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东方历史沙龙(138)远去的士大夫:进士群体的清季民国命运

2017-11-07 东方历史评论 东方历史评论



东方历史沙龙(第138期)


主题:远去的士大夫——进士群体的清季民国命运


嘉宾:尚小明、韩策、陆胤

主办方:东方历史评论    社会科学文献出版社

时间:2017年11月11日(周六),14:00-16:00

地址:单向空间·花家地店


嘉宾介绍:


尚小明,历史学博士,北京大学历史学系教授,主要从事中国近现代史的教学和研究。著有《学人游幕与清代学术》、《清代士人游幕表》、《留日学生与清末新政》、《北大史学系早期发展史研究》。近年致力于北洋政治史研究,有关民初“宋教仁案”的专著,即将由社会科学文献出版社出版。


陆胤,文学博士,北京大学中文系副教授,主要从事近代中国文学及学术思想史研究。著有《政教存续与文教转型——近代学术史上的张之洞学人圈》。

韩策,历史学博士,北京大学历史学系助理教授,主要从事中国近代政治史、晚清科举文化史研究。著有《科举改制与最后的进士》。


活动介绍:


晚清中国连遭挫败,被迫走上变成法、行新政的道路,科举制度首当其冲。1901年8月,清廷下诏改革科举考试内容、文体及场次顺序,废除了八股文和试贴诗,改以策论取士,趋重中国史论和“新学”时务。是为辛丑科举改制。至1905年废科举,辛丑科举新章在1903年(癸卯科)和1904年(甲辰科)两科会试中得到实践,造就了中国历史上最后一批进士。


此辈经由策论及第,不少人随后又在京师大学堂附设的进士馆学习法政理财等“新学”,许多人更是赴东西洋游学或考察,所以他们知识结构里有中有西,与此前的进士群体已然不同,与剧变时代中西新旧杂糅胶着的时代特征正相吻合。他们不仅在清末最后几年亲历了废科举和预备立宪的新政浪潮,而且随后见证了从帝制到共和的鼎革之变。民初政局纷扰,思想日趋激进。此后三十年,又有外敌入侵和两度“改朝换代”的剧变发生。那么,在中国这一具有悠久而独特的士大夫传统的国度,清季民国的剧变时代对这批最后的进士群体产生了怎样的影响?他们是如何调适因应的?产生了何种分化?留下了什么遗响?本次沙龙由东方历史评论和社会科学文献出版社联合举办,尝试讨论这些问题。


详细地址:单向空间·花家地店,望京中环南路1号尚8文创园D座(社科院研究生院内)









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