日本僧侣可以娶妻生子 与中国和尚大相径庭

在大众的印象里，和尚都是吃斋念佛、六根清净的出家人。他们与青灯古寺相伴，终年潜心修行。但是如果你看到这样的日本和尚，将会颠覆你对和尚的“三观”。

在日本，僧侣是一个很受人尊敬的职业，被认为是睿智和博学的象征。但日本僧侣的真实生活却和想象中相距甚远，他们有的娶妻生子，还有的做起了生意。用丰富多彩来形容日本僧侣的生活一点不为过。这要从明治天皇说起，明治天皇不喜佛教而重视神教，他开始了“废佛毁释”行动，于是颁发诏令，允许和尚娶妻吃肉。本来是为了弱化佛教，但和尚们却是很开心，这道圣旨更是成全了本就不重视戒律的净土真宗。直到今天，根据日本佛教网统计，已有80%的和尚拥有了家室，这其中大部分都是净土真宗或其分支的信徒。

日本僧侣也分居家、出家两种，与中国的入庙剃度与居家修行类似。居家的和尚蓄发修行，除过个人宗教信仰、诵经早课、弘扬佛法外，平时的饮食起居实质上和普通人区别不大。对于喝酒，根据宗派不同做法也有不同，净土真宗的话，僧侣并不是真的出家，所以本来也就没有戒律，但是也有僧侣会吃斋素来生活。看了日剧《朝九晚五》的观众，可能会对日本和尚产生误解，认为日本和尚很有钱。实际情况不完全是这样的，尤其是最近几年来，寺院整体的经济状况不断恶化，面临废寺的寺院越来越多。只从事寺院的专业活动来维持生计的寺院可能只占寺院整体经济的40%，大部分僧人都是做兼职，比如做教师或者公证。

在日本，和尚们下乡作法事，或者出门办事，骑摩托已经司空见惯。有一个有趣的现象是，日本和尚很喜欢骑一种叫做“原付”的小摩托，这是因为和尚们运动较少，骑大摩托比较危险，在出了几次惨痛的事故之后，被认为是对佛门弟子的种重大生命威胁。于是，在日本佛教界领袖的引导之下，这种小型摩托它时速低，座位矮，安全性要好得多，因此成了和尚们出门的首选。

日本和尚与中国和尚如此大相径庭也是有原因的，日本佛教既与中国佛教同宗同源，但又不是中国佛教照相式的翻版，而是经过日本文化改造的变形物。最初传入日本的佛教就已经有点变味，因为传入日本的佛教本身就已经是混杂了中国儒教、道教教义的佛教。从飞鸟时代佛教传入，到奈良时代和平安时代，尤其是在圣德太子制定宪法的“笃敬三宝”的呵护下，日本佛教发展才处于稳步前进状态。

没有严格的清规戒律的日本和尚，这样看来和红尘中的凡尘俗子也没有很大区别。但真正意义上的僧侣是四大皆空，远离尘世的喧嚣，潜心闭关，修心学佛，只为心中一方净土。

（全文完）

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