叁講四月 | 在社区的尺度上创新，将社群优先发展起来，迎接共识型社会的到来
新哥，见字如面，
厦门一别，你回鹤壁，我来了黟县，我们都绕开了上海，其实一时也回不去了。
病毒凶猛，于是一座伟大的城市被技术性关闭，社会休克，呈现出魔幻的现实。
这个世界在加速变化，我们和我们的后辈，将彻底地告别“确定性”，文明驶入惊涛骇浪中。
在生冷陌生的迷途中，我们需要新的理念，新的梦想，新的行动，是时候放下一些习以为常的观念，去做一些新事儿了。
我们的伙伴们发起了FM33.33电台，众筹时间和故事，用腾讯会议+视频号直播，架设了一个简易电台，为疫情之下的人们提供陪伴。这是有创造力的。
我们的家人们穿起防护服，成为志愿者，在小区里，通过互助，支持在疫情政策下茫然失措的人们。这是温暖的。
我们开始关心“粮食和蔬菜”，许多朋友成为团长，尽最大可能解决生活物资的问题。我不知道2500万人口的上海，有多少母亲在为孩子们的胃操心。这是实际的。
我们彼此守望，关心身边急重症的人们，打通药的通道，治疗的通道。没有一个繁荣的社会能靠一刀切政策维持运转，每一天并发的状况，并发的需要，本身就是靠自由的市场来统筹配置的。在三维世界的社会失灵的情况下，必然兴起一个新的功能。这是必须的。
人是活的，我们有着无限的适应力。没有什么能够阻止我们彼此联结，通过形成有力的网络，一边承受着社会功能的失灵，一边在恢复社会的秩序。而我们每一个有效的行动，都是透过社区和社群得以实现的。每一个恢复了秩序的社区，高效行动的社群，都基于清晰的共识。
每一天，微小的创新都在蓬勃地发生。
昨天开始，南天目山千佛寺的云师父召集弟子们站出来，成为慈心志愿者，用修行者的方式展开陪伴，安定人心。这是疫情下的上海，每天在摩擦，焦躁，困顿中的人们，所渴望的精神的甘露。历朝历代，出现灾害疫情的时候，珍视生命价值的出家人们都会坚定地走在前面。
从去年就提醒我大疫将再来，新的危机将变幻形式一再发生的庄先生，带领着可持续发展专委会，筑天图书馆，全息教练团的数百位背负着使命的伙伴，开启了知行者工程的系列培训。庄先生高举生态文明的火炬，如摩西率领着大家，跨越红海，走向应许之地。也许我们还处在懵懂无知的现实里，然而，已经有一群勇敢的伙伴，借着内心燃起的微光，勇猛前行了。
叁講的行动也在展开。
我们将以叁講为平台，召唤伙伴们，在社区的尺度上创新，将社群优先发展起来，迎接共识型社会的到来。
我们要培养真正的社区极客。
Community一词在中文语境中，有两个不同的译法，一为社区，一为社群。社区，偏向于指向有形的实体空间，人的生活，工作在其中展开。社群，则更多指人的群体属性。
当疫情政策之下，整个社会的居民，都必须原地不动的时候，我们就会重新发现“身边”的力量。叔本华所提醒的人类社会交往中的刺猬困境，将被适当地面对。我们有机会在都市里，重温村庄熟人社会。虽然彼此靠近会受伤，但我们还是要依偎取暖。
而仅仅在本地的依偎取暖也是不足够的，我们此刻将更渴望和世界的联结，信息的交互，情感的分享，心意的联通，意识的同在，都能使我们从高维超越，从容应对当下的难题。通过互联网建构起来的云端的社群联结，让远方的关心能够投入进来，善加运用，可以解决社区层面的诸多问题。
我们一直说社群是生命支持系统，而如今社群还将成为每一个组织每一个独立个体不可或缺的生产要素，生活要素。社群虽然看不见摸不着，却无比真切，成为实有的，可以接受评估的资产。起初是信任资产，假以时日，将成为社会资本。
无论在社区层面，还是在社群的层面，都将构成我们参与社会的方式，我们将不仅仅透过公司这一类官方注册的组织，还将透过各种以共识凝聚而成的共同体，参与社会。
事实上，一个社会之所以成其为社会，具备社会的功能，恰恰是因为其中的社区和社群。当社会的某些部分失灵，我们首先通过社区/社群展开行动，就能逐步恢复社会的功能。
疫情期间看上去许多事情停滞了下来，然而通过深入的对话，真诚地聆听，建立共识的行动，是有深远意义的。在城市的钢筋水泥里，人是你能够遇见的“自然”，透过分享，对话，交流，人们得以和生命之网，重建联结，那里有别样的滋味。
我们将在四月完成叁講的一次迭代，我相信这是叁講发展至今最为重要的一次迭代。
我们将每月两轮，变成每月一轮集中学习，这样我们可以留出更多的时间，用于对伙伴们的一一陪伴，展开更多深入的小范围对话。
叁講的集中学习，从四天（1+3），升级为五天（2+3）。我们将把联结日设计成开放日，将促成更密集，更深度的学员伙伴间的一一对话。
针对每一位学员的每一轮次的学习设计将以“月”为单位，比如周硕参加了4月份的学习，那么整个四月份将作为他的学习周期，我们将以更长的陪伴尺度来设计每一轮次的学习。这意味着，作业的深度将超出以往。
基于对学员伙伴的尊重，我们将向每一位前来学习的伙伴们，提出更高的要求，这些要求必然会违逆一个人的习性，我们要预备好他们释放出磨人的小怪兽。为帮助伙伴们顺利进入自觉的学习状态，我们将给予更为深度的陪伴。
这一切都旨在预备领导者，他们能够临危不乱，能够在心里装着他人的需要，能够眼里有人，能够积极的行动，能够服务，能够陪伴，具足耐心，平和有力，探索道路。他们将进入不同的能量状态，成为指望，担当和脊梁。
他们是生态文明时代的领导者，当过去的一切假设被推翻，人类需要驾驭新的浪潮的时候，他们率先活出了新的意思。
/laopan
抄送：王健，谭健
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关于叁講四月
四月营期时间表
联结日：四月十六日/十七日
共创日：四月二十二日到二十四日
叁講升级说明
时间排期
每月安排集中学习营期一轮，每轮五天（自四月起增加一天）
联结日2天+共创3天
每月提前发布具体的时间表
学习费用（更新）
9800元/人 (价格在2022年内有效)
*所有学员一次缴费，不限次加入
报名入口
扫码付费
陪伴者
从二月份开年到现在，我，新哥，和王健一起，为WorkFace和叁講，引入全新的内容和价值，我们探访了成都德皇，麓湖，铁牛村，西来禅寺，武夷山，厦门，参加了归属自然的野外生活教练营，Liveside生活方式沙龙，探访黄山黟县自在谷。我们决定将“社会大学”更名为“溪流学校”，以一个谦卑的姿态，关心具体的人类事务，联结自然极客，思想者，教育者，公益人，修行人和企业家。
我们在探访的过程中，越来越感受到在工业文明塑造的系统中，人的单薄和无趣。我们当以自然为师，通过“爱的原则，道的践行”，进入生态文明。
这段时间的王健，奋战在抗疫的第一线，作为一名志愿者，为社区服务着，他以实际的行动，展现叁講的信念和价值。
我们邀请了质朴敦厚的谭爸爸加入我们，成为陪伴者。也就是我们俗称的拐杖。谭健的到来，将使得我们四月份的升级成为可能，在表面的课程背后，那些看不见的心性的陪伴，一对一的谈话，细细地品读人心，都需要对这个世界深沉的爱。
见证的话语
叁講的要旨
在叁講，我们脱离一般性的语境，在模拟社会的行动中，探索下一个时代所需要的领导力。这是一种服务的，非权力的，无中心的，分布式的，自由的，不受边界所约束，有着无限可能的领导力。
鲁米说你不是大海里的一滴水，而是一滴水中的整个大海。当我们超越二元对立，领悟个体和整体的合一，就知道叁講是与完整的生命对话。
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叁講问答
1）叁講的源起
我们认为社群是生命支持系统，基于这一信念，我们进而相信，人人都可以成为社群的领导者，人人都需要建立或者参与社群。十年WorkFace，我们见证了无数平凡人的蜕变。
于是我们将WorkFace之道，社群发展和社区营造的原理，方法，融汇而成一个学修系统，称之为叁講。我们的意图是预备道路召唤同行者。期待着不久的将来，这条通向未来的生命之路上，不再寂寥。
2）叁講的理念
叁講的理念，无异于WorkFace的行为基石，还是“所有人服务所有人、所有人向所有人学习、所有人支持所有人”，是我们最基本的信念——“爱就是道路”。
并且我们相信叁講所揭示的社群之道，本质上是行动的艺术，是实践的真知，是每一位参与创建的活的知识。
3）叁講的设计
叁講的设计思想：
1）真关系、真命题
2）深关系，深命题
3）我的一生之作
叁講工作坊围绕上述三个层次展开设计。
4）叁講是关于什么的？
叁講首先关乎个体生命。一个人的自我确立，是向内探索的开启。
叁講同时也是关于关系的。如何在关系中活出爱，是每一个人都需要面对的生命课题。
叁講是关于创造的。我们相信当一个人开始把注意力和眼光放在如何贡献于世界的时候，那么他就已然处在创造的过程当中了。
叁講关于如何协作。我们相信连接创造价值，一个社群的领导者应该是一位连接者，他善于通过议题把各方力量召集在一起，共创出呼应社会需要的解决方案。
叁講是关于领导力的。一位未来型领导者，是善于聆听，擅长对话，有好奇心，喜欢提问且有总结能力的人。这类型的领导者不仅是社群领导者，也是某团队、某项目、某公司的领导者，他们引领着自己组织走向未来。
叁講是关于对话的。通过心与心的对话，重新建立人与人之间真实的连接。
叁講是关于组织的。我们相信任何组织都可以成为社群。
叁講是关于大规模协同的。社群的核心工作是营造共识，并基于共识开展群体间的协作。
5) 叁講场域的原则
叁講以学习者为中心，而非以知识为中心；
叁講创造体验式、沉浸式的学习，而非流程化的授课。
6) 名字为什么叫叁講？
我们认为社群的三个要素是：个体-关系-信念。叁講是从这三个元要素，展开社群的营造。
社会大学的缘起
我们正在酝酿将社会大学更名为溪流学校，用一个谦卑的名字，取义“如鹿渴慕溪水”。关心整个社会/自然生态中的毛细血管，来到最低处，与每一个人同在。在服务中展开生命。
前日跟随职业探险家贝壳探索自在谷，
攀爬树木，立体地感知森林，
是自然解码的一部分。