会导师,提出了“古之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方绘画之可采入者融之”的中国画改良论。1919年,他带着寻找中国艺术发展途径的使命感前往巴黎留学,遍临欧洲大师名作,深入地把握了欧洲优秀绘画传统与精神,并以中国画家的卓越才华和独特东方韵味受到法国画界瞩目。1927年,他留学归国,致力于建立中国科学、现代的美术教学体系,强调以素描为基础,创造了解剖学、透视学与默写相结合的造型训练办法,提出了“宁方毋圆,宁脏毋净,宁拙毋巧”“致广大、尽精微”等教学原则。他要求学生,擅西画者多临摹中国古画、擅中国画者多研究素描,以期贯通。同时,他还特别强调要描写人民生活,做大量速写,从而能够驾驭各种题材的创作。徐悲鸿独具特色的教学不仅奠定了中国现实主义美术教育的基石,并且培养出大批美术人才,成为驰名中外的艺术大家。


本次参加展览的孙宗慰、冯法祀、李斛、戴泽、韦江凡五位先生,都是徐悲鸿在中大和北平艺专培养的优秀艺术家,他们在艺术创作上秉持着现实主义传统,将中、西方艺术进一步融会贯通,开拓新的题材与风格,并且将徐悲鸿的美术教学传统继承发扬,持续滋养着中国现代艺术的发展。2018年,习近平主席给戴泽等八位中央美术学院教授的回信中提到,要“以大爱之心育莘莘学子,以大美之艺绘传世之作。”要想知道什么是真正的艺术、艺术家的责任、艺术的意义,我们可以从这些前辈艺术家的身上得到无穷的启示。


——徐庆平(徐悲鸿纪念馆馆长)



部分作品欣赏

徐悲鸿  愚公移山素描单人  纸本素描  25×19cm  1940年

徐悲鸿  泰戈尔  纸本素描  25.5×19.5cm  1940年

徐悲鸿  愚公移山(手稿)  纸本素描  45.5×33cm  1940年

孙宗慰  塞上一景  纸本彩墨  130×92cm  1942年

孙宗慰  手拿榔头的自画像  纸本素描  60×46.8cm  1937年

孙宗慰  炼钢厂  纸本水彩  33.5×50.5cm

冯法祀  红旗渠  布面油画  146×120cm  1987年

冯法祀  挎柳条筐的农家女  布面油画  74×49.7cm  1955年

李斛   三峡夜航  纸本彩墨  87×68cm  1972年

李斛   病房的早晨  纸本彩墨  74×28cm  1956年

戴泽  南山远眺  纸本国画  69×34cm  1955年

戴泽  中央美术学院  纸本水彩  24.5×32.5cm  1953年

韦江凡  送上门  纸本彩墨  152×72cm  1964年

韦江凡  建设中的北京  纸本彩墨   42×80.5cm   1958年


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 编丨lisa 

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