西藏美术老师的英雄梦：艺术不是面包，是生命之酒
这是来自喜马拉雅的
第 1120 份礼物
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世界上只有一种英雄主义,就是认清生活真相后依然热爱生活。在海拔4000米的雪域高原上，有这样一群热衷当代艺术的可爱的人，他们平常是美术教师和人民警察，仅仅利用业余时间创作，然后相约把当年的作品集中起来办一次年展。
这件事情，他们已经坚持了11年，牺牲了很多，也收获了很多，他们共同打造的“乌托邦”叫博存艺术空间，藏语意思是“西藏的颜色”。对于他们来说，艺术的确不是面包，但却是生命之酒，越喝越醇。
博存艺术家合影
艺术家是这个世界的觉知者，预言家。他们用超出常人的敏感，向我们透露时代的缝隙——以及光照进来的地方。
靠近展厅大门的第一幅作品是诺诺创作的博存8位艺术家的自画面。
画面上8位长着牦牛角的艺术家站在一条正在“吞噬”的大鲨鱼上。作品的意向借鉴了达明•赫斯特的名作“生者对死者无动于衷”。鲨鱼被艺术家们带到云端，秃鹫围绕——往往只在天葬时出现的景象。而这8位艺术家，头戴犄角，似乎刚刚从地狱返回，可能这是艺术创作要经历的煎熬、付出的代价。
《我，我们：梦游》
诺诺，2020
《我，我们：梦游》是诺诺在去年的手绘作品《一起看世界》的基础上，对全球化和西藏传统文化的再一次深思。
KAWS、森普森与雪狮、大鹏金翅鸟一起，组成了画面中的“众生像”。唯独佛像为“空”。是否众生其实都有佛性，还是说我们已经分辨不出法相，和色相？与拉萨餐桌上的可乐，街头的路虎一样，这是时刻在西藏发生的全球化，如同画面的背景，时而让人困惑，迷思。
《我，我们：面具》
诺诺，2020
《我，我们：笑柄》
诺诺，2020
作为拉萨人，诺诺毕业时毅然选择离开拉萨，只为能有更多创作时间。
他去了日喀则南木林县一所中学当老师，看起来离当代艺术氛围遥远了。可互联网的连接，让他丝毫未脱离当代艺术的前线。KAWS、草间弥生……一切线条、波点和网状形象都冲击着诺诺的思维。
他的符号和颜色，愈发国际化，但从未远离西藏；传统绘画的笔触在他的画中呈现出当代活力。
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措真和他的作品
《另一面》
措真，2020
而从路边随手捡的，被压过的呈现出极强肌理感的易拉罐，也被措真精心地做成了装置，取名为《另一面》。
这些被工业化加工，又充满人类使用痕迹的物件，是这个商品化和工业时代的注脚。让人联想到Pink Floyd的名曲“The Dark Side of the Moon”(月之暗面)。
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《树纹》
扎西，2020
扎西喜欢纪录和表达脑海中闪过的一些微妙的瞬间，比如说忽筱而过的梦境，比如说心底泛起的记忆。
高大硬朗的扎西内心一定有个唯美的世界，也是一位自然主义者。他的作品经常以环保和地球为主题，透露着对于生态未来的思虑。一缕青烟和一片树叶，都是他对环境保护的呐喊。
《记忆》
扎西，2020
西藏是一片魔幻现实主义的土壤，扎西的作品是其中的一朵玫瑰。
普琼和他的“超级英雄们”
关注美国流行文化的普琼，心中有一个“超级英雄梦”。于是在今年的作品中，他将美国的超级英雄们都请进了自己的作品里，跟藏族人心中的“超级英雄”——佛陀的形象结合在一起。
普琼说希望有一天藏文化也可以像美国文化一样，漂洋过海传播出去，让全世界都感受到这里对自然的敬爱，对众生的友善。
《无题》
普琼，2020
今年在美国发生的“Black Lives Matter”以及此后的发酵事件，也在普琼的心里留下了无法抹去的印记。
他在作品中轻轻拉起了黑人的手，还让青鸟送去了“心脏”，这是普琼心中，这个世界可以得到修复和救赎的方式。
《墨镜》
普布，2020
《耳朵与脉络》
普布，2020
《科学 宗教 传染病》
普布，2020
如果说其他的艺术家们更偏向于“往外走”，那么普布的作品更多的是“往内走”。
黑色的画布和富有视觉冲击的画面主体，构成了普布画面的超现实气质。破碎的眼镜、凝视的佛眼、孤独的耳朵，仿佛诗人留下的只言片语，是普布给这个世界的隐喻。
近年来，普布作品的诗歌气质越发出众。仿佛一个黑夜中的独行者，普布捕捉到那些富有意味的局部，呈现着一个个深刻的梦境。
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《度》
措真，2020
《方向》
嘎玛丹增作品，2020
「博存艺术2020年群展」
主题：必要的愚蠢
时间：8月15日—10月15日（周六日开馆）
预约电话：13659500763
地址：西藏博存艺术空间（西藏藏经博物馆附近）
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