莲师：除非你生起菩提心，否则无法成佛

莲师说：当你坚毅地修持佛法时，始终将任何身、语、意的善根都转向利他是必要的。 首先，慢慢地在最细小的行为上如是修习，假以时日，检查自己是否仍受到自私自利的污染。如果你仍保有丝毫的自私之心，就无法成功。确信不要受到任何私心的染污。 大乘和小乘的差别就在于菩提心的生起。差异的产生不在于见，而在于悲心。因此保任本然的见，而修习大悲心。为了自、他的利益，永远摒弃轮回之苦。 一再修习对轮回的出离之心。 修习他人之苦的负荷由自己来承担。

首先修习视所有众生如己。修习觉受他人之苦是你自身之苦，接着修习珍爱众生更胜于己。 修习大悲心，不由自主地要为了他人福祉而行。 大乘一词纯粹是指珍爱他人更胜于己。大乘从未说是只追求自己的快乐而无视他人的痛苦，或认为自己是比较重要的。 莲师说：如果你用慈、悲、菩提心来锻炼自心，就不会投生在下三道。而且，从此刻起就永不会退转。这点即是我的口诀。不管你到哪里，心念菩提心，永不离开菩提心。 不管你做什么，要修习是为了众生而做；修习视他人更重于自己。藉此修习你将获得许多功德，例如具有不坏的三昧耶和誓戒。除非你生起菩提心，否则无法成佛，即便拥有咒力、神力也不行。所有共与不共的成就，皆来自自身菩提心的生起，这点即是我的口诀。

文章来源>> 《空行法教》节选

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