圣人的欲望
人都有惰性，我也不例外。这些天不想动笔，正好有些事，干脆不写了。有时我想：要是没做自媒体，我日子该多么悠闲！这种假设根本不成立，我不做自媒体，也会忙别的，一样不会悠闲。这只是惰性而已。
不只是凡夫有惰性，圣人也有吧，我看书知道的。
拿起一本书，两个多小时，看完了。一本小书，赫尔曼·黑塞的《悉达多》。
黑塞的画作
虽然我喜欢文学，但之前不了解黑塞。看完这本书，我又看了《漂泊的灵魂》，接下来买了一套他的书。这位德国人，居然痴迷于东方智慧，作品中，无不包含着对生命的好奇和对真相的探索。很对我胃口。
《悉达多》，一看就是讲佛陀的故事。悉达多，乔达摩·悉达多，释迦摩尼佛成道前的名字。我看过几个版本的《佛陀传》，当朋友送我这本书时，我并不好奇。不过当我翻开这本书，它很快把我固定在沙发上，两个小时，没有中断。
这本书，描述了印度贵族青年悉达多求道证悟的过程。这个悉达多，不是乔达摩悉达多，但也是乔达摩悉达多。悉达多在求道过程中，还遇到了名叫乔达摩的佛陀。够混乱么？没事，如果你之前没有看过佛陀的故事，那一点都不混乱。就算你看过佛陀的故事，这不影响你看这部小说。
一名凡夫如何成长为圣人？这个巨大的话题，好像只有圣人才能知道。但黑塞写出来了，写得很有启发性，无论他是不是圣人。
圣人也有惰性，深一点说，圣人也有根深蒂固的习性。悉达多是个凡夫，跟我们一样。从凡夫到圣人，需要走过几道坎。美女、金钱、权力、亲情，甚至还有对智慧的追求，每一个主题，都是一道坎。任何一道坎，足以困住所有人，足以困住人一辈子，足以困住所有人一辈子。
悉达多最开始执着于证悟，执着于征服自我。他固执地离开了父亲，加入沙门苦行，通过修行来消灭自我。和我们一样，无论在家出家，都希望追求智慧，消灭自我，希望自己温和、谦卑、快乐、没情绪....... 但悉达多发现自己所做的一切是徒劳的。他说：
我对自我一无所知，究其原因，是因为我害怕自我，逃避自我，我在追求梵天阿特曼......
一个人阅读一本所要研究的书，他不会去鄙弃书的字母和句点并把它们斥为幻象，斥为偶然的无意义的躯壳，而是去一字一句地阅读，研究并喜爱。然而，我本想阅读世界这本大书以及我的自性之书，却推定需要鄙弃书中的字母和符号，我将现象的世界斥为幻影，我将自身的眼耳鼻口斥为偶然之物。现在该结束了, 我终于觉醒了。我确实已经觉醒并于今日又获得了重生.
唉，我多少次用追求智慧的名义在逃避。
智慧的觉醒，只用一瞬间。哪怕黑暗了千年，一根蜡烛之火就可以带来光明。这是悉达多的第一次觉醒，他不再排斥“自我”，也不逃避“自我”，接纳一切，感知一切！
看到这里，你需要回观一下自己了。
黑塞的画作
接下来，悉达多回到城市，遇到了美女伽摩拉，还有商人伽摩湿瓦迷。悉达多一无所有，除了会等待、斋戒、思考，这是他的三样法宝。接下来，他开始过世俗生活，和美女缠绵，积累财富，享有权力。时间慢慢过去，他的法宝变得绵绵无力。但悉达多内心的佛陀还在，他开始反思自己。
当他抬头仰望天上的星辰，他想到：“我正坐在自己花园中自己的芒果树下。”他不禁微笑，他竟然会占有一棵芒果树，占有一座花园，这有必要吗？这有意义吗？这难道不是十分愚蠢的行为吗？
占有一棵芒果树很愚蠢，我还占有了不少葡萄树，愚蠢到无地自容。
悉达多告别了财富，也告别了伽摩拉，离开了他的花园和城邑，从此一去不回。悉达多来到河边，为了内心的宁静，寻求死亡。但他没死，好好地睡了一觉。醒来的时候，他发现了最早的伙伴乔文达。
悉达多自以为得意的等待、斋戒和思考的能力，也丧失了。悉达多一无所有，一无所知，也一无所学，就像一个刚出生的孩子。但他很快乐，愉快地注视着流动的河水，从未有过一条河能令他如此着迷，以前他从未发现流水的音声与形态竟如此美丽。
这是悉达多的第二次觉醒。金钱、美女、权力，这几门功课毕业了，不只如此，他还体会到无常。
人生总是一个问题接着一个问题，修道之路也是如此。
黑塞的画作
悉达多的儿子出现的时候，他充满了喜悦，但儿子的叛逆带给他悲伤和痛苦。儿子终于偷了钱，离家出走。悉达多失望、沮丧、怜悯、痛苦，离开渡口去找儿子......
此时悉达多想起了自己的父亲。
他曾迫使父亲同意他离家出走加入苦修的行列，他又是如何与父亲告别并且一去无归。他的父亲难道不是也同样经受了他现在逝去儿子所经受的痛苦吗？他的父亲难道不是早已孤独地死去，甚至死之前都没有再见过自己的儿子吗？他自己不也将经受同样的遭遇吗？
这无意义的重复，这命运之环中一系列注定发生的事，不正是一场荒谬而愚蠢的喜剧吗？
我经常忘了自己在演戏，甚至愚蠢地不相信自己在演戏。
世上什么事情不是轮回呢？轮回的背后，是深深的情执。圣人是觉醒的凡夫，凡夫是迷失的圣人。
悉达多最后遇到了乔文达，说了一番话：
乔文达，世界并非不完善，或者正沿着通向完善的漫漫长路缓缓发展。不，世界在每一瞬间都是完美的：
所有罪孽都已然领受神恩，
所有孩童都是潜在的老人，
所有婴儿都已打上死亡的印记，
而所有的垂死者必获得永恒的生命。
当一个人有所追寻，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现，无所获得，是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。
阻碍我了解真相的，恰恰是我对真相的追寻。
乔文达看着悉达多的微笑，与他曾经上百次带着敬畏瞻仰过的乔达摩佛陀的微笑毫无二致。此时，悉达多已经成为了圣人，一名凡夫成为了一名圣人。
原来圣人也不是那么遥不可及，圣人也曾和我们一样，存在惰性和欲望。
想到这里，我心安了。同时，有股力量从心底升起。
/完/
赫尔曼·黑塞在眺望远方
【七哥闲谈】
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云对雨，雪对风，佛陀对苍生 里面有首歌很好听。
故事虽浅，错过有憾 真实的故事，错过真的会遗憾。
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