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冷漠的大多数(吴婉婉)

2017-08-18 吴婉婉 OC举目


本文原刊于《举目》官网2017.08.17

 

电影《熔炉》有篇影评,其中有一句话:这世界最大的悲剧不是坏人逍遥,而是好人过度沉默。《熔炉》描述了人面对遭受性侵的孩子时,表现出的沉默和麻木,罪恶就这样在披着羊皮的学校里面肆无忌惮地滋生、蔓延。

面对不公,人宁愿选择沉默。这沉默的背后,难道不是冷漠的心吗?不管别人的死活,只求自己的生活安稳,这是当代许多人的真实写照吧?当你面对路边的行乞者,你是因为被骗过才不肯施舍,还是对于别人的困境根本无动于衷呢?

在我的人生旅途中,我也真实看到了冷漠。我被别人的冷漠伤害过,也用冷漠伤害过别人。在这个世界中,我们既是施暴者,又是受害者吧?

 

 

无论在社会中还是在教会里面,我都饱尝过冷漠的苦杯。

今年9月初来到上海,开始我在同济大学的研究生生活。去上海之前,同学们就警告我,上海人骨子里装满了高傲,外地人会遭受当地人的白眼。

我觉得这是偏见。可是呆久了之后,我发现,确实有这样的问题:去食堂打饭,我看到食堂的阿姨给外地学生盛饭时,脸上写满了不耐烦;去办公室上交材料,我微笑着招呼老师,换来的却是冷冰冰的应答;在电梯口招呼师姐,我看到的是冷冰冰的脸……

我深深感受到,微笑不一定换来微笑。我还要继续微笑下去吗?

我家在一所小村庄里,教会中的弟兄姊妹挺多的。我妈妈10年前就信主了。从妈妈的服事经历中,我看到了冷漠对基督徒的伤害。

有一次通电话,妈妈告诉我,她不想参与教会的服事了。妈妈说,看到弟兄姊妹的冷漠,她好心寒。她生病的时候,没有一个人来家中慰问她;农忙时,因为我家地多,妈妈经常忙不过来,却没有人来帮忙。

弟兄姊妹似乎只关心妈妈的聚会情况,对于妈妈的日常生活却不闻不问。

我对妈妈的情况感同身受,因为我在学校这边的教会中,也遇到相似情况。我觉得,其实我自己也是这样——更加关心自己和上帝之间的关系,却忽略了和弟兄姊妹的关系。我不知道自己的冷漠,是否已经绊倒了其他人!

 

 


最近看了《陶恕传》。陶恕博士的一段话,让我反思。他说:“传道人首先应该关注人,而不是理念。我们发现许多聪明人对人很冷漠,对理念却很热衷,这样真是很糟糕。这些人可能一辈子忙于传播宗教理念,却缺乏对人的爱。”

冷漠是与生俱来的吗?起初上帝创造天地的时候,所造之物,都是好的。当人类选择背叛上帝之后,罪就进了世界,一切都失去了起初的和谐和美好。

冷漠的反面是爱,我认为,正是缺失了爱,冷漠才变得理所当然了。

《约翰一书》48节记载:“没有爱心的,就不认识上帝,因为上帝就是爱。”接着,16节说:“上帝就是爱;住在爱里面的,就是住在上帝里面,上帝也住在他里面。”

因为我们与上帝之间美好的关系破坏了,我们才缺失了爱心,才会对其他人或事冷眼相观。

 

 

安徒生在自传《真爱让我如此幸福》中写道:“我经历过十分贫困拮据的生活,但此刻我不想谈论这些。而且,正如我幼年时期所经历的那样,当我确实很艰难的时候,上帝就伸出帮助之手!”

安徒生的一生并不顺遂。成名前,许多人向他抛去冷漠的抨击和无情的嘲笑。安徒生却总能及时从上帝那里寻求帮助。多么可贵的榜样!

面对冷漠时,我们不能让麻木或冷淡占据我们的内心,而是应该多想想:“基督会怎么做呢?”当感到爱心冷淡时,我们应来到上帝面前,主动寻求上帝的帮助。

就像《熔炉》中男、女主角所做的,尽管周遭的人冷漠相对,他们却愿站出来,向受害的孩子伸出双手!

同样,在这个充斥着冷漠的世界中,我们是否甘愿做一枝小蜡烛,燃烧自己,把光带进人群,把冷漠变成爱呢?

 

作者为上海同济大学研究生。

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