一个“人类高质量男性”的竞争观
我们说一说吴起和他同事田文的故事。田文在历史上查不到什么其他资料，但是他跟吴起在魏武侯的时候同朝为官。
吴起在魏国用兵如神，帮助魏文侯成就了霸业。到了魏文侯儿子——魏武侯继位，吴起已经是非常有威望的大臣了。这个时候魏武侯开始选相，吴起觉得自己最合适。但魏武侯任命田文为国相，那爱官如命的吴起不服气，就去找田文理论了。吴起跟田文说，咱俩坐下聊聊，聊聊谁功劳大。论资排辈，咱们业绩说话。
在华润有一句话，业绩不向辛苦低头。就是大家你忙我忙，都很忙；你用功我用功，大家都用功；你努力我努力，大家都努力。努力是不用说的，是缺省设置（计算机术语，意思为默认值），大家都会努力的。但是光有努力不行，还要有什么？要有业绩。所以，吴起跟田文比业绩。我不跟你比辛苦，没意义，咱们结果导向，比业绩。
起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”
文曰：“不如子。”
起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”
文曰：“不如子。”
起曰：“守西河，秦兵不敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？”
文曰：“不如子。”
起曰：“此三者子皆出吾下，而位加吾上，何也？”
这段话什么意思呢？吴起问田文，我当将军带着三军，我的兵愿意为我而死，愿意往前冲，敌国不敢侵犯我们，不敢跟我们打仗，你跟我谁强？田文说，这个我不如你。吴起又继续问，我作为一个文官，我治理这个国家，我治理百官，我亲近老百姓，我让官府的仓库充实、有钱、有资源，你和我谁更强？田文说，我不如你。
吴起说完内政，再说外交，说完了文官的一面，又继续说武官的一面。他是这么讲的，我守西河，秦兵不敢过来，韩国、赵国老相识，会跟着魏国，因为什么？因为有我。你觉得在打仗这方面，你跟我谁更强？田文还是说，我不如你。
吴起就纳闷了，那既然无论武功、文治、还是外交，这么重要的三方面，你都不如我，你为什么职位比我还高？
面对这样的诘问，田文怎么答的呢？田文这么说的：主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之子乎，属之我乎？
田文也很坦诚，你武功、文治、外交都比我好，但是你要看看现在是什么时候。新上来的魏武侯还很小，国人充满了怀疑和担心，周围这些敌国也没闲着，大臣还没有跟我们一条心，百姓还不相信我们。这个时候，我们谁更适合处理现在这个局面？这个阶段丞相位归您还是归我更好呢？
起默然良久，曰：“属之子矣。”吴起沉默了半天，说，还是得给你啊。吴起认了这件事儿。
我不得不说，司马光写得好，吴起的性格跃然纸上。一是不服输，“阿尔法男”要做就做第一，不做第二；另外，能够以业绩为导向，甚至有只看业绩的倾向；第三，还是能够在关键时候想得明白，能够认账，能够把事儿摆在人之前，“事先于人”。吴起毕竟还是个了不起的人物。
只从这段来看，这样的竞争，我觉得还是健康的。大家还能“事先于人”，从成事的角度，把人搁到事儿之后。为了成事，即使有彼此的妒忌、佩服和看不起，大家还能够“以事为先”；为了成事，安排各自的心情；为了成事，坐合适的位置。
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