跟着拉萨老人，走进八廓最深处
这是来自喜马拉雅的
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感谢，扎西德勒！
清晨，圣城拉萨的天蒙蒙亮，八廓街已在转经老人的祈祷声中悄然醒来。老者们熟谙八廓街的经院和殿堂，他们步履缓慢、意志沉着，如果你也不甘于做拉萨的远方来客，那就来一起沿着他们的脚步，看见最深处的拉萨。
tips
推荐地点：八廓街外围的“四方”寺庙群
时长：建议留一天的时间
八廓位于拉萨市旧城区，到如今较为完整的保存了古城的面貌，是西藏游不能错过的景点，想必你都收藏了很多八廓内的游玩攻略了吧。但今天，醍醐君带你走一条神秘而古老的路线，来近距离感受西藏宗教文化的魅力。
“四方”翻译自藏语“球西”，“球”译为方向，“西”译为数字四。
四方是八廓内最具有宗教文化气息的一条路线，也是最为神秘而古老的路线。
大昭寺门前转经的老人
“四方”原指分布在大昭寺四面的日松贡布四方寺，分别为东日松贡布寺、南日松贡布寺、西日松贡布寺和北日松贡布寺。
夏日晴空下的拉萨城
如今，藏族老人们口中的“四方”还包括了围绕八廓的众多小寺庙在其中。
从北边的小昭寺起，到次巴拉康寺、向东南至北方三佑寺、下密寺、木如宁巴寺、继续往南到噶玛夏寺、仓姑寺、绕塞参康寺、色拉寺小寺、南方三佑怙殿、再向西北至丹杰林、策门林寺，正好围着八廓转了一大圈。
转经线路图
这条路线鲜为人知，需要来回弯弯绕绕，但整个过程中能将拉萨的大小寺庙和老城的生活尽收眼底，是了解西藏老城生活的最佳路线。
深夜，转经道上虔诚的老者
醍醐君这就带你听故事、游“四方”，你准备好了吗？
tips
交通：2路/14路/16路/20路/22路/36路都可到达热木其站，向南走350米（大约5分钟）路程，就能到达小昭寺。
准备：身份证、一元零钱一打（寺庙里面也可以换零钱哦）、相机、手机（下载百度地图）
01
小 昭 寺
小昭寺无疑是四方寺庙群中最为著名的一个，该寺是在13世藏王松赞干布时期建立的。
传说称文成公主一行至拉萨时载有佛像的马车深陷泥沙中，怎么都无法将其拉出，公主因而就在此地建立四柱，悬白锦帐而供养释迦牟尼像。
小昭寺
其寺门朝东，面向内地，以显对唐太宗李世民的尊重。
小昭寺历史上几经火焚，现存的小昭寺建筑大多是后来重修的，只有底层神殿是早期的建筑。
殿内的十根柱子依稀可见土蕃遗风，上面镂刻着莲花，卷云和六字真言，看着其上的雕饰和丝丝划痕，听着喇嘛诵经的声音，仿佛能听到遥远土蕃的呼唤。
小昭寺转经道
醍醐君在此提醒大家，游小昭寺是需要身份证的，而且疫情期间游客只能15:00后进入小昭寺内，进寺前记得要脱掉帽子，戴好口罩哦。
02
次巴拉康寺
紧邻小昭寺的便是次巴拉康寺，供奉着拉萨最大的一尊无量寿佛。该拉康是用建造大昭寺后剩余的土木建造的，之后曾被摧毁。
1987年，加央洛旦等11名老僧人筹资175万元出资进行重建。如今，拉康内挤满了前来朝拜无量寿佛的信教群众，就连寺庙门口的“廊热”走道里，也是人头攒动，十分热闹。
次巴拉康殿 图源@hnpg3511
藏族老人们常会在“廊热”内转满与自己年龄相当的圈数，以祈求消除所有的病痛。走完与自己年龄相当的圈数，许要花上不少时间，但在过程中便能体会到藏族人对佛教信仰的坚定，收获感动与震撼。
03
北方三佑寺
藏传佛教传统中转寺需要顺转，所以下一站来到北方三佑寺，从次巴拉康寺向东南步行2公里可到达。
藏族老人常说“日松”（三佑），可消罪孽，获得身体的健康和心灵的平静，北方三佑寺是不能错过的绝佳祈祷地呢。
“日松贡布”译为三位怙主，即慈悲神观音菩萨、智慧神文殊菩萨、集法力为一体的持金刚菩萨。
北方三佑寺主殿
有传说称在北方三佑寺址前，天然形成了一个雕刻着三位怙主身形的石板，顺神谕便建了三佑寺以供奉三位怙主。
日松贡布四方寺历史悠久，藏族有习惯：如果家里有人去世，一定会先到四方寺添香火，再拜其他寺庙，足以表现出四方寺的尊贵性和重要性。
04
下密院
出寺院后向东步行5分钟，便能到达下密院，下密院可是学生抑或是需要考试的人不能错过的一间寺庙。
下密院，度母像前供奉着苹果
下密院又被称为白·桑钦久麦札仓，属于格鲁派上、下密院中的下密院。该寺由宗喀巴大师的嫡传弟子克珠·喜饶僧格在十五世纪早期建立。
传说古时一位格西到下密寺修行部经，应按照习俗请寺庙里的僧人吃饭，但是因为家里庄稼收成不好，没有钱请客吃饭。
悲伤之余，听到度母安慰他，并要求他送一碗糌粑和酥油到自己的佛像前。格西照做后，第二天便有一群他不认识的信徒来给他送吃食和钱。
前来祈祷的人们
藏传佛教中认为度母可助学习和考试顺利，当你进入下密院时，一定会被里面的热闹和欢声笑语所打动。
院子里总会坐满前来祈祷考试顺利的家长和学生，他们将糌粑灌满袋子，顶上放一个苹果送到度母前，以祈求孩子可以考上自己心仪的学校。
如果你也想要许愿，记得带上一条哈达，将哈达贴着额头许下自己的愿望，献到度母像前。只要你真心许愿，便会心想事成。
05
木如寺
向东南走500米左右，便到达了木如寺。
木如寺分为木如宁巴（旧）寺和木如寺，木如宁巴寺起初属于木如寺，后来在夏嘉亚培担任乃穷护法神时，收归乃穷寺所有。
传说十三世藏王松赞干布时期，木如宁巴寺址上曾是最早的藏语学校，教授30个藏文字母，后来才建成寺庙。
木如寺
木如寺进门便是一个大院子，院子四周环绕着开放式的藏式建筑，红黄相称，很有藏式古建筑的韵味。
木如寺的院子里曾经会跳“羌姆”（跳神），但如今已经没有了。
06
噶玛夏寺
拜完木如寺后，大昭寺北侧的小寺便逛完了。继续向南8分钟的路程到达噶玛夏寺。
噶玛夏寺 图源@Macy是个独行侠
“传说称有几世噶玛巴活佛曾住在此地，所以将其称为噶玛夏寺。”寺内的僧人介绍道，寺内主要供奉着土地神，也称护法神的恰赤坚基。
传说这位护法神被莲花生大师挖掉了眼睛，但仍能靠额间的智慧眼看清一万只飞鸟，因此取名恰赤坚基，“恰赤”译为一万只飞鸟，“坚基”译为一只眼睛。
07
仓 姑 寺
出门后向南5分钟便到达仓姑寺了。
仓姑是藏王松赞干布为了抵御吉曲河的洪水，在仓姑寺址前打坐修行时凿开的一个洞，“仓姑”译为打坐之地，故将其成为“仓姑寺”。
北方三佑寺主殿
仓姑寺主建筑右侧楼梯往下，便是当时藏王的打坐之地了。
在洞穴中，可以看到松赞干布像，佛像头上还有一个小的阿弥陀佛，在两个佛像之上挂着一个画着观世音菩萨的小唐卡，象征着藏王（因为松赞干布是观世音菩萨的化身）。
仓姑寺内供奉吉祥天母，传说松赞干布预言会有一位女性的神迹出现，大臣们便守在河面上四处观望，随即河面上飘来一具盛装的康巴女尸。
没过多久，水位下降，众人一致认为其是吉祥天母化身，于是迎请至阿尼仓姑进行供养。
08
绕塞参康寺
向西步行大约200米左右，便能看到小而独特的绕塞参康寺。该寺为色拉寺的支寺，是为释迦牟尼的护法神龙赞土多旺久专门建立的，其为饶塞地区的保护神。
寺内还保留着扎基拉姆像、灶神像、沃塘湖龙神的寄魂石、印着松赞干布的脚印的石块等各种珍品，和其他寺院相比藏物更为独特，非常值得去观赏。
绕塞参康寺
游完绕塞参康寺，大概就中午了。可以慢慢往大昭寺方向走，到喜鹊阁内喝杯可口的甜茶。
下午便可自行安排了，如果需要买旅行纪念品便可继续在八廓内逛，如果想继续“四方”之途，便可向北至丹杰林寺、策门林寺。
“四方”之途，弯弯绕绕，以寺庙为引，以老城为景。
暮色中的转经人
走走停停，拉萨旧城的寺庙和神话便尽收眼底。游拉萨，便请留下这么一天，闲闲悠悠，跟着醍醐君走“四方”。
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