给我你的心，我将永远在你左右

莲花生大士自己保证：“任何修我莲师法的人，即等同修持一切善逝法。”透过莲师，我们领受到一切诸佛菩萨的加持力；特别是对于与我们自己根本上师毫无分别的莲师祈祷，是领受无量加持力的最稳当方法。单单籍由向我们的根本上师祈祷，我们就会如同排水沟可以汇集所有雨水般地，得到一切诸佛、文殊师利、观世音、金刚手等等的加持力。上师自己是至高无上的坛城，佛、法、僧三宝的外在示现，其内在即上师、本尊、空行三根本，秘密即法、报、化三身。

虔信心

最重要的一点就是要具足虔信心。莲花生大士曾说：“凡对我具足信心者，我都会在他面前出现。”因此，单单透过我们的强烈信心，莲花生大士，我们的上师及一切诸佛的加持力都将与我们同在。当我们祈请莲花生大士时，观想他在我们的头顶上，但我们不应认为透过我们的祈祷，莲花生大士便将在未来的某个时候现身，并加持我们。我们应该想着，由于我们的虔信心，他已在当下以其全部的慈悲和智慧真实的现身了。莲花生大士自己曾说：“给我你的心，我将永远在你左右。” 有许多可以用来支持我们虔信心的祈请文。其中最著名的便是七支祈请文。这个祈请文是当空行母们请求莲花生大士时，自然地从法界中生起，为一切众生之缘故而化现出并为世界所用。它是莲师为未来时代的众生所埋藏的岩藏中，许多被发掘的仪规中均有此祈请文。据说它就像是一个孩子呼喊母亲时，他的母亲无法拒绝回应般。凡任何持诵此七支祈请文者，莲师亦必将自光耀的铜色山来到此人的面前。

……

我们的虔信心必须要升华到上师永远在我们的心中的地步。不论我们快乐或痛苦，不论我们的遭遇好坏，我们除了依止他外，毫无其他对象可以信赖。假如我们处在富饶、舒适和其他合意的环境中，我们应了解舒适和财富并无本质的真实性，但它们必随我们上师的加持力而来。我们应以曼达将它们供养上师，并利用它们去利益其他众生和教法。

文章来源 >> 顶果钦哲仁波切 | 龙钦心髓前行导引

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