沉迷在香的世界里18年，他拥有人生的小确幸，却说自己有点儿孤独。
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From：东方手艺人（ID：shouyiren2050）
世人皆知茶道、书道、剑道、花道，
却不知缭室之香亦有其道。
其木为香木，其器为香器，
其道名为——“香道”
你一定听说过纳兰性德的词。
“急雪乍翻香阁絮，
轻风吹到胆瓶梅，
心字已成灰。”
这最后一句“心字成灰”，
说的便是香末萦篆成心的心字香。
香篆，是赏香的一种常见形式，
但香的世界，岂是一个香篆能解？
出身台湾制香世家的许文滨，
因为机缘巧合，跨入了香道的大门。
这一跨，便让他修行至今，花去十八年。
初见许先生，
他扎起一头长发，
脚踏一双马丁靴，
乍一眼看十分fashion。
如果不是因为长期浸染香气，
而导致身上带着一股淡香，
会让人误以为成，
他是某个摇滚乐队的成员。
“最初开始思考香道，
是98年自己当兵的时候。
一个朋友知道我家是做香的，
就问我，为什么香会有烟？”
许文滨表示，
自己从来没有思考过这个问题。
“香本来就有烟啊。
我这样回答，然后他说，
香水不就是没有烟也有香味吗？
从那时就开始思考这个问题，
然后知道了日本有香道。”
“茶叶是用不完、喝不完的。
不同的器皿，不同的泡法，不同的人，
茶的味道，能产生N次方的变化。”
许先生以茶为喻，感慨香道世界精深。
“一开始学习香道，
你会发现永远没有毕业的一天。”
香文化在我国春秋时期便已发源。
古人用香祭祀、养生、熏衣、赴会，
更多的，则是宁神养心，静观人生。
在宋时，焚香、喝茶、挂画、插花，
是贵族展现自己高雅品格的“四雅”
也成为修身养性、陶冶性情的艺术哲学。
如今提起“香”这个字眼
人们一瞬间能联想到的，
便是佛坛上的青烟。
殊不知宗教用香，
不过是香学中的冰山一角，
之于香道，更是远之又远。
“我开始学习的时候，
网络才刚刚兴起。
我自己找书来看，
然后去古玩市场找类似的器皿，
三拼四凑，凑出我觉得可以使用的东西。
后来又跑去日本，又买了不少，
但我完全只能靠自己看书学习，
也不知道这些动作做得到底对不对。”
在香道的大门口摸索了三年，
许文滨开始给自己的友人表演，
通过和友人的交流，
不断改进自己的动作和姿态。
“大概是05、06年的时候，
我认识了我的老师林瑞萱。
成为她的徒弟也是经历了好多挫折，
因为我是男生，她不太想收我。”
幸运的是，一年以后，
林老师打电话给了许文滨，
告诉他自己要开课，问他要不要来。
许文滨自然是抓住了这次机会。
“那段时间还是很辛苦的。
我几乎每天都是当天来回，每天开车，
到家已经是凌晨两点了。”
许先生回忆起自己的学艺经历，
尽管说自己“辛苦”，
给人的感觉却是在享受这段时光。
“但其实我的老师带给我的，
并非仅仅在于技巧，更多的是做人。
先学会做人，再学会做事。”
许先生谈起自己的老师，
语气中充满着对老师的敬意。
“我的老师和我说，
你学习香道，
并不是学会分辨产区就可以了。
她不是单纯教我们怎么品香，
大部分的时间，
她都在教我们要如何做好一个人。”
林瑞萱老师在上课之前，
会先让学生打一段时间的太极。
打完了太极，再喝个五分钟的茶。
看似是在消磨时间，
实际上是为了调整自己的气息，
抚平因紧张的奔波而起波澜的心情。
浮躁的心，是学不好香道的。
学习香道，首先要让自己的心慢下来。
“有时候对香道有什么新想法，
我会在第一时间打电话给老师。”
如今许文滨已独当一面，
自己的香道已经颠覆了老师传授的内容，
但师生二人的关系却一如既往的亲切。
香艺传入日本，
与日本的禅宗结合，
而有了“香道”一词。
在许文滨的眼里，
“道”是一个很崇高的字眼。
即使已经研究香道十八年，
他也依然觉得，
自己无法自称为“香道师”。
天干地支，五行八卦，
香之道，变化无穷。
因为自己深深地明白这一点，
许文滨并没有考取任何“香道师证”，
目前也没有开香道馆的打算。
“香最难的部分，
并不在于香具，
也不是所谓香的好坏，
而是在于学习的人。”
香道是一门主观性很强的艺术，
他这样评价香道境界的标准：
“没有最厉害，只有最用心。”
出身于制香世家的许文滨，
从小就接触各种香料，
能够从点燃的香发出的香味中，
分析出配制此香的香方。
这样的能力，
无法一朝习得，
也无法单凭老师传授。
“想要学习香道，
得有灵敏的嗅觉。
想要拥有灵敏的嗅觉，
首先需要有丰富的想象力。”
能够对香味产生丰富的联想，
是进入香道无穷世界的必要条件。
“我之所以不收学生，
是因为我要的香具还无法量产。
东西不符合我的要求，
我为什么要做？
我不是为了赚钱去做这个。”
许文滨对香道，持一种纯粹态度，
这种态度不仅仅来源于其家底的丰厚，
更是深受自己制香师父亲的影响。
制香和香道并不相同，
就像种茶的茶农不知道怎么泡茶，
许文滨的父亲并不懂什么是香道，
但对制香，他却也有自己的“道”。
“我父亲在做香的时候，
一定是严格按照香方来称的。
但这么多年了，
我们家的香味道从来没有变过。”
许文滨的父亲，
严守作为一名商人的准则，
在台湾的制香界，
撑起一片天。
这份态度一言以蔽之，
可以用两个词形容：
不忘初心，无愧于心。
许文滨在香道的美学上，
也秉持着同样的态度。
曾经就读美术系的他，
甚至自己设计和改良香具。
他研究每一个动作，每一个细节，
思考每一种布置背后的含义，
只为每个瞬间都能是最美的样子。
“香不是仅仅把它做完就好了。”
对于自己的香道美学，
许文滨有着近乎偏执的追求。
他所设计的香具，
每一件都符合人体力学，
又能在一举一收中，
彰显内心的谦卑。
“如果有一天我真的开班授课，
我会告诉学生，你跟着我，
是没有证书的。”
许先生的语气开始严肃起来，
“我希望你能把它当成是一辈子的事情，
而不是为了赚钱而考的一个证书。”
说这句话的时候，
他的眼神透出一股执着。
“有一天你们也会很清楚，
所谓的正道是什么，
学习是什么，
想要的又是什么。”
在香的这一条路上，
许文滨依然在孜孜不倦地追求。
许文滨正是清楚地明白，
自己追求的是什么，
才能走得如此坚定。
“有时候真的会觉得自己有些孤独。”
说这句话时，他显得有些落寞。
他已独自行走了十八年，
或许是因为他走得太早，
又或许是因为他已经走得太远，
至今，他都没有遇到一个，
真正能称之为志同道合者。
如今香道又开始在中华大地复苏，
但浅尝香道的人多，真正入道者缺少。
也不知道他何时才能遇到，
那个能与他同燎一炷香的人？
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