品格是圣灵的果子
本文原刊于《举目》官网2016.02.23.
文/苏文峰
问：圣经中有哪些经文，具体描写基督徒的品格？
答：最常被引用的经文，应该是《加拉太书》5：22-23的圣灵九果了：
“仁爱（love）、喜乐（joy）、和平（peace）、忍耐（patience）、恩慈（kindness）、良善（goodness）、信实（faithfulness）、温柔（gentleness）、节制（self-control）。
问：在介绍圣灵九果之前，《加拉太书》5：19-21先描绘了属肉体情欲的人，那可怕的生活方式：奸淫，污秽，邪荡（男女关系）；拜偶像，邪术，异端（宗教生活）；仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，嫉妒（人际关系）；醉酒，荒宴（饮食娱乐）。
这与接下来《加拉太书》5：22-23启示的的圣灵九果，对比真是明显！
答：是的，我们从前的光景真是不堪回首。感谢上帝差派圣洁的圣灵，住在我们里面，使我们“为罪、为义、为审判，自己责备自己”（《约》16：8）。这个新造的人，被圣灵洁净更新后，可以“脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分”（《彼后》1：4）。
英国神学家斯托得（John Stott）认为：圣灵九果中的仁爱、喜乐、和平，是与上帝的关系改变了；忍耐、恩慈、良善，是与人的关系改变了；信实、温柔、节制，是对己的要求不同了。
新人被圣灵内住、引领、光照后，成为“属灵”的人，自然会结出圣灵的果子。
问：这圣灵的果子在原文是单数（只有一个），为什么却有九种不同的属灵品格？此外，为什么选“仁爱”为首要的品格呢？
答：仁爱，是所有美德的基础，其他一切的品格，都包括在真正的爱里。
主耶稣在《马太福音》22：37-40 说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝……其次也相仿，就是要爱人如己。 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”这里爱上帝、爱人、爱己，正是圣灵九果的总纲。有了全备的爱，属灵的品格便能纲举而目张。
问：为什么“爱”能让属灵品格纲举而目张？你能不能解释得更“普通话”一点？
答：有位主内前辈说：“爱心就是联络全德的。”（《西》3：14）——喜乐是爱的情绪；和平是爱的心境；忍耐是爱的力量；恩慈是爱的同情；良善是爱的动机；信实是爱的话语；温柔是爱的态度；节制是爱的手臂。”（缪绍训，《圣灵的果子》）
问：这话太给力了，我非常“阿们”。我发现，这圣灵九果，和《哥林多前书13：4-8》所说“爱是恒久忍耐，又有恩慈……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息”是彼此相通的。
答：你说的对。属灵的品格不是各自独立的一颗颗果子，而是像葡萄成串，相辅相成。
《彼得后书1：4-7》也说到我们“脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分”以后，“……有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”
你看，这里所讲的品格，是累加而成；和上述的几处经文同样，都属于爱上帝、爱人、爱己的实践。
问：当今的世代如此邪恶，往往“人在江湖，身不由己“；我们如何活出这些又美又善的品格呢？当我思想耶稣的品格时，觉得我们只是凡人，怎么能够像主耶稣那么完全？
答：虽然我们不能像耶稣一样完美无缺，但“更像我恩主”，是我们一生追求的方向，我们应当互相扶持，向这标杆直跑。
“更像我恩主”是一种属灵品格的操练。虽然这不是人为的修行，但在这“不再是我，乃是基督”的过程中，这个我，就像刚出埃及的以色列人，积习难改，“情欲与圣灵相争”——属灵品格的操练，往往立志由得我，行出来却由不得我。
因此，必须如慕安德列在《圣灵的路径：圣洁之道》所说，
“圣洁的生命是靠习惯培养而成的，靠着圣灵的帮助，基督徒决意做一些正确的事情，而且实际行出来，于是养成做正确事情的习惯，从而培养出善的品格。古谚说：‘培养一种行动（action），就收割一种习惯（habit）；培养一种习惯，就收割一种品格（character）’。”
问：我们应该培养哪些良好的属灵习惯呢？
答：第一，以上帝为中心的灵修习惯。
用13世纪圣徒理查（Richard of Chichester）的祷文《每一日我主Day by Day Dear Lord》作榜样：“每一日，我主，我祈求三件事；更清楚认识你，更亲密地爱你，更亲近地跟随你，每一日。”。
恳求圣灵赐给我们强烈的愿望，每一日醒来第一件事，就渴慕读上帝的话，如婴孩爱慕母奶一样迫切。我们也应该每天随时随地祷告亲近上帝，真情流露，如密友一般无话不谈。
第二，以上帝为中心的思念习惯。
“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有甚么德行，若有甚么称赞，这些事你们都要思念。”（《腓》4：8）
我们若常思念有益的事，那些无聊、无益、无德、不实、不造就人的消息，就不会想去听，说，转发，浪费你的心力了。
第三，以上帝为中心的生活习惯。
知道自己是上帝的子民（儿女，仆人，朋友，使者，新妇）。有了自尊自知（who），就会行所当行，止所当止（what），圣灵会指引我们如何去做人做事（how）。王明道《圣徒处世格言》中说得很具体实在：
“以敬畏上帝为立身之基，以爱邻舍为处世之法。待人要绝对诚实，律己务十分严正……经手的财物不论多寡当廉洁不苟，交接的朋友无论男女要光明正大……
“见别人有长处当奉为楷模，见别人有短处当引为鉴戒。约束自己的性情不急躁发怒，谨慎自己的嘴唇不轻易开口。不能证实的话不要传，不敢见人的事不要作，见别人有财物不要妄起贪念，见别人遭困难不可袖手旁观。不要在人面前奉承恭维，不要在人背后批评论断。为人做事要殷勤尽忠，与人交接当坦白正直……
“事事为别人设想，处处求荣耀主名。”
你就照样行吧！
默想：
1. 在圣灵九果中，我最需要操练的是哪一种品格？
2. 我已经培养了哪些良好的属灵习惯？哪一些是我需要改进的？
作者苏文峰，[海外校园机构]董事会主席。
主题一：节制。什么是节制？节制与压抑有何关系？如何合理地控制自己的冲动、情绪和欲望，顺服圣灵的感动？实践节制要面对什么挑战？截稿日：2016年2月28日
主题二：谦卑。圣经中的谦卑与华人传统文化中的谦虚有何不同？谦卑是否导致缺乏自信、阻碍才能的发挥？为什么上帝赐恩给谦卑的人？如何保持谦卑又坚持真理？截稿日：2016年5月30日
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