堕落的大学：学生功利心切，老师只剩苟且
来源：听明明吹牛皮（ID：niupimingming）；作者：牛皮明明，本文有删减。
壹
高晓松回母校清华大学办演讲，
他很认真，讲他看到的世界，理解的生活。
讲生命不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
每个人赤手空拳来到这个世界，
就是为找到那片海不顾一切。
讲座结束，一个女孩提问：
“高老师，你觉得我是应该去国企还是外企？”
高晓松脾气很好，但那一刻他很尴尬。
“我准备了很久的演讲，不是为了给你解答这个问题的！”
“你可以去问成功的商人，他们比我更擅长。”
从此以后，他决定再也不去大学讲课。
他说：“现在的教育，只教出了精致的利己主义者，老师没有风骨，学生不再求知！”
贰
1917年1月9日，蔡元培正式就职北大校长。
他在就职演说上讲道：
“大学不是贩卖毕业的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学理的机关。”
“大学生要以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯！”
蔡元培
1917年，梁漱溟23岁。
在报纸上发表过几篇论文，听说蔡先生当了北大校长，
就把自己出的书寄给蔡先生，
只希望能到北大当学生。
蔡元培坚定地告诉他：
“你的水平可以来北大当老师！”
梁漱溟不自信，“我不行，我只有初中学历。”
“你不是喜好哲学吗？我自己喜好哲学，
我们还有一些喜好哲学的朋友，
我此番执掌北大，就想把这些朋友乃至未知中的朋友，
都引来一起研究，彼此切磋。你怎可不来呢？
你不是要当老师来教人，你当是来共同学习好了。”
23岁的梁漱溟就这样来到北大教书。
梁漱溟
不管你是留洋学生，还是小镇青年。
你有才，我们等你，你没才，那就板砖伺候。
叁
仗义疏财，惜才如命
为了保护学生，老师可以以命相博。
林语堂
林语堂是清华大学老师，1919年到美国留学。
当时生活完全靠美国的“半个奖学金”。
日子过的很难，胡适说：
“你回国以后到北大来教书，北大每月补贴你四十块美金。”
林语堂后来穷困潦倒，胡适常给他寄钱。
至始至终，胡适都说是北大为了让林语堂回国给的培养费。
等林语堂回国找到北大校长蒋梦麟，
这才知道，根本没这回事，
是胡先生为照顾自己面子，
一直以个人的名义帮助他。
那时读书人仗义疏财，宁愿自己清苦，
也要让有才学的年轻人去读书，不论贵贱，
每个人都有实现自我价值的机会。
胡适
1917年，北大招生，
胡适看了一篇作文，给了满分，
希望学校能录取这位有才华的考生。
蔡元培当场同意。
虽然这名考生数学零分，其他各科也不出众，
由于蔡、胡两人的执意，学校还是破格录取了他。
这个学生叫罗家伦，11年后，成为清华大学校长。
所以五四时期，有一句话叫：
“谁当清华大学校长，谁数学考零分！”
罗家伦当了校长，也开始破格招学生。
他招的学生，大学问家钱钟书数学15分，
大历史学家吴晗数学零分。
肆
遇见对手，君子作风，坦坦荡荡。
思想兼容并包，学术自由。
容纳异己，尊重学术，以身示范。
鲁迅
鲁迅和胡适政见不合，
因此鲁迅曾在报纸上多次讽刺胡适。
而胡适并不生气，见到鲁迅好的文章，依然推荐。
1936年，鲁迅去世，妻子许广平想出版《鲁迅全集》，
胡适立马出面，任鲁迅纪念委员会委员，
为《鲁迅全集》不辞辛劳。
鲁迅和林语堂因为立场不同，常在报刊争论。
脾气一上来，就压不住。
鲁迅骂林语堂“你算什么东西！”
也骂梁实秋是“丧家的资本主义乏走狗”。
梁实秋气炸了，在报纸上发表《我不生气》，
林语堂回复更直接：“8月底与鲁迅对骂，此人很有趣，已成神经病。”
但当鲁迅去世后，林语堂很难过，
写了《鲁迅之死》悼念。
“鲁迅是战士，德国诗人海涅语人曰，我死时，
棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。”
这就是所谓，我扞卫我的立场，也捍卫你争论的权利。
虽立场不同，但在内心我依然尊敬你。
伍
不受虚荣，不怕强权。
学问才是读书人的骨血。
刘文典
安徽大学校长刘文典，
看上去就是一副弱不禁风的书生相。
蒋介石南京刚坐稳，就跑到安徽大学视察。
结果安徽大学几次都拒绝蒋介石训话。
到了大学，蒋介石一看校园冷冷清清，
大为恼火，就传话让校长过来。
一位瘦骨伶仃的瘦子过来了。
一袭长衫，破旧不堪，油迹斑斑，
邋遢潦倒得不成样子。
“你就是刘文典？”蒋介石不高兴。
“你就是蒋介石？”刘文典不依不饶。
蒋介石盛怒之下，打了刘文典两个嘴巴。
刘文典更是恼羞成怒，飞身一脚踹在蒋介石肚子上，
把蒋介石踹得直流冷汗。
一介书生竟动手打最高领袖，这是书生的真骨头。
这就是五四精神，你有刚枪，我有一条永不屈服的命！
陆
不求生命之荣华，不求生命之长远。
只为活出人格，活出骨气，活出血性。
林徽因
林徽因民国大才女，1937年，国家有难，
她和梁思成一路逃难，
“如果国家沦陷，我就跳长江殉国。”
这就是五四精神。
我温柔如水，但是我也坚强如刚。
她可以和徐志摩谈灵魂，也可以和梁思成讲一生的话题。
当梁思成问林徽因“为什么是我”时，
林徽因回答：
“我会用一生来回答，你准备好了吗？”
这就是五四精神，我要灵魂上的自由，
也要识民族大义，舍生取义。
有贫困交加，但不卑微。有悲怆，但没有鄙俗。
陈寅恪
陈寅恪到了西南联大，
每次教课恪守学术，对得起学问和良心。
“有一份史料，讲一分话。”
每回陈先生上《中国哲学史》，大哲学家冯友兰，
就从教员休息室出来，边走边听他讲话，
直至教室门口，才鞠个大躬，然后分开。
日本空袭，狂人刘文典不顾自身安危，
跑了一半返回找陈先生。
刘文典的狷狂，世人皆知。
他给身边的教授估薪水。
“陈寅恪值400大洋，我自己值40大洋，
朱自清值4块，沈从文最低，连4毛都不值！”
这就是五四精神，对学问尊敬，对知识敬畏。
陈寅恪说过：“独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。”
用现在的话说，就是我拼了命，也要活成人样。
柒
这几天，武林吵得很热，血风腥雨见诸网络。
常听人讲文化。
文化是什么？是学历，还是阅历？
我觉得文化是修为，是读书后，知道自己的浅薄。
过去人没有多少文化，也没有多少人有出国留学的经历，
有些大字甚至不识几个，
可修为并不比大学里鄙俗的教授差。
五一期间，我出去走了走。
路过一处窄而狭长的小弄，
只能过一个人，巷子那头，一个长者迎面走来。
我身旁挑货的货郎，放下担子，
在巷子这头安静地等对方缓缓通过。
那一刻，我对他肃然起敬。
钱理群先生说：我们的大学教育培养精致的利己主义者。
他们高智商，世俗，老到，善于表演，
懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。
这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。
大学应该培养人文素养高，道德品质好的人。
不然读再多的书，走再多的路，
就像在电视上鼓吹的“武林大师”，
极尽表演，但依旧还是文盲！