《史海探秘：吸血鬼传奇》神秘血族真的存在吗？
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几个世纪以来，吸血鬼文化盛行不衰。不过，在中世纪人们的的确确相信吸血鬼的存在——后者蛊惑心智、扰乱人间。直至21世纪，仍有一小撮人坚称自己是吸血鬼的后代，他们以哥特装扮示人，昼伏夜出。本片联合考古学家、历史学家及医学家，对吸血鬼迷思及历史成因一一解剖，为我们揭开在文学形象背后真正的“前德古拉们”。 精彩片花 看这里↓↓
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"如果说世界上存在着有完好文献记录的历史的话，那么这就是吸血鬼的历史。”——卢梭
图文详解
▲ 英格兰拉特兰郡凯顿采石场，考古学家伊恩·麦道斯及其团队发现了一具不同寻常的遗骸——其头颅被砍了下来放置于两腿之间。这诡异的摆放姿势引起了伊恩的注意，据他了解，中世纪盎格鲁-撒克逊人的丧葬礼仪具有明确的规定：亡者必须安葬于教堂，其遗体沿东西向，双手放在两侧或交叉于胸口，与其中任何一项规定不符即称之为“异常丧葬”。显然，这具不同寻常的遗骸被人“动过手脚”，到底发生过什么？
▲ 凯顿采石场的发现让牛津大学中世纪史教授约翰·布莱尔想起了他正在研究的一部文献：《圣女莫文达不平凡的一生》。文献中记载了这么一个故事：两位农民死后被埋葬，他们却重返家园、恫吓村民。村民不堪其扰，在征得教主的允许后，他们掘出尸体，发现脸部的裹尸布上有血斑且肚子膨胀像是饱餐了一顿。村民们认定这两位农民是“夜行捕食者”，他们以吸人血为生。随后，村民们将其头颅砍下放于两腿之间，并对尸体剩余部分进行了残忍的毁损。布莱尔教授意识到，凯顿采石场那具异常的遗骸也曾被以“反吸血鬼”的方式对待。
▲ 那么什么样的逝者会被看作是“吸血鬼”呢？历史学家林德赛·菲兹哈里斯指出：中世纪麻风病、腺鼠疫盛行，患者呈现面部及四肢畸形、出现皮疹，当时的人欠缺对细菌或传染病的理解，很难对这些症状有正确的认知。在他们的观念里，这些患者被邪恶的东西所附身，被埋葬后成为不死之身在夜间出没、专门攻击人类。19世纪初期爆发的肺结核，令患者面色苍白、怕光、咳血，而肺结核具有的传染性也令当时的人们“误解”为是这些吸血鬼咬人吸血之后导致的。而卟啉病也因其皮肤敏感怕光、易糜烂的症状而被称为“吸血鬼病”。
▲ 针对于“吸血鬼”们裹尸布上所发现的血迹，安娜·威廉姆斯博士用一头自然死亡的猪（因其生理特点与人类近似）进行了实验。她照着中世纪的丧葬方式给猪的尸体罩上裹尸布。四周后，安娜观察其腐烂程度发现腹部异常膨胀、嘴及鼻子周围有红褐色的污渍，这些现象与中世纪文献记载一致。不过，安娜表示这种现象是细菌或蛆造成的。
▲ 中世纪人们对于吸血鬼的迷信来自于对死亡、对未知疾病及瘟疫的恐惧，他们对此束手无策。在难以解释的情况发生之后，他们就只能怪罪到亡灵身上，这是他们的自保机制。布莱尔说，相对于处死活人，对亡者行刑更简单。而随着宗教的开化、人们知识水平的提高，关于对吸血鬼的迷信也渐渐销声匿迹。
▲ 不过，关于吸血鬼的文学和艺术作品却生生不息。布莱姆·斯托克塑造的“德古拉”，令这一现代版吸血鬼形象深入人心：来自贵族阶级、身穿黑色斗篷、苍白的皮肤、妖艳又迷人、用美色勾魂摄魄。吸血鬼华丽转身成为现代流行文化的宠儿，他们所代表的神秘、性感、无所不能或许才是长久吸引我们的所在。
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