我荐 | 毗耶娑：薄伽梵歌——神性与魔性（黄宝生 译）
第十六章
吉祥薄伽梵说
无畏，心地纯洁，
坚持智慧瑜伽，
布施，自制，祭祀，
诵习，苦行，正直，
戒杀，诚实，不发怒，
弃绝，平静，不诽谤，
怜悯众生，不贪婪，
和蔼，知耻，不浮躁，
精力充沛，宽容，坚定，
纯洁，无恶意，不骄慢，
阿周那啊！这些属于
生来具有神性的人。
欺诈，狂妄，傲慢，
暴躁，鲁莽，无知，
阿周那啊！这些属于
生来具有魔性的人。
注：“魔性”即阿修罗性。
由神性导致解脱，
由魔性导致束缚，
阿周那啊！别忧伤，
你生来具有神性。
在这世上创造的生物，
分为神性和魔性两类，
神性我已经详细描述，
现在请听我讲述魔性。
注：《大森林奥义书》（1.3.1）中提到：“生主的后裔有两种：天神和阿修罗。”
那些具有魔性的人，
不知道活动和停止；
纯洁、规矩和真诚，
在他们身上找不到。
他们宣称世界不真实，
没有根基，没有主宰，
并非互为因果而生成，
除了欲望，别无其他。
注：“没有主宰”指不相信至高之神。“并非互为因果而生成”指不相信业报规律。“欲望”指人的贪欲或爱欲。
他们坚持这种看法，
丧失自我，缺乏智慧，
行为暴戾，成为恶人，
导致世界走向毁灭。
他们狡诈，骄慢，疯狂，
沉迷难以满足的欲望，
愚昧无知，执著虚妄，
怀着邪恶的誓愿行动。
他们一直到死亡，
充满无穷的焦虑，
以享乐为至高目的，
坚信这就是一切。
身缠千百条愿望绳索，
沉溺于欲望和愤怒，
为满足欲望和享受，
不择手段，敛聚财富。
“今天我已获得这个，
明天我要获得那个；
这份财富是我的，
那份也将成为我的。
“我杀死了这个敌人，
我还要杀死别的敌人，
我是主宰者，享受者，
成功者，强大者，幸福者。
“我是富有者，高贵者，
还有谁能够和我相比？
我祭祀，我布施，我快乐。”
愚昧无知的人这样说。
思想颠倒混乱，
陷入愚痴之网，
执著欲望和享受，
坠入污秽的地狱。
只顾自己，冥顽不化，
依仗富有而疯狂傲慢，
他们虚伪地举行祭祀，
徒有其名，不合仪轨。
他们执著自私、暴力、
骄傲、欲望和愤怒，
仇视居于自己和别人
身体中的我，满怀忌妒。
注：“我”指黑天。黑天作为至高自我，居于一切人的身体中。
这些卑劣的恶人，
残酷粗暴的仇视者，
我不断把他们投入
魔性子宫，轮回不休。
这些愚昧的人进入
魔性子宫，生而又生；
他们到达不了我这里，
只能永远堕落沉沦。
欲望、愤怒和贪婪，
是导致自我毁灭，
通向地狱的三重门，
应该摒弃这三者。
避开这三座黑暗之门，
所作所为有利自我，
这样的人，阿周那啊！
就能达到至高目标。
无视经典中的规定，
从事行动随心所欲，
不能获得成功和幸福，
不能达到至高目标。
经典是准则，决定你
该做什么，不该做什么；
你知道了经典的规定，
就能在世上采取行动。
注：本章章名为《神性和魔性区别瑜伽》。黑天将人分为神性的人和魔性的人两类，神性导致解脱，魔性导致束缚，并分别描述这两类人的行为特征。
以上是吉祥的《摩诃婆罗多》中《毗湿摩篇》第三十八章（38）。