50万人都在看的直播,七哥讲了些什么?
【导读】12月28日,大般若宗书院组织了一次直播:和七哥一起聊《心经》,到目前为止有49万人观看,点赞超过57万,最高同时在线人数达到了2.8万。七哥对抄经的体会、抄经的功德和作用做了分享,同时结合生活,介绍了他对《心经》的理解,还有一些风趣幽默又包含哲理的历史典故。以下是根据七哥直播内容做的文字整理。
抄经到底有神马用?
文德口述/慧远整理
大家好,我是鬼脚七,今天有机会跟大家来聊聊抄经,我抄经50天了,这一开始就停不下来。
抄经功德
弘一法师讲过抄经的十大功德:
消业障、免灾祸、解冤仇、远恶鬼、图吉利、修福报、受尊敬、长智慧、离恶道、种善根。
我结合我的生活给大家解释几点。
1 免灾祸
我奶奶在世时让我念“阿弥陀佛”、“嗡嘛尼呗美哄”,我没事的时候就念。一次我在县城开车撞了人,回来就跟奶奶说:“我念佛了,还开车撞人了,看来念佛没有用啊。”
奶奶说:“那人撞伤了吗?”
“没,只是蹭破了点皮,没什么问题。”
“那这不就是吗!”
后来自己想想确实也对,要不是念佛了,说不定事情更大。
2 解冤仇
如果我们抄完经回向给冤亲债主,是可以解冤仇的。有人说这是迷信。我觉得也可以这么讲吧。有人信科学,有人信佛法,有人信哲学,有人信基督。迷信的意思是盲目的相信。等你到了一定的年龄,自己有自己的世界观和价值观,信什么你自己心里最清楚,只要不是盲目的都没有关系。不盲目相信,就不是迷信。我真相信有宿世的冤亲债主,否则为什么生活中有些人看第一眼我就觉得亲切,另外一些人我会觉得不舒服呢!
解冤仇,就是让那些本来对你有敌意的冤亲债主们,敌意化解。
3 长智慧
抄经,不要当成任务来完成,你可能会有很多领悟。此时,你领悟的是智慧而不是知识。知识跟智慧区别是什么?举个例子:书本上写的 3 的平方加 4 的平方等于 5 的平方,每个人看到都能记住,这就是知识。那智慧是什么?我今天跟慧远说‘因上努力,果上随缘’。慧远说我记住了。但他不会真的按照这个方式生活,可能过了十年,某天他恍然大悟:原来“因上努力,果上随缘”是这个意思啊!从此之后,他不再纠结结果了。这种从自己内心体会出来的东西就叫智慧。
抄经有功德,并不是哪个法师自己编的,《金刚经》云:
“若有善男子善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施,若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。”愿以此功德,庄严佛净土。
这里写的‘书写’说的就是我们抄经。
无著菩萨也说抄经有五种功德:可以亲近如来;可以摄取福德;亦是赞法亦是修行;可以受天人等的供养;可以灭罪。
历朝历代,国内外有很多通过抄经得到利益的故事大家都可以看看。
抄经回向
抄完经应该回向,把抄经的功德回向给我们的亲朋好友、故去的先人、或者是天下众生都可以。 功德不是苹果,分享给其他人自己就没有了;它如同快乐,分享给其他人自己仍然很快乐。功德具体怎么算我也不清楚,《地藏经》中有部分解释。究竟地讲,功德本身就是用来回向的,本来就没有一个“我”存在,回向给众生,就会形成新的因缘。
如何回向?抄写完心经后说:“我愿将抄经的功德回向给某某,愿他能够……”可以心中默念,也可以念出声来。还有专门的回向偈诗:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
普愿见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
念一遍就好。
如果之前没有回向,也没关系,现在回向也来得及。
我们学佛,要重恭敬心虔诚心,而不是被形式捆绑。
有人问我家里的佛像能不能拍照,晚上能不能念佛等。还有人因为不小心屁股坐了经书,心里一直忐忑不安,担心佛祖怪罪,问我怎么办?
我说关键是你的恭敬心,你内心是恭敬的,内心没有轻慢,就什么问题都没有。如果菩萨计较你的无心之失,那菩萨也太小心眼了!还值得大家尊敬么?只要你想念佛,什么时候都可以!关键是内心恭敬虔诚!
当然,我说不要被形式束缚,也不是说不要形式,大家不要拿这个当成胡作非为的借口。体会一句话:无法相,亦无非法相。很好意思的。
抄经纸
抄写完成的抄经纸,可以送给朋友,可以送到寺庙,还可以烧掉。我的就计划烧掉。不过最近我在思考,抄完经后这些纸还能干点别的什么。我设计出来新产品,再分享给大家。
大家抄经,不一定非要买专用的抄经纸,完全可以用自己的日记本或者 A4 纸抄经,功德都是一样的。经济条件允许的朋友,可以买那种专门的抄经纸,会漂亮一点。我们推荐的抄经纸,印的是明代著名书法家文徵明的小楷《心经》。
文徵明(文征明)是苏州人,与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿被称为“吴门四才子”,是书法、绘画的大师!大师的身世很特别,七岁才会说话,18岁考了秀才,考官说这个人写的字太丑,评为三等。这对文徵明是个打击,因为他的文采等都不错,唯独字写得不好。于是他决定练习书法,这一下不得了,一不小心成了大书法家。现在文征明的书法作品,能拍卖到六千万。
文徵明28岁的时候跟唐伯虎一起进京赶考,第一次唐伯虎就中了,但文徵明考了7次,一直考到 46 岁,都没考上。够坚持吧!最后有人举荐他在翰林院做了个文官,没多少时间自己就辞官回家了。
文徵明的人品相当好,还有个小故事:
一私塾先生失业后将50两银子存放于文征明家中。文征明劝他存入钱铺更好,老儒说:“吾不相信任何一家钱铺,只信任你文爷一人。”文征明知道对方困难,二话不说就收下银子。从此老儒逐月来文家领取月息(自然是文征明私人贴补的)。
几年后的一天,老儒因家有急需,来文家取还了那五十两银子,但不久老儒就去世了。老儒未曾及时将此事告知自己儿子,故而其儿子于月头上又来文家领取月息,文征明并没说穿,还照旧付出了月息。当晚其儿子做了一个梦,梦见父亲责骂自己说:“吾往昔已取还五十金了,在某书书尾有记文,尔速将多领之息银奉还。”其子醒来后果然在某书书尾找到相应之文。第二天一早他就来到文府叩头致歉,并奉还上月息银子。孰知文征明非但没收纳那息银,反而又拿出了五十两纹银给老儒之子,诚恳地对他说道:“日前令尊迫于急需,五十两本金确已取还。今日得悉他已仙逝,这五十两银子算作吾文某敬令翁之赙布。”(赙布:丧葬费的意思)
体会心得
这次有数千人参加抄经活动,连续抄经超过20天的人也不少,大家体会很多。
慧远刚才说他自己的体会,抄写心经,刚开始他发现自己念头四起,自己想把它拉回来,念头瞬间又游离到其他地方。最后发现这种拉回来的方法没有什么效果,他慢慢尝试着只是去观察而不去拉他,后来念头也就没有那么多了。
有朋友说,自己每天抄写《心经》,发现工作效率都提高了不少。
有朋友说,她之前孕期时抄写《心经》带来了一个性格开朗、乐观的宝宝。如今她们一家三口每天都坚持抄写《心经》,准备一直坚持下去。
有朋友说,他原来脾气很大,现在他每天坚持抄写《心经》,现在自己有情绪时,他会停下来看,和自己对话,感觉情绪管理比以前好多了。
有朋友说他连续抄写《心经》20天了,发现自己停不下来了,自己又再次购买了抄经纸还没有拿到,这两天没有抄经总感觉少了点东西。
我抄心经也有不少体会。抄一份《心经》,短的需要三十分钟,长的需要一个多小时。无论长还是短,时间就在我抄经的时候过去了。如果人能活 一百岁,所谓的生命是什么呢?它就是这一百年的时间。一百年是由 876000 小时组成,我抄经的一小时,就是我生命的1/876000。抄经的过程就成为了我的生命,反而抄经的结果并没有多重要。我自己抄写的字好不好看,是不是跟书法家的一样,这个已经不重要了,因为过程才是我的生命。结果是什么?结果只是我头脑中的一些念头。
我们一定要重视过程。就如同谈恋爱一样,谈了很多场恋爱最终结婚的只有一个。你不能因为以前多次恋爱没有结婚,就说前面的那些恋爱都是浪费时间吧。正是前面所有的恋爱组成了自己的青春,你没有发现过程反而更重要吗?至于最后跟谁结婚了那是另外一个过程。
从抄《心经》时我体会到:过程才是生命,生命就是过程,过程比结果更重要。
我的第二个体会是写字。你有多长时间没有拿过笔了?现在有电脑、手机等,基本上没有机会去做这件事了。上学时拿过笔,有没有想过工作了这么长时间,再把笔拿起来吗?拿起笔抄抄经就挺好的!觉得自己的字写得不好看,过来抄抄心经,同样是在练字,可以圆年轻时的梦想吧。我现在每天都抄经练字,感觉非常棒。
第三个体会是:独立守神。记住这四个字,独、立、守、神,出自于《黄帝内经》。它是什么意思?就是你在做任何事情的时候把自己的意念放在这件事情上面。例如说你在抄写《心经》的时候你意念放在笔尖上。我们身体和意识经常是分离的。把你的意识放在你正在做的事情上,这是很好的培养专注力的方法。有人说我经常走神怎么办?当你意识到自己在走神的时候,你已经开始守神了,这时候你的专注已经回来了。但当你开始懊悔你怎么又走神了的时候,你已经又走神了。所以我们永远不要后悔那些事情,只要注意到当下的事情时,自然就独立守神了。这就是我自己对独立守神的理解。
关于抄经就先说这些,接下来来介绍《心经》的智慧。
(文字太长,接下来一部分,是七哥谈《心经》。七哥结合自己8年念《心经》、看《心经》、抄《心经》的心得,讲了自己如何把《心经》智慧应用到生活中去,讲“无明”的典故,讲五蕴六根六尘十二因缘,一句一句解读《心经》。直播的视频版本,可以直接点击阅读原文查看,心经介绍从视频的54分钟开始。也可以在公众号“大般若宗书院”后台回复“1228”,查看这次直播时七哥分享心经的文字版。)
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