从叙利亚内战看耶稣的福音
本文原刊于《举目》官网“言与思”专栏
文/鹏
从阿萨德政权到全面内战
仅仅在5年前,叙利亚的基督徒在阿萨德政权下(又译为“巴沙尔政权”。相关背景见编注1),仍享受某种程度的自由和安定。当然,在极权统治下,任何有嫌疑可能造成所谓“不稳定”的因素,都会受到压制——包括向当地的穆斯林传耶稣的福音。
此外,在一个约90%是穆斯林的国家中,基督徒常会受到歧视。
在这大环境下,多数信徒倾向追求生活的安定与家庭的发展,常把“为主而活”放在次要的地位,也谈不上努力向别人分享耶稣的福音。最近,我碰到一位在叙利亚传道的牧师,他告诉我,在“叙利亚内战”还未来临前,他和同工们恳切祈求上帝赐下大复兴,如恩雨大降。没有想到,复兴真的来临,但却跟他们所想像的情况截然不同。
2010年底,“阿拉伯民众运动”(编注2)从突尼斯(Tunisia,又翻译为突尼西亚)开始,很快就蔓延到整个北非与中东的阿拉伯国家。
2011年1月26日,在叙利亚大马士革,因警察暴力的行动,引发了民众的示威。
3月,有孩童(15children,被捕并受到残酷折磨。编注)因涂污反政府标语而被捕,导致示威不断地扩大。在政府暴力镇压下,示威蔓延到其他的城市,越来越严重,更演变成武力冲突,跟着发展成全面的内战。
流离失所的叙利亚难民
反政府份子并不团结,有些是温和派的穆斯林组织,但大多是激进派,甚至极端穆斯林,如al-Nusra(al-Qaeda),以及后来兴起的IS(IslamicState)。
在反政府份子占领的地区,基督徒常常受到严厉的逼迫与杀害,以至很多逃离家园,甚至逃到临近国家,沦落为难民。
随着内战越演越烈,以及各派别的不团结与相争,极端穆斯林不但奉真主之名杀戮基督徒,也常杀戮其他穆斯林,以致于越来越多人不但对他们的领袖产生怀疑,也开始对伊斯兰信仰产生疑问……
难民越来越多;那些后期的难民,多是穆斯林!
前几个月,新闻常有叙利亚难民涌进欧洲的报导。大批难民涌进匈牙利与希腊,千方百计要去德国与北欧富有的地方。有些冒着生命危险,甚至在偷渡中死亡。根据联合国的估计,2015年有400,000人,2016年会再有450,000人。
为什么有这么多叙利亚难民要涌进欧洲?为什么难民潮是在2015年开始发生?
其实大批叙利亚难民并不是一个新现象,只是直到2015年,他们基本上都停留在叙利亚的邻国,如:
•约旦 630,000
•黎巴嫩 1,170,000
•土耳其 1,940,000
(以上是联合国2015年9月的资料。)
内战的继续,增加了难民。渴慕丰富稳定生活的难民,若在欧洲有关系,或筹到足够的旅费,就开始想办法,如偷渡,涌向欧洲。
向难民传福音
目前,约有4百万叙利亚难民在邻国,过著艰苦的生活,其中大部分是穆斯林。当他们为了逃命,带着随身行李离开家园,一家老幼徬徨地到一个陌生的地方、极需要援助的时候,这时有爱心的基督徒给予人间的温暖,服事他们。
其中,“殉道者之声”(TheVoiceoftheMartyrs,简称VOM。http://www.persecution.com/。见编注3)的同工,设法向他们分发装满食物,沐浴用品和小玩具的礼包。这些难民们也同时收到圣经和为他们家人准备的床垫,以及冬天御寒的小火炉。
感谢上帝,祂不断地在这些难民身上动工,使多人归向基督。比方说,一个容纳200人的教堂,不但三堂聚会都坐满人,还有很多人站在外面听道。他们希望再找另一个更大的地方,可以向更多的难民作见证,也可以开圣经训练班与分发救援物品。
许多令人兴奋的事不断发生。当伊拉克的Mosul被IS占领后,那里的基督徒全都被驱逐离开,沦为难民。不少叙利亚难民,在VOM的鼓励下,把从前分发给他们的少许救灾物质与那些流离失所的人分享。
我们也看到不少穆斯林归向基督后,把自己奉献给主,全时间传耶稣的福音。上帝正在兴起这些穆斯林背景的基督徒,成为向穆斯林同胞传耶稣福音最好的见证人。
在叙利亚境内的如云见证人
在叙利亚境内,有将近8百万人因战乱而逃离家园(约是留在国内人口的一半),成为在国内的难民。
在那里,大多数的穆斯林是逊尼派,但掌权的阿萨德却是阿拉维派(什叶派的一个分支)。逊尼派武装部队会寻找机会,进到什叶派的村落俘虏一批年轻人,把他们押到清真寺前的广场,一面大喊“真主伟大”,一面杀戮那些被抓的人。然后,什叶派的武装部队,也会用同样的方法对待逊尼派。
在不少开始怀疑他们信仰的穆斯林中,一位清真寺主持(imam伊玛目)因此归向基督,并成为热心的传道人。
因着多人信耶稣,有些教会甚至每星期有14堂聚会。在福音迅速发展之下,极需要更多传福音、建立门徒的传道人。正像当年耶稣看见许多人困苦流离,如同羊没有牧人一般,就怜悯他们;让我们都求庄稼的主,打发工人收祂的庄稼。
在叙利亚的信徒中,有些人有机会移民出国,却选择留下来继续为基督发光。VOM为他们举办退修会,其中一位Miriam也参加了。
Miriam是一位穆斯林背景的年轻基督徒,信耶稣后经常被家人殴打,但她坚持她的信仰,最后只能离开家庭。虽然如此,她依然热爱她的家人,常流泪为他们祷告。她说:“如果我不爱他们,那么,我对基督的爱必然很肤浅。”
已经结婚并有三个孩子的Saif牧师,在叙利亚的一个主要城市里带领团契,并每个星期都忠心地去附近地区,探望那些被伊斯兰极端分子侵占过的村庄里的基督徒,那里的教会领袖都已经离开了。
尽管从村庄通往城市的路非常危险,随时会被ISIS控制,但Saif牧师感到上帝引领他去帮助那些需要鼓励和栽培的信徒。他的妻子Zada告诉VOM的同工:“我们很危险,我们的家庭也很危险,但我们服事的,是大能的上帝。”
Sabeen是另外一位选择留在叙利亚的信徒。她住的村子也曾被伊斯兰极端分子侵占过,目前那里没水没电,她独居、无人保护。一些来自不同地方的基督徒,不断地邀请她到他们的国家去,让她可以安宁地生活和传福音,不必害怕遭到伊斯兰极端分子的报复。
但自从叛乱分子赶走了村里的两个教会领袖后,Sabeen就选择留下来牧养留在村里的基督徒。围绕她村庄的山上有很多极端分子,有些可能是IS或al-Nusra的成员,随时都会回来袭击这个村庄。尽管如此,她仍然说:“上帝还没有放手让我离开。”
Samer和Liena在感到上帝对他们的引导,要他们留下后,就把自己放在祭坛上,愿意不惜任何代价,继续在叙利亚服事上帝。
有一个晚上,他们的地区受到炮火攻击,他们和两个孩子在客厅缩作一团,Liena指著大门对孩子们说:
“看这个门,有一天上帝可能会让一些恐怖分子进来……他们有大胡子,可怕的脸,也可能拿着大刀。他们会把大刀架在我们的颈项上。他们会伤害我们……会看到一些血,会有疼痛。”
“但不要担心,只要闭上眼睛,到眼睛张开时,我们已经与耶稣在一起,和天使一起唱歌。”
那天晚上,上帝没有把他们接去,他们还在叙利亚为耶稣发光。
举目向田观看
耶稣说:“我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了(原文是发白),可以收割了。”(《约》4:35)
正如当年在叙利亚一群热心爱主的信徒的祈求,复兴真的来临,基督徒生命得到更新,穆斯林归向基督,上帝的名得到荣耀。而这故事还在继续中……
眼看这广大的禾场,无论我们是在中东、北美,或亚洲,让我们都尽心尽性爱主我们的上帝,并为所信的福音齐心努力。
编注:
1. 巴沙尔•阿萨德(BasharHafezal-Assad,1965-)为叙利亚总统、武装部队总司令、叙利亚复兴党总书记和元帅。他曾在2000年、2007年和2014年三次当选总统。是领导叙利亚30年之久、已故前总统哈菲兹•阿萨德(Hafezal-Assad,1930-2000)之次子。
巴沙尔•阿萨德家族在宗教上述属于阿拉维派(伊斯兰教什叶派的支派,占什叶派13%),巴沙尔走的是其父过去的世俗伊斯兰路线,反对伊斯兰原教旨主义。
虽然阿拉维派仅占叙利亚总人口的6%。但阿拉维派人士控制着该国的安全部队,叙利亚政府也一直完全依靠着阿拉维派控制的军队来打击反对政府的人。这些都使得民众,包括占多数的逊尼派积了很深的怨恨(穆斯林占叙利亚人口的87%,其中74%属逊尼派)。
2. “阿拉伯民众运动”(ArabSpring),又称“阿拉伯的觉醒”、“阿拉伯起义”。导火线始于2010年12月17日,26岁年轻小贩穆罕默德•布瓦吉吉因遭受警察和市政官员的粗暴对待,抗议自焚身亡。之后在北非和西亚的阿拉伯国家和其它地区,产生一连串以“民主”和“经济”等为主题的社会运动,以公开示威游行和网络串连的方式进行(见图)。
造成这些动荡的主要原因包括:专制统治、人权侵犯、政府贪污腐败、国民经济衰退、失业率居高不下、政治经济分配不透明等等。此抗议行动并延烧中东以外,影响世界的经济和政治甚巨。
3. “殉道者之声”成立于1967年,创始者为罗马尼亚籍犹太裔魏恩波牧师(RichardWurmbrand,1909-2001)。魏牧师原是向往并受过苏俄秘密警察训练的国际共产骨干份子,于1938年信主。后分别在1948-1956年与1959-1964年间,因服事上帝而被逮捕、在狱中受到极度严厉的肉体与精神折磨。
魏牧师曾写过18本书,翻译成60种语言。所创立之“殉道者之声”,目前在超过50个国家中服事,关怀为耶稣受逼迫的弟兄姐妹,特别是那些因传福音而被宗教狂热份子杀害者的孤儿寡妇,帮助他们能重新站起来,重建人生,甚至重建事奉。
本文作者鹏,来自香港,现住在美国东岸,精算专业。是受过训的“殉道者之声”(VOM)义务同工。他乐意免费到各教会或查经班分享有关世界各地基督徒为主耶稣受逼迫的见证,以激励信徒,并推进自由世界的信徒与受逼迫的信徒的团契。本文多取材自VOM的资料。
我们邀请了数位专栏作者,就时事、流行文化、科学新知等等,或生活中一些值得思考的事,发表看法。
主题一:什么是和平?如何在冲突中保持冷静?如何成为“和平之子”,帮助他人(重新)建立关系?和平与现代忙碌的生活有何关系?如何应用?截稿日:2015年12月15日。
主题二:什么是节制?节制与压抑有何关系?如何合理地控制自己的冲动、情绪和欲望,顺服圣灵的感动?实践节制要面对什么挑战?截稿日:2016年2月28日
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