上师生日，送给大家的礼物
昨天2015年11月10日是上师希阿荣博堪布仁波切的生日，近二十年来，因上师仁波切生日之缘起，有许多众生重获新生。
对于我们来说，能这样近距离看到过去只能在菜谱上见到名字的动物，甚至偶尔还能亲近它们，看着它们也同样好奇地看着我们，此时才真正体会到它们也像我们人类一样具有情感、也知道躲避痛苦。
当运送它们的司机悬挂经幡的身影轻轻地从它们头顶掠过时，不论是马匹还是牛、羊，就算体量大过人的很多倍，也依旧害怕地躲避。不难体会上师仁波切曾经说过的："这些卑微的众生，所求不过是活着，并没有威胁伤害到谁，即使运往屠宰场的途中，也不攻击反抗，只是哭，获救了，也还只是哭。
昨天上师仁波切来到放生现场为它们亲自念经加持，并为前来参加放生的弟子们就放生问题作了相关开示。
一般来说，对于绝大部分在藏地生长的人而言，人们不仅不记得自己出生的日子，连不记得在哪个月或哪一年出生的也大有人在，所以并没有过生日的习惯。
我过生日是从九六年来到汉地之后开始的。记得弟子们第一次为我过生日那天，我们大家一起放了很多生命。虽然我在那之前没有过过生日，但我觉得如果能以这种方式过生日，确实非常有意义。更加重要的原因是在九七年，法王如意宝在梦中现量见到了自己已经圆寂的根本上师托嘎如意宝。这在法王如意宝的传记中有记载。
当时托嘎如意宝以极其庄严的身相端坐在妙高法座上嘱咐作为心子的法王如意宝：将来，全力以赴救护生命是你弘法利生最核心的一件事。并为法王如意宝讲述了放生的种种功德。以此为缘起，喇荣五明佛学院的弟子们在法王如意宝的带领下开始大量放生。
从1997年到现在差不多近二十年时间了，我过生日的习惯就是这样逐渐形成并一直延续到现在，唯一目的就是为了拯救生命。
我和一些信众2011年一起朝拜九华山后，菩提洲网站增加了普贤放生栏目，从那之后一些地方开始将放生数字报到网站。从开始统计到现在，已经放了近400亿条（只）生命了。今年的放生共修也已经进行了一个半月，根据各地报到菩提洲网站的数字，已经总共放生二十多亿生命了。
我们大家都知道，法王如意宝发起放生以来，整个学院的法脉，可以统计的加上一些没办法统计的，截止到现在大概已经放生几万亿或者几十万亿，无法计数的生命。大家将来也可以参与进来，或许不一定很多，哪怕放一条、两条生命，也可以报到菩提洲网站。
这样做不但我们自己获得了共修的所有功德，还融入到了法王如意宝弘法事业的广大功德中。不要说法王如意宝的广大功德，仅仅是这有统计的400亿生命，我们普通人就算穷尽一生，哪怕生生世世都努力放生，也很难靠一己之力做成这样大的善事。
关于放生，很多上师们都以不同方式做过开示。放生时的发心极其重要，一定要在三殊胜的摄持之下。实际上我们应该在出门之前就调整好发心，如果在出门前忘记以三殊胜摄持，到了放生现场也可以及时调整发心，在现场没想起来，结束之后也要尽量在三殊胜摄持下努力回向。大家一定要记住。
不论在任何地方放生，不论放哪种生命，它们的安全是最主要的。你们以后放生时也一定要仔细考虑，物命安全很重要，不给周围的生态和居民带来破坏和不方便也非常重要。
比如放牛、羊、马，我们会事先了解在藏地接收的人家，看是否有条件保证物命一直安全地生存下去直至它自然死亡；而且不光是选择这样的人家接收物命，还会了解谁家更需要。富裕的人家或许并不怎么需要，但贫穷的人家可能就非常需要，在为物命提供庇护所的同时，他们还能因此获得一些生活上的保障，比如毛、奶、奶渣子、酥油等。各方面都仔细衡量过后才进行放生。
在《透过佛法看世界》这本书中，有一篇以问答的方式讲解如何完善放生的文章，可能会对大家有所帮助。
希望大家日后在放生时一定要仔仔细细全面考虑，如理如法地放生。
昨天现场共放生247头牦牛，9匹马，290只羊。
随后，上师仁波切为信众赐予了殊胜的释迦牟尼佛灌顶，并带领大家进行荟供。灌顶和开示结束之后，上师为每一位前来参加放生的信众赠送了刚刚印制完成的《喜乐的曼达拉》和《同生极乐国》单行本以及《胜利五台》DVD。
上师仁波切说，这是送给大家的生日礼物。
众生欢喜佛欢喜。让我们同大恩上师仁波切一起发愿：
愿上师法王如意宝欢喜！
愿无始以来的杀业都能彻底清净！
愿一切众生获得暂时和究竟的安乐！
后记
昨天，很多地方的信众都在自己的家乡各自行持放生、供灯等善法来祈愿上师生日快乐，长久住世，广转法轮。
法师们也以背诵《入菩萨行论》颂词供养上师仁波切，上师显现非常欢喜。