野望 | 叁講六月主题

野 望

Vision into the Wilderness

六月一日，上海解封，人们终于迎来自由。

我走出小区看看外面世界的变化，

却惊讶发现街道

很快就恢复了往日熙熙攘攘的模样，

就好像这个城市什么都没有发生过一样。

然而，

我想留在很多人心中的印迹却是无法磨灭的，

经此一疫，

更是唤醒人们对自己未来生活的思考，

以及对过往的反思。

近日，

我被邀请录制一段

关于“2025年理想生活”的视频，

我几乎是毫不犹豫的，

清晰明确的描述出了“未来自在生活”的场景。

这副画卷是这样的：

我与一群志同道合的伙伴们，

包括家人们生活在一个生态典范的社区里。

也许是在山林之中，或稻田之上，

总之，这群人有个共同的信念是，

天人合一，因地制宜。

根据这块土地所赋予的一切自然条件，

与这里的植物、生物一起和谐共生。

这群人根据自己的天赋热情，

专业能力为社区提供

自给自足生活所需的同时，

也活出自己的生命状态。

这种生命的探索

有体现在社会意义和商业价值的层面，

我称之为生涯。

无论这个社区是在哪里也好，

总之，生活、生命、生涯

这三个维度就会形成

一种无限循环的生态生活，

这种循环所散发的能量

自然吸引更多同频之人汇聚于此。

我们拥有着共同的信念和愿景，

不是兄弟姐妹，但却胜似手足，

这样的一群人凝聚在一起就是家园。

一个人活出来是生命；

一群人活出来是生态。

所以，

我们的家园是生活、生命、生涯和生态的

可持续循环的生态典范。

也许，

我们会创造出一定的社会意义和商业价值，

让更多的人相信，

还有这样的一种生活可以选择。

写到这里，我想到六月叁讲的主题--野望。

此刻，我仍然在上海的家里，

并没有身处田野山林的体感，

但心中早已向往之，何不“野望”一下？

也许，2025年真就这样实现了呢！

六月来信

 2022/6/6

To 王健：

初夏的一场暴雨让溪流变成了江河，

围绕这座山村的两条河，

一条接着上游的水库，

一条穿过高铁的施工隧道，

接着水库的裹挟着一路沙石树枝略泛浑浊，

接着工地的这股

把隧道施工导致的大量灰泥卷了下来，

本地岩土里富含大量矿物，

碎石沙都是黑黝黝的颜色。

到村头两溪交汇的地方，

就听水声喧哗着，

黑水冲入白水，

却又泾渭分明，

激荡成太极图般的漩涡，

最后两股汇成一道能量，

冲塌了为了谷内施工铺设的简易施工桥，

径自东去了。

那一刻的山谷一改平常的静谧，

成为雄壮的山谷，

敞开胸怀承受着暴雨惊雷。

共有三条溪流穿过这座山谷中的村落，

我们都在贝壳的带领下溯溪而上，

一探究竟了。

比如观察溪流，观察植被，感受树木，

这些都是我未曾想象过的工作内容。

其实也都是这几个月才开始get的新技能。

大约我的态度是好的，

不然贝壳不会愿意教我，

他总说老狗学不了新把戏。

从四岁就认识卢安克

跟他一起玩耍了15年的阿辉教练

看着雨中的山，幽幽地说，

自然处处都致命的。

记不得这是我们在山谷的第几个日子了，

大概从上海封城一直到上海解封。

很快新哥和谭健也都来了，

我们想借着这个难得的因缘，

把自然带入叁講，

进而让整个WorkFace向自然打开自己。

这不是件容易的事。

就算是逗留在这里的时间，

也不是时时能够和自然相融合一，

我们的意识里充斥着雾霾，

令我们无知无觉，视野不清。

六月的这一期，以“野望”为题，

乃是期待我们的心，能逍遥入野，

极目寰宇，纵横八方。

经过十年的WorkFace，

两年的叁講，

我们行走在心性的道路上，

见证人的困苦，

人的焦虑，人的无力，

鲜有真正的欢乐，

除了心的解放，其实别无他路。

北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，

水击三千里，抟扶摇而上者九万里，

去以六月息者也。”（庄子 逍遥游）

愿我们能够解放心之鲲鹏，

在无边宇宙上下翱翔。

愿我们能够全然地认识心，

从而理解身而为人的自己。

laopan

老学员报名通道

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六月营期时间表

联结日：六月十八日/十九日

共创日：六月二十四日到二十六日

时间排期

每月安排集中学习营期一轮，

每轮五天

联结日2天+共创3天

学习费用

9800元/人 (叁講保留动态调价)

*所有学员只一次缴费，不限次加入

新学员报名通道

（扫码付费）

陪伴者

从二月份开年到现在，我，新哥，和王健一起，为WorkFace和叁講，引入全新的内容和价值，我们探访了成都德皇，麓湖，铁牛村，西来禅寺，武夷山，厦门，参加了归属自然的野外生活教练营，Liveside生活方式沙龙，探访黄山黟县自在谷。我们决定将“社会大学”更名为“溪流学校”，以一个谦卑的姿态，关心具体的人类事务，联结自然极客，思想者，教育者，公益人，修行人和企业家。

我们在探访的过程中，越来越感受到在工业文明塑造的系统中，人的单薄和无趣。我们当以自然为师，通过“爱的原则，道的践行”，进入生态文明。

这段时间的王健，奋战在抗疫的第一线，作为一名志愿者，为社区服务着，他以实际的行动，展现叁講的信念和价值。

我们邀请了质朴敦厚的谭爸爸加入我们，成为陪伴者。也就是我们俗称的拐杖。谭健的到来，将使得我们四月份的升级成为可能，在表面的课程背后，那些看不见的心性的陪伴，一对一的谈话，细细地品读人心，都需要对这个世界深沉的爱。

见证的话语

叁講的要旨

在叁講，我们脱离一般性的语境，在模拟社会的行动中，探索下一个时代所需要的领导力。这是一种服务的，非权力的，无中心的，分布式的，自由的，不受边界所约束，有着无限可能的领导力。

鲁米说你不是大海里的一滴水，而是一滴水中的整个大海。当我们超越二元对立，领悟个体和整体的合一，就知道叁講是与完整的生命对话。

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叁講问答

1）叁講的源起

我们认为社群是生命支持系统，基于这一信念，我们进而相信，人人都可以成为社群的领导者，人人都需要建立或者参与社群。十年WorkFace，我们见证了无数平凡人的蜕变。

于是我们将WorkFace之道，社群发展和社区营造的原理，方法，融汇而成一个学修系统，称之为叁講。我们的意图是预备道路召唤同行者。期待着不久的将来，这条通向未来的生命之路上，不再寂寥。

2）叁講的理念

叁講的理念，无异于WorkFace的行为基石，还是“所有人服务所有人、所有人向所有人学习、所有人支持所有人”，是我们最基本的信念——“爱就是道路”。

并且我们相信叁講所揭示的社群之道，本质上是行动的艺术，是实践的真知，是每一位参与创建的活的知识。

3）叁講的设计

叁講的设计思想：

1）真关系、真命题

2）深关系，深命题

3）我的一生之作

叁講工作坊围绕上述三个层次展开设计。

4）叁講是关于什么的？

• 叁講首先关乎个体生命。一个人的自我确立，是向内探索的开启。

• 叁講同时也是关于关系的。如何在关系中活出爱，是每一个人都需要面对的生命课题。

• 叁講是关于创造的。我们相信当一个人开始把注意力和眼光放在如何贡献于世界的时候，那么他就已然处在创造的过程当中了。

• 叁講关于如何协作。我们相信连接创造价值，一个社群的领导者应该是一位连接者，他善于通过议题把各方力量召集在一起，共创出呼应社会需要的解决方案。

• 叁講是关于领导力的。一位未来型领导者，是善于聆听，擅长对话，有好奇心，喜欢提问且有总结能力的人。这类型的领导者不仅是社群领导者，也是某团队、某项目、某公司的领导者，他们引领着自己组织走向未来。

• 叁講是关于对话的。通过心与心的对话，重新建立人与人之间真实的连接。

• 叁講是关于组织的。我们相信任何组织都可以成为社群。

• 叁講是关于大规模协同的。社群的核心工作是营造共识，并基于共识开展群体间的协作。

5) 叁講场域的原则

叁講以学习者为中心，而非以知识为中心；

叁講创造体验式、沉浸式的学习，而非流程化的授课。

6) 名字为什么叫叁講？

我们认为社群的三个要素是：个体-关系-信念。叁講是从这三个元要素，展开社群的营造。

社会大学的缘起

我们正在酝酿将社会大学更名为溪流学校，用一个谦卑的名字，取义“如鹿渴慕溪水”。关心整个社会/自然生态中的毛细血管，来到最低处，与每一个人同在。在服务中展开生命。

前日跟随职业探险家贝壳探索自在谷，

攀爬树木，立体地感知森林，

是自然解码的一部分。