斗图吗？我有龙的传人标配表情包！
第2296期文化产业评论
甲骨文作为中国最古老的一种成熟文字，以她未经修饰、收敛的朴素之美引人入胜。近日，毕业于英国考古系的李子一将自己原创的“疯狂甲骨文”系列发布到微信中，在短短的几天内就引发了10万的下载量和68万的使用量，这足以见得大众对传统汉字美的欣赏与喜爱。甲骨文表情包在让大众重新审视古老文字的同时，开创了一种文化传承的新路径。
作者 | 王壹溥
来源 | 文化产业评论
编辑 | 李姝婧
正文共计3249字 | 预计阅读时间12分钟
新春伊始，万象更新。身为新时代的接班人，广大年轻人开始放下“拆二代”、“富二代”的身份标签，纷纷以“龙的传人”来标榜自身血统的纯贵优良。近日，在一批优秀文化传承者的努力努力再努力下，“甲骨文”加入网络斗图大军，成为传统文化“攻占”网络汪洋的中流砥柱。如此看来，斗图，龙的传人是专业的！
一、“甲骨文的秘密”来袭
“十二生肖系列”
四个黑棍，抬个黑棍，前面吹笛，后头舞剑。不论是好吃懒作的“八戒”，还是祭祀台上的“佳肴”，只有躺着才是开心的小猪仔。当真是美哉，美哉！
弯曲的两角，尖尖的的下巴，此貌只应“甲骨羊”有，人间哪得几回闻啊。抛开令人垂涎的羊肉，那“咩咩”的魔音更是直击心灵。十二生肖系列中，黑人问号早已化身“黑羊问号”，“咩咩”的魔音不绝于耳。
甲骨文中，“辛”本义刑刀，有施罪惩治之意，“虹”则是出没于山口吸水的上古神兽。远古先人以为神兽出没、行刑杀伐，是对有罪之人的惩罚与治罪。几千年以来祖先一直对“龙”保持着崇高的敬畏之心，以求后安。因此神兽在这里提醒您：言语千万句，安全第一条；言行不谨慎，龙王要大怒；横行人世间，亲人泪连连。
“问好”系列
现代人看来，房子、车子、存折是爱，但是先人眼中“爱你”是欠心而夂，是喃喃倾诉我的疼惜与怜爱，是愿意为你奔波与辛劳。这颗心捧予的不是别人，是人群中一眼望见的你。
神龙拱手，击鼓赐福：祝大家万事如意，恭喜发财，天天HAPPY！
开心通意，晓解觉悟，这是飞翔的感觉，这是自由的感觉！此时不禁想吟诗一首：“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
“萌萌”系列
请不要在我“燃烧”的边缘大鹏展翅。
头顶的日月星辰，遍地的烂漫山花，行过的万里山河，一切都似甲骨文般“萌萌哒”。
鲍鱼海参、鱼翅人参？对不起我只吃五谷杂粮。建议：真香搭配使用，效果更佳。
2019年伊始，新鲜出炉的3.0升级版表情包便又在斗图大军中“小火”了一把。无论是“十二生肖系列” “问好”系列抑或是“萌萌”系列，甲骨文表情包展现的不仅仅是其可爱的外形，她更是以生动的方式将甲骨文蕴藏的含义展现出来，为现代汉语和传统文化架起了一座沟通的桥梁。是甲骨文表情包让大众在娱乐的同时更好地了解了中国古老的汉字文化。
二、反差回忆：中国式美学
车水马龙，灯红酒绿，中国在喧嚣中瞬息万变。但是千变万变，中国人传统的文化之根亦不会变。作为汉字源头的甲骨文，她正披着数字媒体的外衣展现传统美学，唤起国人的传统美学因子。
甲骨文作为中国最古老的一种成熟文字，其未经修饰、收敛的朴素之美引人入胜。甲骨文产生于生产力落后的殷商时期，物质的匮乏使世人更多关注于物质资料而非是精神文化的生产，因而作为古老文字的甲骨文一定程度上缺少审美的修饰。但恰恰是这种不加修饰的原始刻画，给现代人呈现出一种跨越时空的淳朴、自然之美。甲骨文表情包正是以古老的象形符号作为依托和根据，融合现代的技术为大众呈现了一幅朴素、自然的生产生活画卷。
“萌萌”系列中表情 “苦”就是在甲骨文 的基础上将口字翻转朝下，并通过动画效果表现出古老植物如嚼蜡般的涩味。如此一来，提及“苦”，“神农氏尝百草”图也不禁浮现于众人眼前，而这种人与自然沟通的韵味恰恰是现代简化汉字所缺少的。
同时，甲骨文章显出的空间之美也被现代人所淡忘。众所周知，汉字是一种平面的二维结构，其间架结构的多样性使汉字具有了建筑之美。而在甲骨文由一个个独立的刻绘符号组为合体结构时，其对称、稳定的建筑结构便已初具雏形。
郭沫若在1937年出版的《殷器粹编》中就对甲骨文的秀丽表达了由衷的欣赏与赞美：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。” 但是长期以来，随着时代的发展变化，汉字逐渐简化，相较于繁体字所展现的对称、稳定的结构美已经弱化了很多。再加上印刷体的大量出现，千篇一律的汉字形象已经无法激起众人对汉字的审美。
毕业于英国考古系的李子一将自己原创的“疯狂甲骨文”系列发布到微信中后，在短短的几天内就引发了10万的下载量和68万的使用量，这足以见得大众对传统汉字美的欣赏与喜爱。无论是陈楠工作室，抑或是热爱考古的李子一，他们创造的一系列甲骨文表情包使一成不变的印刷体中有了甲骨文的身影，展现了中国汉字的传统美学。
这种工业与自然、现代与传统的反差感唤起埋藏在众人内心的中国式美学因子，使众人重新审视汉字之精美。这便是甲骨文表情包的意趣所在
三、甲骨文：“活”用是为了更好地“活着”
文化不能仅挂于高堂，更是要介入社会，民间才是其真正的活力来源。作为古老的文字符号，甲骨文只有被大众使用才能经久不衰。现如今，甲骨文正是乘着表情包的“快车”，重新“杀回”到大众视野中。
二十一世纪的社交中，表情包已然成为了不可或缺的一大神器。根据中山大学数据实验室的《7.6亿网民最常使用的微信表情包报告》显示，微博中狗头表情一周的使用率高达71万次。微信中，呲牙的表情一年里在出现在私人聊天中将近303亿次，而捂脸表情在公共场合的使用量也高达0.3亿次。由此看来在虚拟的网络中，传达情感、展现内心的表情包已经成为重要的社交工具。
而甲骨文表情包的设计者们正是利用表情包的强大影响力，让甲骨文参与到大众的生活中来。大众在使用甲骨文表情包时，可以结合现代的语境认知甲骨文的外形，体会其背后的文化含义。同时表情包的“病毒式传播”也让更多的人接触到她们，并拜倒在甲骨文的“石榴裙”下。如此一来，在不断地使用和传播中，甲骨文与大众建立了深深的联系而不被遗忘，从而实现了文化的保护与传承。
目前甲骨文表情包中，“问好”“萌萌”等系列表情包都是以汉仪陈体甲骨文字库为依托。不同于其他字库的授权使用，汉仪公司采取有限合作与开放共享的模式。在非商业情况下设计师们只需要注明“字库来源于汉仪陈体甲骨文”即可免费使用；而商用开发也以合作开发的方式代替传统的授权，以便这套字库能够被全世界的平面设计师应用，从而将陈体甲骨文传向世界。
“汉仪陈体甲骨文字库” 实质上为甲骨文IP。设计师们依托这一IP，将素材库中的源代码同创意结合，从而衍生出不同形式的创意设计和文创产品。这一几何化的个性IP为日后甲骨文扎根大众生活的宏伟蓝图奠定了一定的基础。
除此之外，新媒体时代下甲骨文还在以其他的方式逐渐走进人们的生活当中。设计团队运用互联网技术开发了微信汉仪陈体甲骨文转换器以及微信游戏“甲骨文名字绘”等产品。除此之外，甲骨文十二生肖丝巾、手机壳、T恤衫、新年红包等一系列的文创产品也让大众于生活中认知了甲骨文。作为甲骨文的发源地，安阳尝试将甲骨文同日历结合推出了《甲骨文日历2019》。这本日历采取一日一甲骨的方式让大众在每日翻看日历的同时熟悉甲骨文，了解汉字的演变。
日本小樽运河保护运动的核心人物峰山富美曾说：对于传统文化，不再呼吁“保护”和“爱”这样的语句，而是要人们与乡土在一起。不仅是运河，甲骨文的传承亦是如此。历史的文字与现代生活并不疏离，述古只是为了追求某种难以到达的精神境界。只有将历史文字与现代生活融合起来，才能为历史文化赋予新的内涵。今天加入网络斗图大军的一系列甲骨文表情包向世人证明了：传统文化从来都是生活的文化，而不是陈列的文化。走一条融合传统文化和现代生活的综合性道路从而复兴，才是对甲骨文、对传统文化的传承。
结语
甲骨文表情包在让大众重新审视古老文字的同时，开创了一种文化传承的新路径。设计者们通过将古老象形符号与现代网络元素相结合的方式，使甲骨文以一种新的形象重现江湖，也为大众生活添加了一丝自然、朴素的“仙气”。然而，“你方唱罢我登场”是网络时代的常态，甲骨文如何在网络大军中经久不衰应是我们不断思考与挖掘的问题。不过我们始终相信，“道阻且长，行且将至”。
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