让大师献出视力的掐丝唐卡，究竟好在哪里？
这是来自喜马拉雅的
第 810 份礼物
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《大威德金刚》掐丝唐卡
营业时间：11:00—20:30
展出地点：醍醐•来自喜马拉雅的礼物
（衙门店：八廓街驻藏大臣衙门口）
什么样的唐卡，需要3位大师，前后耗时2年，呕心沥血来完成？
一幅《大威德金刚》掐丝唐卡，这些天，让无数路过拉萨八廓“醍醐·来自喜马拉雅的礼物”的人们忍不住驻足。它色彩绚丽、栩栩如生，以掐丝特有的质感刻画发须与火焰，呈现出这位藏传佛教密宗重要本尊的磅礴气势。
少有人知道，这幅巅峰之作，甚至曾让为之匍匐多日的老艺人不堪重负，告辞离开。完成这样一幅巨作，究竟有多难？
答案或许藏在张千富这儿。
拉萨河水，自西向东蜿蜒而过，于转弯处形成沙洲，自成一岛，谓仙足岛。岛不大，离大昭寺几分钟车程，却因四面环水、群山环抱，格外清幽。
工作累时，张千富会放下工作，围着岛转圈……心静后，回到自己的工作室，拿起金丝，戴上眼镜，继续埋头于画面之中。
掐丝唐卡，在唐卡制作工艺基础上,以中国传统手工掐丝为基础，结合当代技艺，以金箔、金丝镶嵌而成的纯手工制作的唐卡艺术品。
不同于传统的唐卡绘画艺术，它的制作工序为定稿、绘图、掐丝、点蓝、定型、装裱等步骤。工序虽然看起来较少，实际操作中却非常复杂，掐丝部分尤为艰难——对每个细节都力求完美，一个环节的差之毫厘，可能就让结果失之千里，可谓"环环相扣，步步严谨"。
除了对细节近乎苛刻的要求外，制作掐丝唐卡最需要的是耐心与恒心。以一幅大型的唐卡为例，从材料准备、到描线、掐丝、上色，再到装裱，往往需要耗费一位唐卡大师至少一年时间，其中70%时间都花在掐丝上。因此，一般来说，掐丝唐卡比普通唐卡要慢一倍。
“前期要准备几个月，你要静下心来，要充分设想这个困难程度，中间是很枯燥的，每天工作5个小时对着这幅画，感觉不对，要重新做，不如不做。做到一定程度时，感觉哪里不顺心，或者对这幅画的理解程度改变后，就会更抑郁。”张千富说。
成为一个成熟的掐丝唐卡大师，需要至少10年的时间与阅历。
开始学唐卡时，是与老艺人们合作，“勤能补拙，人家一天做6小时，我做10小时，”因为热爱掐丝唐卡，本从事工程专业的张千富辞去工作，追随梦想，一做就是12年。
日复一日对着一幅画，是艺术的钻研，更是心性的修行。
制作中，因为要全程趴在画上面，对腰和眼睛的损伤极大。虽然只有40出头，张千富说，按照现在的做法，也许自己3-5年后便不得不退休了。就算每天都吃药和贴眼贴，也无济于事，因为用眼过度，眼睛已经“不怎么行了”。
而更令这幅《大威德金刚》显得难能可贵的，是这门艺术的后继乏人。
“现在掐丝唐卡大师几乎没有了，包括掐丝珐琅工艺，国家传承人也只有2、3个，并且都上了年纪。在西藏，我可能是唯一还在做掐丝唐卡的，你在其它地方很少看见掐丝唐卡，看见了也多是从我这出去的，或是我曾经学生的（作品）。”
张千富也曾带过一些学生，其中不乏有天赋的，但都因坚持不了而放弃。“现在的年轻人，很聪明，但他静不下来心，定不下来性，又想轻松、好玩，又想很快名利双收，那这个不适合。必须要时间沉淀，自己经历多了，心性成熟了。”
“想想这么多年，我都很佩服自己，是怎么熬下来的”，而被问到为什么没有放弃，他笑着说，或许只是因为“喜欢这个，实在放不下”。
工作室虽然偏僻，但有时也会有一些藏族老人经过，看到室内的唐卡就会走进去，双手合十，敬佩这完美的艺术与不懈的坚持。
“一个在附近餐馆吃饭的孩子，两三岁，每次一走进门，就开始摘帽子，祈祷，他妈妈拉都拉不走，我觉得好感动。”
张千富说，哪怕再辛苦，每当听到一句，“这太棒了，太震撼了“，就有了坚持下去的理由。
“没人时，我一个人在这里专心致志的做，做到有时候忘了吃午饭了，忘了饿，又做了几朵花、几片叶子，这幅画出来肯定很棒啊，想象着人们看到这幅画的样子，就会很快乐。”
这幅《大威德金刚》掐丝唐卡的构图延续了藏地传统唐卡的脉络，并加以提炼、突出，线条流畅、造型传神，主尊大威德金刚因而显得不怒自威；小到一朵祥云，都静心刻画，毫不马虎。
张千富说，在制作难度上，这幅唐卡恐怕也难以超越。事实上，在他之前，这幅掐丝唐卡已难倒过两位大师。
第一位唐卡大师抱着一腔热血，选了题材后，满怀信心开始创作，不久就发现自己难以为继。为了调节自己的内心，痛苦到极致时，他会围绕着布达拉宫转圈，平静下来后接着做，这样循环往复，8个月后，他患上严重的抑郁症，从此，告别掐丝唐卡这一职业。
对于掐丝唐卡师傅来说，放弃一幅创作中的作品，等于半年的心血付之东流。接下来，另一位掐丝唐卡师傅开始，又一次，雄心壮志，开始创作，同样，在几个月后，不得不放弃。
两位大师的退出，足见难度之高，接手之前，张千富不是没有犹豫过，但一想到，两个人的心血、如此精妙绝伦的作品，就这样被放弃，他不甘心。
最终，他决定继续这幅唐卡的创作，不是为了完成作品，而是使命使然。
接下来，便是寂静画室里，一个人默默伏案的身影。从掐丝布局疏密调整、到上色，再到装裱，他一点一点细细创作。当感到心情灰暗时，就放下手头工作，环绕着仙足岛、或者到寺庙里走一走，心情平复后，接着创作。
2年后，当这幅唐卡从想法变成艺术。张千富也完成了自己的使命和修行。
主尊大威德金刚是藏传佛教密宗的重要护法神，在藏密的四个续部中，是最高一级无上瑜伽续中的本尊。大威德金刚是文殊菩萨的忿怒相化身，能够降魔除恶，谓之大威，有护善之功，谓之大德，大威德金刚以忿怒之势喝退邪魔外道，又以文殊之智促成吉祥圆满，在藏地广为人们供奉。
唐卡中，尤其集中了藏传佛教格鲁派（黄教）教法的精髓，中间居上部分，为格鲁派开创者、被视作第二佛陀的宗喀巴大师，两侧为龙树菩萨及印度大成就者等，代表格鲁派教法的传承和源流。
上方两侧，是密集金刚与胜乐金刚，这两位主尊与大威德金刚一起，被称作格鲁派三本尊，在格鲁密法修行中最为重要、殊胜。
围绕大威德金刚的，还包括了宝帐护法、大红司命主、阎魔敌、吉祥天母、六臂大黑天等诸多藏传佛教特有的护法神，井然有序，护佑一切吉祥平安，万事顺遂随心，财源广进，心意舒畅。
从宗教角度而言，矿物颜料的运用，令这幅掐丝唐卡色彩沉静、古韵悠长，青金石等矿物颜料更被视作佛的加持，护佑健康、平安。主尊与诸多小尊造型如法，刻画生动，令观者心中涌起敬畏感。众多金融界从业人士，之所以喜爱大威德金刚，不仅因其“牛首”，示意牛市连连、大吉大利，更是倾心于其斩妖除魔的威武气场。
毫无疑问，如此精彩、殊胜的作品，再无可能出现第二幅，只因一旦开始便不能中断，其中心力、心血，唯有作者方能体会。
惟愿，你能在这幅作品中，读懂作者心意，获得十方圆满。
《大威德金刚》掐丝唐卡
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