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2016年东方历史评论精选集・访谈

2017-01-05 编辑部 东方历史评论

《东方历史评论》微信公号:ohistory


东方历史评论公号2016年回顾系列——



王汎森:什么样的历史造就今天的我们?

采访:李宗陶


许多知识分子在左右的夹缝中生存,所以储安平才说我们是第三种人。民主当然不是人类最好的政治,它的流行也就是这几百年的事情。以前的人也在摸索集权的方式。晚清康有为在《公民自治篇》里讲,我们跟西方最大的不同:西方是全国人都在用脑子,清朝只容许几个大官用脑子,其他人听就是了,这两种国家的水平高下立判。照理说有议会有民主,乱糟糟不会更没效力吗?结果陈独秀发现当时强大的国家都是民主体制的国家,这使他有很大的觉悟。


屈汉斯:68级西方学生运动与海外汉学
对谈:李雪涛


文化大革命是自上而下发动的一场运动,法国、德国、美国的学生抗议运动是自下而上的自发的一种运动,性质上是完全不一样的。


尤瓦尔·赫拉利:人类对自己过分夸大
采访:陶小路


在当今时代人文学科变得比以往任何时代都要有意义,因为许多之前只是理论性的问题的哲学、历史问题如今成为了实际操作的问题。如谷歌、苹果这样的高科技公司需要哲学家的加入,因为他们开始越来越多地遇到艰深的哲学问题。


邓钢:“国家行为”是理解中国经济史关键

采访:周官雨希


为什么计量史学能风行一时。他们这些人都不是专业的历史学家,常常是一些二流的经济学家。这些人在自己的专业领域里并不很出色,然后又要追求发表。麦迪逊的巫术给了他们这个机会,很多人上来掺和一把,完全不懂历史,就上来算一个回归,用的数还都是编的。


高全喜:启蒙的挫折——被遮蔽的新文化运动

采访:李礼、董天怡


中国现在不是需要启蒙的话语,而是需要启蒙的精神,不一定谁被谁启蒙,但是启蒙这个历史阶段所塑造出来的每个人的自我和自觉,自己对其他人的宽容,追求自由和民主的生活方式,我们不必要通过别人,可以把自己的这些东西开辟出来,可以说是自我启蒙。


戴潍娜:审查美学的进化,创造出柔滑的牢笼、体面的地狱

采访:萧轶



如今的审查,像追求情人般追杀自由文化,诱奸受害者,使之成为同谋和共犯。审查官吸收了被审查者的意识,受害者习得了暴徒的语言。审查已延伸出全套诱捕工具,应对技巧,以及虐恋审美。


束星北:被政治运动消耗的天才物理学家(上)(下)
采访:许水涛


“章伯钧、罗隆基和青岛的华岗、王桂浑等都是搞政治的,我是搞科学研究、教书的,凭本事吃饭,既然让我讲话,就不过讲了几句真话,又不是想夺权,怎么就把我打成右派和反革命了?”


王柯:近代中国民族主义的来源与困境
采访:沈雪晨


“汉奸”本应只是对出卖“汉族”利益的人群,而它们却常常被和“卖国贼”等同起来,这不得不说是一种谬误。慈禧太后都曾被这个没有厘清的概念绕进去,她怒斥属下是“满族汉奸”,就是一个很大笑话——难道不忠于清朝的满族大臣不应该被直接称为“满奸”吗?


野岛刚:蒋介石与“白团”背后的中日秘史
采访:徐添


每一个人都离不开自己的教育、蒋介石的教育是什么?他在日本接受过好几年的军队教育, 在他心理上最深的一面有日本军事教育,他以这种资历为荣,而他一辈子非常惭愧的就是没有办法进入到日本陆军士兵官校。


罗杰·克劳利:葡萄牙建立起了第一个世界性帝国
采访:周官雨希、徐添


第一个把欧洲世界和印度洋世界,乃至远东世界连接起来的的确是葡萄牙人。尽管哥伦布是第一个发现美洲大陆的人,但是在1500至1600年这一百年间,是葡萄牙人首先把美洲拉进了世界。葡萄牙人所建立的帝国,并不是一个领土意义上的帝国,而是一个由港口、要塞、贸易据点串联起来的网络——贸易网络。







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