人是需要有点精神的
我不是笃信儒家的人。儒家经典，四书五经，总体我没有读得那么细。但是，我是不是在身体力行儒家相信的一些东西呢？我想在很大程度上，是的。
比如，儒家核心贯穿的一条线是什么？就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
曾国藩在面对一个非常大的困境、一个油腻的世界时，他说：“独赖此精忠耿耿之寸衷，与斯民相对于骨岳血渊之中。冀其塞绝横流之人欲，以挽回厌乱之天心，庶几万有一补。”现在我只能靠坚持我的儒家精英信念不变，要奋起，和苦难民众站在血海之中，封堵弥漫社会的人性沉沦的欲望，把世道人心导向正轨，重建秩序。
这就是精英的责任，或者说是精英的负担。
一个地方的风俗、文化的厚薄，说白了，可能就是有那么一小撮、几个人，大家跟着他们。这几个人如果“心向义”，向着仁义方向去走，那众人“与之赴义”，众人就跟着他走。一旦大家跟着几个精英走了一段，会发现，“众人所趋，势之所归”，它就会形成一种势头。
如果这个世界、这个时代最好的头脑，最有慈悲、最有智慧、最有美感的头脑，没能在最合适的位置上去引导大家，这样世界就会出现什么事呢？
还会有不同的人冒出来，“有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾”，有倡导仁义的，他的徒弟、团队就会跟着他往仁义去走，哪怕死也不怕；有倡导功利的，“其徒党亦死功利而不返”，这是说如果有倡导说要争功、争名、争利，那他的徒弟、团队也会往死了去争名逐利。
多数所谓的儒家精英常做的事情是，站在高地上，站在高明之处，明哲保身，自己啥也不干。但曾国藩不认同。曾国藩认为，哪怕你是一个小小的官，哪怕你只能影响十个人，你都要去影响。
这些年，所谓的中产阶级流行羡慕贵族，各种莫名其妙的贵族精神层出不穷，各种贵族课层出不穷，实话讲，我们自宋以后就是平民社会，没有贵族，只有精英。
崇尚贵族，是笃信遗传，如果真的靠遗传能解决人类的问题，人类遗传那么多次了，早该是圣人了，怎么还会有人性之恶？
崇尚精英，是崇尚修行，但是愿意不愿意修行，是不是能修行到，要看造化，要看自己的决心、耐心和虔诚程度。
这么一个肉身，基因你也改变不了，在现世，还是可以努力成为圣人，做不到圣人，至少可以做到一个成事的人。
作为一个能让世界变得更美好一点的精英，至少可以通过自身的努力，让自己以及自己周遭的世界变得更美好一点，这多一点美好，就是让世界更美好一点。
——选自《冯唐成事心法》
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