A metoo fo：一棵韭菜眼中的学诚法师、段先念与法门寺的命运
几年前发起了“舍利回家”联署签名公益行动，要求将佛指舍利劫持到“法门寺景区”的曲江系负责人段先念把佛指舍利还给法门寺。几年后曲江系迫于舆论压力将法门寺景区移交宝鸡市，景区宣布跟法门寺“共管”非法建造的“合十舍利塔”，并将“合十舍利塔”移交给法门寺，实现了佛指舍利的局部回家。段先念则在一片争议声中离开陕西（《岳路平对段先念离开西安的声明：西安进入后曲江时代》链接），“升任”华侨城集团董事长。
众所周知，法门寺时任主持学诚法师反对“挟佛敛财”的态度，是“斗法法门寺（南方都市报文章《逐利法门寺、斗法法门寺、谁的舍利？》链接、南方周末《斗法法门寺》文章链接）”获得转机的重要原因。所以法门寺主持学诚法师被metoo之后，就不断有人问我的看法。在此简单小结一下我的观点。
人设
我们都是韭菜，学诚法师和段先念都是镰刀。
在这个国度里，有些人是韭命镰心，有的人是镰命韭貌，有的人是韭命韭心，有的人是镰命镰心。
作为一棵自知之明的韭命韭心的韭菜，我从来不觉得我们有能力扭转法门寺变成“法闸寺（曲江系强行成为法门寺和佛指舍利的甲方）”的能力，在施压曲江系归还佛指舍利的过程中，除了成功撬动舆论杠杆之外，如果没有另外两把镰刀（时任国家宗教局局长王作安和时任法门寺主持学诚法师）反对“挟佛敛财”的态度，曲江系和段先念是不可能屈服的。
释贤佳和释贤启其实也不过是两位高智商高情商借镰抗镰的韭菜。
简单说，韭菜虽然改变不了什么，但是韭菜如果善于观察镰刀间的缝隙，是可以间接改变一些事情的。
智超法师、岳路平、贤空法师在法门寺
流量
在这个国度里，流量就像长江水，韭菜入戏在“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，而镰刀看到的则是三峡工程。
韭菜在法门寺拜佛，镰刀算计的是建造法门寺流量的三峡工程，为GDP发电，同时收割电费、房费和赎罪券费。
之所以出现学诚法师和王作安局长反对“挟佛敛财”现象，一方面是因为他们也是镰刀，同时也是因为曲江系在建设“法闸寺”的过程中跟他们大规模抢韭菜。
当然，要论割韭菜的规模化、速度和效率，曲江系远远超过法门寺。如果仅从比赛割韭菜能力的角度，法门寺和宗教局必输无疑。然而学诚法师的镰刀收割的是很多信徒的虔诚之心，而段先念收割的是他的老领导对他的认可。两把镰刀不互砍时基本上相安无事，一旦发生镰刀互砍，韭菜大规模“围观”的局面，老领导还是要顾忌和维护“虔诚之心”的。
最终还是韭菜苦，特别是虔诚入戏的韭菜最苦。
Metoo也是一种流量，有一种力量也想在metoo的长江上修建大坝，想要在metoo的精神高地上修建闸门。释贤佳和释贤启不但智商情商双高，还幸运遇到了汹涌的metoo流量，进而遇到了一次人工泄洪的绝好机遇。
这种机遇让数以亿计的韭菜见证了2018年人工泄洪勾勒出的一出出metoo小戏、冰冰小戏、清宫小戏、火箭女孩小戏、吴亦凡中国风小戏……
与此同时，我们也因此错过了更加精彩的垂帘之后镰刀们自己的大戏。
特供给镰刀的“被遗忘权”
欧盟1995年提出“被遗忘权”概念，任何公民可以在其个人数据不再需要时提出删除要求，并从2012年开始建议制定关于“网上被遗忘权利”的法律。美国加州也通过了“橡皮”法律，要求科技公司应用户要求删除涉及个人隐私的信息。
在我们的国度里，这种“被遗忘权”是给镰刀的特供。
很多人会好奇，为什么段先念在法门寺事件、兴教寺事件上犯了错误，不但没有受到惩罚，反而能够升官，几年之后，2380亿投资重新杀回西安？同样是镰刀，为什么学诚法师如此脆弱？
原因可能有很多，但是有一个原因是：超级镰刀可以使用权力加资本，获得特供的“被遗忘权”。学诚法师显然只是一把低端镰刀，还来不及获得特供的“被遗忘权”就出事了。事到如今，学诚法师有再大权力，再强大的资本，也不可能让韭菜们忘记metoo运动中的学诚法师的负面形象。
但是段先念可以。段先念无论有多少负面新闻，都是可以“被遗忘”的。几年前排山倒海的对曲江系和段先念的负面舆论仿佛从来没有发生过一样。
在此链接一条信息，供学诚法师的信徒们参考，学习一下段先念是如何获得“被遗忘特权”的。期待几年之后，佛祖保佑学诚法师的负面消息可以全面消失，被韭菜们遗忘，被历史遗忘，让学诚法师重新主持法门寺。继续博弈佛教商业化。
这条信息（《中华文化促进会文化名镇协作体成立》）显示段先念治下的华侨城集团跟蓝色光标密切合作的精致形式。法门寺事件之后，大规模有组织的账号长达六年在网上负责删除段先念负面信息，在维基百科和百度百科编辑有利于段先念的词条，删除负面词条，并对批评曲江系和段先念、曲江模式的词条进行删除，对批评者进行持续攻击、摸黑。六年之后，互联网上关于轰动一时的法门寺事件和兴教寺事件的新闻（甚至包括央视网的新闻）几乎全面消失，形成段先念负面信息事实上的“被遗忘”。
法闸寺的未来
metoo之后的学诚法师，被免去了法门寺主持。我想运营法闸寺的镰刀们应该终于松了一口气：终于可以光明正大的“挟佛敛财”了。
对于镰刀们，这真是一个好消息。但是对于韭菜们，无论是世俗的韭菜，还是虔诚的佛韭菜，“法问”才刚刚开始。
法门寺与佛指舍利经历千年风雨，多灾多难。
在唐宪宗元和十四年（819），宪宗要迎佛骨入宫内供养三日。韩愈听到这一消息，写下《谏迎佛骨》，上奏宪宗，极论不应信仰佛教，列举历朝佞佛的皇帝"运祚不长"，"事佛求福，乃更得祸"。但韩愈没能阻挡宪宗迎佛骨，还险些丧命。
1967年7月12日，一群红卫兵到法门寺要挖掘破坏镇寺之宝佛指真身舍利塔的地宫。良卿和尚声称：“你们谁要挖掘地宫，破坏佛指舍利，得先把我烧了。”挖掘者不理会他的呼喊，继续挖掘，良卿和尚阻止无效，引火自焚，牺牲了自己的性命，但法门寺的地宫未被挖开，佛指舍利得以保全。
2009年，曲江系占佛指舍利，安放进入非宗教场所“法门寺景区”的“合十舍利塔”，对不明真相的信徒进行诱捐骗捐诈捐。
2014年，曲江系迫于舆论压力，被迫将景区移交宝鸡市。将“合十舍利塔”移交法门寺，实现佛指舍利局部回家（归寺）。但是并未根本改变“法闸寺”圈占法门寺流量的整体结构。
2018年，学诚法师因metoo运动被免去法门寺主持。
注释：fo是推特上follow的意思。“A metoo fo”指的是对metoo法师事件的一次follow。