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什么是磁器口

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巍巍昆仑东延横贯岷山、秦岭、泰岳后入黄海一脉相承、分界南北化山为土滋养华夏文明构成中国大地的脊梁
浩浩长江东流串联11个省区市后入东海一江之水、沟通海陆日夜奔腾养育数亿子民堪为华夏民族的动脉
连接这脊梁与动脉的则是源自秦岭腹地、最终汇入长江的南北天然“大运河”、秦巴文明大走廊——嘉陵江(嘉陵江北接秦岭,蜿蜒流过四川盆地,在重庆汇入长江)🔻

而距古渝城三十里的北大门磁器口正是两千里嘉陵江转向东流之处也是其汇入长江前的最后一站向为水路咽喉、商旅咸集之地“白日里万人拱手入夜后万盏明灯”富庶繁华仅次渝城故又有“小重庆”之称


 1山形水势
磁器口地处歌乐山麓、嘉陵江畔悠悠嘉陵水与苍苍中梁山在此相伴其后嘉陵水脉转而东去中梁山脉也在歌乐山以南往东衍发最终与长江水脉“三脉”齐聚朝天此即重庆老城一带之山水大势(磁器口及重庆大形势图  制图@蒋雪) 🔻

大山大水之下又造化出磁器口这方小天地
A 山成水造,真清秀地
细观磁镇所处西依中梁苍翠来龙东面嘉陵九曲朝水处蔡家与渝中南北两大半岛之间又正当重庆最大的江北半岛顶部(磁器口在重庆城区的山水形势)🔻

扼“山东”“江西”间之孔道(“山东”指中梁山东麓,“江西”指嘉陵江西岸)自古为渝城北上、西去之水陆咽喉
商旅擦踵、兵家必争(磁器口当水陆要冲,商贸繁荣,民国初年常有军阀驻兵。图为1922年天津《大公报》对川军刘湘、杨森两部混战的一则报道)🔻

再观磁镇之山水中梁山脉衍昆仑在今沙坪坝段往东衍出二支脉 (中梁山东支两脉图  图@史地牛)🔻

南支即为古渝城之脉其分于山洞二郎关一带过平顶山、鹅岭而至大梁子一线左右襟带嘉陵、长江二水鹰瞵鹗视雄巴渝造就渝中母城两千年之格局
北支则为磁器口之脉其分于歌乐山云顶峰沿山体东麓陡降后起伏为马鞍山左右襟带凤凰、清水二溪端庄清秀甲渝州始有磁器口千年之繁华
因此磁器口与古渝城乃同根同源远溯至秦巴、昆仑近发于歌乐、中梁最后又俱由两曲水合围成一半岛只不过一个是大形势一个是小造化从这个意义上讲磁器口在地理上天生也是一座“小重庆”(磁器口龙隐山被一江两溪缠绕成一天然的半岛 制图@王亚楠)🔻

B 歌乐有灵,山隐成镇
与重庆老城一样磁器口依山建镇也是一座典型的山城
发于歌乐山的金碧、马鞍、凤凰三脉自北往南呈“品”字型沿江依次摆开并各呈一线东衍入江(磁器口三山两溪东入嘉陵)🔻

磁器口古镇便建在这山环水绕之中
或漫步其中无论是从江岸码头上到古镇的梯坎还是随山势起伏转折的老街抑或是依山沿江而建的吊脚楼无时不在外露着它的山城气质(古镇里的梯坎与依山而建、高低层次分明的建筑)🔻 

或登高揽胜于凤凰、马鞍、金碧三山之顶鸟瞰古镇下为溪、中为街、上为山见山见水见乡愁好一幅小山城的立体画卷(从金碧山向南鸟瞰马鞍山、凤凰山)🔻

或出得古镇从嘉陵彼岸的顺水寺远眺江山之间两溪三山中一片青瓦白墙山水形胜尽在眼中就似南山观母城、江北望渝中又是一番忘不了的山城印象(从顺水寺望出,远处歌乐山发来的三山矗立江岸)🔻

C 嘉陵蜿蜒,水回为市
磁器口因水成市更是一座地道的江城
源自中梁山的清水、凤凰二溪流经古镇东入嘉陵分凤凰、马鞍、金碧三山于四岸真真一个缩小版的“两江四岸”

两千里的嘉陵江九曲蜿蜒奔流至此在凤凰山下受到九石缸河滩的阻隔以及清水溪入江溪水对的持续顶托于马鞍山下形成了一湾巨大的回水使磁器口成为一处天然的深水良港(磁器口码头的形成与形势)🔻 

加上紧靠渝城、扼水控陆的稀缺区位磁器口的水陆枢纽地位最终形成
当年的磁器口上可溯至陕西白水江口沟通秦陇陕甘以远下则仅三十里即连长江东出三峡通江达海南北土产杂货在此集散转运为渝城上游第一大商贸中心(水运时代磁器口在嘉陵江水道的黄金区位  手绘@张洵)🔻

早在宋代这里即有白崖市的记载可见其时磁器口已成为区域重要的经济中心这里有着往来的船只、如织的商旅有着数量众多的纤夫、船工、挑夫繁华绵延千年(清代重庆老地图中的码头,磁器口码头的格局与此十分相像)🔻

(民国时期的磁器口老照片上,嘉陵江边和清水溪、凤凰溪口密密麻麻停满了各种船只)🔻


历史溯源
磁器口曾名白崖、龙隐其有明确记载可追溯到北宋此后历代其名称数次变化
A 千年白崖,西里首会
白崖是目前已知的磁器口最古老的名字明清及近代文献、舆图中对此多有记载最早出现在北宋蜀人吕陶所作的《朝散郎费君墓志铭》中
(《铭》载“元丰三年正月某日,朝散郎费君以疾卒于渝州白崖舟中”,渝州白崖即今磁器口)这是目前为止发现的对白崖最早的记录
南宋时的《舆地纪胜》则记载更详“白崖,在(重庆)府北三十里有白崖山及白崖市、白崖寺又有白崖神墓”能载入这种全国性地理总志足见其时白崖之重要 (《舆地纪胜》中关于白崖的记载)🔻


到了明代在万历《重庆府志》中又同时出现了“白崖乡”“白崖镇”如“白崖乡有沙平、宝轮二里”“镇凡十......西三十里白崖镇”(在万历《重庆府志》舆图中,白崖是城西少有的几个地名之一)🔻

明清两代白崖一直是巴县境内为数不多的几个“镇”之一
并牢牢占据西城中心之地位堪称“西里首会”(清初顺治、康熙年间《重庆府境全图》中的白崖山)🔻

著名的乾隆《巴县志》中也几次提到了白崖“白崖镇,县西三十里,直(里)一甲渡船三十三,通璧山、铜梁......”铺递中有“西北路次冲......十里白崖”(清代铺递主要负责县内的公文递送,一般十里一铺。)
塘汛中则有“西北路旱塘......三十里白岩镇”
“西北路水塘......三十里白岩,中营兵二名”
在一地同时设置铺递和旱塘、水塘再次说明清代白崖地位之重要(清乾隆年间《四川全图》中的白岩塘)🔻

B 三百年磁镇,渝州名邑
清代中期在白崖一名仍广泛使用的同时龙隐、磁器、磁器口三名近乎同时出现(乾隆四十二年,重庆府衙在一条告示中,第一次以官方公文的形式明确提出磁器镇;而在两份俱是嘉庆五年的《巴县档案》卷宗中,则分别提到了“龙隐镇”和“磁器镇”)并与白崖、白岩一起成为官、民共用之名其中龙隐镇以龙隐山得名磁器镇、磁器口则以瓷器贸易得名(磁器口地区制瓷业始于清康熙年间,时有福建江氏三兄弟落户青草坡开窑制瓷,带动磁器口陶瓷业迅速发展,号称甲全县)(青草坡磁窑遗址航拍)🔻

(从青草坡方向鸟瞰磁器口)🔻

在乾隆年间的《巴县档案》中有一幅珍贵的《重庆府图》其中在今磁器口的位置同时标注了两个地名一个是“龙隐镇”另一个依稀可辨就是“磁器口”(《巴县档案》中的府图局部)🔻

在重庆众多的地名当中“口”多指口岸、码头也是对河、溪入江处这类“口状”地貌的表达如磁器口即运销瓷器之口岸(古代“瓷”通“磁”,古渝城中也有磁器街)同时也是清水溪、凤凰溪入江之口(1940年老地图上磁器口及上游的另外几个“口”)🔻

与龙隐、磁器相比“磁器口”因为更符合重庆方言的习惯易记易诵、便于传播因此使用越来越广到民国初年已成为主流在建国后更是正式成为一级行政单元的专名并一直沿用至今
C 百年沙磁,中华脊梁
进入20世纪的磁器口继续在交通、产业、商贸及政治、文化等领域保持着“西里首会”的地位并逐渐成为重庆城西近代工业的发源地
以1909年合川人张明金在磁器口创办恒源丝厂为肇始到1925年磁器口已有华康、天福、谦吉祥、同孚等4家丝厂缫丝机1700余台、工人近3000人生丝产量占四川地区的一半成为丝绸重镇丝绸业也继制瓷业之后成为磁器口又一重要产业
1934年川省主席刘湘在磁器口上游筹建电力炼钢厂并于1937年初实现发电、炼钢到抗战前夕磁器口初步建立起缫丝、冶炼、酿造、瓷器等门类多样的工业体系
抗战开始后随着东部大批工厂、机构和人员内迁到磁器口、沙坪坝一带这里成为抗战大后方的主要文化教育中心
社会各界以抗日救亡为目标在这一地区蓬勃发展社会运动、文化教育、科技传授民生体育、城乡开发等各项事业奠定了今天沙坪坝乃至重庆的工业、文教基础(1948年《重庆市全图》中的第十四区,是今沙坪坝区的基础,抗战时沙磁文化区也主要位于这一带)🔻

这一时期,在工业方面通过有“东方敦刻尔克大撤退”之称的宜昌大撤退大批工厂和工业设备转移到重庆
以磁器口为中心沿嘉陵江北至双碑、井口南至小龙坎、土湾、化龙桥的沿江区域发展成为重庆最重要的工业区到1945年沙磁地区有工厂250余家工人40000余人占全区人口的1/4形成机械、纺织、冶金、化工、医药等5大支柱产业 沙磁地区的工业发展延续了中国民族工业的血脉为抗战提供了有力支撑
在文教方面这里聚集了重庆大学、中央大学四川省立教育学院、国立中央工业职业学校国立药学专科学校、国立女子职业学校等一大批教育机构驰名海内外的沙磁文化区即由这些学校发起、参与而成立(胡庶华,沙磁文化区的首倡者,重庆大学第二任校长)🔻

这里是名副其实的中国科学家摇篮从沙磁走出的优秀人才遍布世界仅当选中国科学院院士、中国工程院院士和中央研究院院士的才俊就逾200人其中23名“两弹一星元勋”沙磁独占6人华裔诺贝尔物理学奖获得者丁肇中1943年到1945年即就读于四川省立教育学院附属嘉陵实验小学也就是现在的磁器口小学
这里也吸引了众多文艺名流尤其是著名画家徐悲鸿就以金碧山“架高来”临江石壁为灵感创作了著名的《巴人汲水图》(左为“架高来”石壁,右为《巴人汲水图》)🔻

工作和居住在凤凰山上教育部美术教育委员会的王临乙、常书鸿、秦宣夫、吕斯百等归国画家也磁器口为背景创作了大量的画作(1944年秦宣夫画作《磁器口》) 🔻

八年间文化、教育、艺术、科技、实业等各领域名家巨擘以及众多学校、机构在沙磁地区齐聚一堂、交相辉映形成了中国近代史上引人瞩目的“沙磁文化现象”

3再铸辉煌
抗战胜利之后磁器口一带众多机构和人员离渝加上建国以后公路、铁路的发展使得磁器口的水运优势逐渐丧失昔日繁华的古镇老街归于平静
直到2000年以市政府审批通过《磁器口历史文化街区保护规划与设计》为标志磁器口开始启动实施保护性开发迈入发展的新时代
今天的磁器口不仅是中国历史文化名街、国家4A级旅游景区更是重庆古镇游、都市游、山水游的集大成者更作为城市文化名片、旅游地标享誉全国和世界
A 熙熙攘攘,烟火天街
当年的磁器口水运繁华码头千帆簇拥镇内商贾云集店铺鳞次栉比远近乡里咸聚极盛时有商号、货栈一千多家一派繁华的烟火人间气象(1940年代磁器口老地图)🔻

今天的磁器口依旧繁华古镇依然人来人往、店铺林立只是来自五湖四海的游客成为新的主角昔日乡人脚下的石板老街已变成了游人们的漫步“天街”(老街上川剧扮相的女孩)🔻

琳琅满目的各色重庆特产以及毛血旺、千张、麻花等数不清的传统特色小吃可以让人从街头买到巷尾从白日吃到黑夜尽情享受重庆的风情与美味(毛血旺麻辣爽口,麻花香脆诱人)🔻

B 乡愁萦绕,清雅古镇
与众多的人气网红景点不同磁器口在重塑繁华的同时依旧固守着传统与初心
在这里吊脚楼、石板路、黄桷树、老茶馆......以及大量的原住民得以保留浓郁的乡愁和民风民俗得到延续这里是世人了解老重庆的一扇窗户这里是闹市中守护乡愁的一方净土
 (吊脚楼里的吉他手奏出乡音,冲走喧嚣与浮华)🔻


C 大器磁镇,重装启航
20年一个里程碑2020年是磁器口生命中的一个新起点“老重庆缩影、山水城名片”的千年磁镇正快步提档升级、重新起航
继重庆大学设计创意产业园和沙磁巷之后磁童路步行街改造、磁横街风貌整治提升磁器口后街、金碧正街、特钢厂等重大文旅项目建设正持续呈现(沙磁巷城市文旅综合体)🔻


届时磁器口可与紧邻的歌乐山联袂打造文商旅融合的大沙磁景区
磁器口的古镇游、滨江游文创产业游、工业遗产游近可与歌乐山的乡村休闲游以及白公馆、渣滓洞的红岩文化游优势互补、共同发力远可与下游大朝天门景区遥相呼应成为面向世界的重庆都市旅游两极之一(大沙磁景区区位示意)🔻

未来的磁器口北牵井双新地、南引沙区老城东西连接两江、高新两大发展引擎并通过两江四岸城市主轴上承嘉陵传续文明下接长江拥抱世界将为沙坪坝东部城区及重庆主城核心区的发展注入新的强劲动力

青年大学习

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来源 | 八二四研究所

编辑 | 静

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