“银门”风波 — NBA快艇队老板种族歧视的事件
成为众矢之的的史特林和Stiviano女士
体育杂志TMZ网站4月25日发布了一段去年9月间的私人谈话，对话双方，一位是NBA洛杉矶快艇队80岁的老板唐纳德‧史特林（Donald Sterling，犹太裔），一位是他30岁的女友V. Stiviano（拉美裔与非裔混血）。这段录音掀起了NBA有史以来最大的风暴。
史特林本姓Tokowitz，犹太裔的父母从东欧移民芝加哥。成年后，他把自己的姓改为Sterling，意思是“标准纯银”。他在南加州从事房地产生意而发达，成为大亨，拥有大约19亿美元的资产。80年代初，他以1250万美元的价格买下快艇队。今天的市价，估计已经接近10亿美元。
在这段录音里，史特林对Stiviano女士贴在Instagram网站上，与魔术詹森（Magic Johnson）的合照，很不满意。他警告她说：你私底下与黑人们乱来，我并不在乎。但是，在公开的场合，我不愿意把自己的名字与黑人连在一起。以后绝对不要带黑人来到我的球场看球赛。他并且说，在以色列境内（从非洲来）的黑种犹太人，被当作狗一般看待。
始于家庭纠纷
原来，史特林的夫人罗切尔‧史特林正在对Stiviano女士提告，因为根据加州的法律，一切财产属夫妻共同拥有。因此，史特林送给该女士数百万元的房产、汽车和零用金，其中有一半的钱是罗切尔的，她要该女士把钱归还。Stiviano女士曾经提出威胁，如果讼案不撤销，她将报复。这段录音显然是个预谋的偷录。看样子，这些人都不是省油的灯。
尽管私底下种族歧视的事层出不穷，但是在21世纪的公共领域，这样露骨的歧视是绝对政治不正确的。果不其然，这段私人谈话经媒体曝光后，全美爆发了公愤。然而，这不是史特林第一次种族歧视的表现。史特林虽然对韩国人特别友好，但是却拒绝把公寓租给拉美裔与非裔。他曾经因此吃上官司，并且败诉、罚款。
他早年雇用的快艇队经理，退休的NBA明星埃尔金‧贝勒（Elgin Baylor）也曾告他歧视。贝勒在法庭作证说：史特林交待他，“从南方找些穷苦的黑人做球员，然后找一位白人教练。”不但如此，大胡子球员拜伦‧大卫斯曾经常受到他在场边的奚落，哭笑不得。
新官上任三把火
NBA正在季后赛的峰期。第二天周六（26日），NBA新上任的总裁亚当‧席佛（Adam Silver）发表声明，要调查这段录音是否属实。如果属实，他会立即采取行动。他并且要求史特林本人暂时不要出席球赛。
周日，无心恋战的快艇队惨败，以21分的差距输给了金州勇士队。
让我感觉有点奇怪的是，竟然没有一个人出来批评他荒唐的私生活。或许因为这种事在美国社会已经司空见惯，见怪不怪了。史特林既然不是公仆，那么他的私生活就不是别人置喙的所在，特别是针对那批住在洛杉矶附近比佛利山庄的富人们。换个场景，假如史特林是美国南方小镇的一个中富，他种族歧视的言论或许不会引起太多的注意，可是他的私生活反倒会受到众人的诟病！
NBA大约有80%的球员是非裔，听到这种侮辱性的言辞当然无法接受。球员们酝酿集体杯葛球赛。赞助快艇队的大企业主更是纷纷宣布取消合同，划清界限，避免受到杯葛。
到了周二， NBA总裁席佛证实，录音上的确是史特林的声音。在万方瞩目下，他宣布三条处置决定：第一、史特林终生从NBA排除，不得参与任何NBA官方支持的活动。第二、以NBA宪章允许的最大额，罚款250万美元。第三、席佛将用一切力量把快艇队从史特林手中夺走。NBA一共有30个球队。按照宪章，如果有四分之三的球队老板同意，席佛就可以强迫史特林把球队卖掉。
席佛这个决定真是让“举国欢欣”，新官上任就显出魄力与手腕，他因此在舆论界大受好评。其实照规章，NBA的总裁是替各球队的老板服务的，并代表老板们的利益，与球员工会接洽。他这个决定其实风险很大。他事先只与少数老板沟通过，也特别跟关键球员沟通过，但是，他并没有征求所有30位老板的意见。这样做，显然他希望借重舆论的压力来迫使自己的老板群体就范。
违法的物证
这段偷制的录音本来是违法的，它在法律上站不住脚。但这挡不住舆论上的一面倒。如今NBA老板间虽然有不同意见，但是因为集体的利益，驱除案很可能会一致通过。不过，史特林已经放话，不肯出卖球队。史特林是律师出身，绝对不会善罢，很可能告上法庭，那就夜长梦多了。
如果我们留意一下，整个闹剧背后也充满著幽默。不但史特林的姓代表“标准纯银”，席佛也是犹太裔，他的姓也是“银”（Silver），就是“亚当银”。NBA老板们需要考虑球迷以及赞助者杯葛的威胁，所以也是“金”钱在说话。这些都是富人间的争吵，所以金和银很多！这整个事件几乎可以称作是个“银门风波”了！
周二晚上的球赛，快艇队大胜，击败了金州勇士队。场边观众手举的牌子上，我看到有一面特别传神：“Silver is golden, Sterling is history.”（字面：银如真金，纯银进入历史。）！
更幽默的是，因为史特林一向对“全国有色人种协进会”（NAACP）的捐款，他在2008年接受了NAACP颁发的“总统奖”，更在2009年获得了“终身成就奖”。这里，NAACP是全美推动种族平等，反对种族歧视最有力的组织。再次可见，史特林公开经营出来的表现与他私下真正的想法，其间的距离巨大。事发后NAACP非常尴尬，只好严词谴责。
事情还在继续发酵中。让我们拭目以待吧。
内华达的丑闻
就在“银门风波”爆发前，4月中，内华达州也发生了一个事件。一位牧场主克莱文‧邦迪（Cliven Bundy）因为长期在联邦政府的土地上放养牛群吃草，没有付费，于是与联邦土地管理局发生冲突。邦迪与支持者拿着枪支，准备跟联邦政府对着干。
这个事件涉及了政治上的敏感神经。共和党向来反对联邦权力过大，内州共和党的参议员称邦迪是“爱国者”，是伸张自由与人权的模范。相反地，民主党的参议员认为邦迪无法无天，是个“国内恐怖分子”。邦迪一下子成为全国媒体关注的焦点。
正在双方吵得不可开交的时候，邦迪借着新得到的知名度向《纽约时报》记者表示自己对黑人的看法。他认为黑人懒惰，成天依靠政府的救济金过活：“我经常在想，他们是作奴隶、采摘棉花和具有家庭生活更好呢？还是由政府补贴对他们更好？”
这种思想或许反映了内华达乡下的民情，可是却不能见容于全国的主流思想。不论左右，所有的政治和媒体人物都跟他划清界线。不过，邦迪是个小人物，在“银门风波”发生以后，他几乎就被人忘记了。
这两个彼此不相干的事件却有共同的交集，都在歧视黑人。邦迪是个牛仔，社交圈子大约都是些白人牧场主。他们知识不多，自食其力，看不起市内那些领取社会救济的贫民，认为穷人懒惰，是社会的寄生虫。他们从远距离作判断，视黑人为次等民族，以增加自我感觉的良好。
难免偏见的人性
相对而言，史特林是个有成就的企业家，来往于上流社会。作为房东，或许他看到市中心许多潦倒的非裔与拉美裔，于是就把所有的非裔与拉美裔定型为社会的渣滓，不齿为伍。
总之，不论是贫富贵贱，人们很容易根据肤色、种族、性别、籍贯、出身、智商、体型、宗教派别、社会地位、财富、性取向、等等的不同，而歧视（甚至仇恨）非我族类。人们总是从自己族群的立场和利益来考量他群。人们几乎不加思索地袒护我群（我国、我派、我乡），却看不见我群的歧视和偏见。这种现象并非某个族群的专利，而是人类普遍的现象。例如，我就亲眼看过非裔排斥亚裔的行为，也同样见过亚裔歧视非裔的表现（虎妈的新作？）。
换言之，如果我们觉得自己没有偏见，不会歧视，那么，我们就更应当小心，这很可能正是因为我们看不见自己的后脑勺，而做的判断。我很相信，史特林与邦迪从来就不认为自己是心存歧视，他们不过是讲些“经验谈”罢了。甚或，他们还会以为自己对真理和真相的把握，远高于那些被他们歧视的族群。这种认知的差距，大约也是个千年不变的道理吧？
有些人把上帝描绘成一个褊狭的暴君，或是个宗派主义者，到处抓人的小辫子，或是向那些不信的人发怒、歧视他们。我想，上帝如果真带有歧视，看不起人类的龌龊和卑鄙，他就不会为人类预备救恩。不像我们，上帝不能背乎自己的属性，所以祂不能偏待人。祂“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（《彼得后书》3：9）
我们呢？一个人如果能够承认自己的残缺，对待他人才会比较宽厚。使徒保罗就是一个比较认识自己的人，所以他能够说：“我凭著所赐给我的恩典，对你们各人说，不可自视太高，高于所当看的，反而应该照着上帝分给各人信心的大小，看得适中。”（《罗马书》12：3，新译本）
这句话太好了。歧视他人的人大约都隐藏着某种自卑情结。
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