《耶稣大战如来佛?我为什么没有pick基督教(深度长文)(上篇)》
写在前面的话:
宗教信仰林林总总,到底该如何客观理性地评判一个宗教?
这一回宗翎法师以基督教为例,以事实和逻辑“两个根本”的科学方法深入浅出地阐述评判宗教的是是非非。
文章很长但绝对有料,建议一边喝茶一边阅读。
*整理了一份文章结构图,辅助大家阅读理解
文/宗翎法师
独家授权微信首发 公号ID:taobaoguijiaoqi
上次讲到要判断一个宗教,必须避开七大误区,详见拙文《宗教集市的“淘宝”指南:什么值得信?》。
可见,真正要了解一个宗教,不能只看表面,必须回归到关键教义和关键人物。
然而,宗教这个东西,还真是相当复杂。
有基督徒说,有人神游地狱,看到释迦牟尼由于创立佛教不信上帝,正在一口大油锅里被煮,这就是不跟着上帝混的下场!
有佛教徒说,耶稣生平历史缺失了十几年,这期间干嘛去了?去喜马拉雅山找释迦牟尼学佛去了。我佛才是基督教祖师爷。
有印度教徒说,释迦牟尼是毗湿奴神(Vishnu)的十个化身之一,毗湿奴才是背后真正老大,至此佛教被印度教悄然收编。
有道教徒说,老子骑着青牛西出函谷关,爸爸到底去哪了? 没错,就是去了印度,变成释迦牟尼佛,普度南亚大陆蛮夷之辈。
贵圈真乱,俺已懵——终于明白啥叫“懵圈”了。只剩下可怜的老衲,独自在风中凌乱。
你信谁?不信谁?凭什么?证据呢?
好吧,面对这一锅糨糊加一地鸡毛,老衲默默掏出了《科学方法论》。实在没辙了,只有用最后一招“科学的精神”来审判各路大神了,千万别放雷劈我啊。
这一回到科学方法论,头脑一下清醒了。
所有科学研究,都是基于“两个根本”——事实和逻辑。判断宗教,也不例外。
初步判断宗教的方法论,简单地说就是:
根本#1:是否与事实不相违?
根本#2:理论能否自圆其说?
那么,运用“两个根本”,我们应该主要研究宗教的哪些方面呢?
上次说了,只看教徒,只看形式等,都不靠谱。
老衲认为,重点应放在“教义”和“教主”上。
如果一个宗教的教义“童话里都是骗人的”,而教主“哥只是个传说”。那么很可能你本来想学神仙,结果学成了神仙的兄弟——神经。
有的人可能会问,“爱”难道不重要吗?
呵呵,在老衲接触过的宗教甚至邪教中,没有一个不说自己是“大爱”、“慈悲”的,也没有一个认为自己是残忍冷酷的恶棍。
而且每个宗教“爱的定义”不同,比如,有的教认为“干掉异教徒”也是爱,有的教认为“不信神就送你下地狱”也是爱,大家都振振有词,弄得老衲已经“不会爱”了。
世界上的宗教很多,无法一一举例分析,这里只能举个典型的例子:基督教。
下面,我们尝试用“两个根本”来辨析目前的主流基督教。
1
对基督教进行探讨的一些说明
其实基督教(Christianity)是个很难定义的概念,因为教派众多,说法不一,而且彼此互不承认,都认为自己是唯一真理。
而且很多宗派都指别的宗派的信徒不能得救,只有他们自己的信徒才能得救,有些甚至发展到彼此敌对的状态。
美国有个笑话:
有一次,汤姆先生看到一个男子在桥上就要跳海了。
汤姆喊道:“不要跳!”
男子说,“没有人爱我。”
汤姆说,“上帝爱你,你相信上帝吗?”
男子说,“我相信。”
汤姆说:“你是基督徒还是犹太人?”
男子说,“基督徒”。
汤姆说,“我也是!你信新教还是天主教?”
男子说,“新教”。
汤姆说:“我也是!你什么派系?”
男子说,“浸信会”。
汤姆说,“我也是!北浸信会还是南浸信会?”
男子说,“北浸信会”。
汤姆说,“我也是!北保守浸信会还是北自由浸信会?”
男子说,“北保守浸信会。”
汤姆说,“我也是!北保守浸信大湖地区,还是北保守浸信东部地区?”
男子说,“北保守浸信大湖地区。”
汤姆脸色突变,大喊,“去死吧,你这异端!”一把将男子推入海中。
“I'm sorry”
很多新教徒认为天主教等不是基督教,但学术界很多人还是认为凡是敬拜耶稣基督的教派都是基督教。
本文中的“基督教”主要指的是马丁·路德改革后的新教(Protestantism)和历史更长的天主教(Catholicism)。
当然本文中的“基督教”一词有时可能指目前主流的新教,有时可能指古时候的天主教,有时可能指一些小的支派,用词不一定很严格,这也不全怪老衲,因为什么是基督教正宗连基督徒自己也说不清楚。
在做研究之前,我们必须有一个基本的共识,即宗教研究必须基于普适的“人逻辑”,而非先入为主的“神逻辑”。
什么叫“神逻辑”呢?
比如说,张三一上来就假定圣经或佛经是正确的,“用圣经辩护圣经”或“用佛经批判圣经”,这就叫“神逻辑”。因为张三已经先入为主,失去客观思考的能力了。
我看过一场公开辩论的视频,是美国神学家William Lane Craig 对阵无神论学者Richard Carrier。辩论的主题很有趣:“耶稣真的死而复生过吗?”(Did Jesus Rise from the Dead?)
辩论一开始,我觉得基督教一方就已经输了。因为Craig的开场白中说: "I pre-suppose that God exists. (我假定上帝是存在的)"
上帝啊!拯救他吧!我简直不敢相信自己的耳朵,你和一个无神论者辩论竟然上来就假定上帝是存在的。那无神论一方上来就假定上帝不存在,然后大家就靠猜拳判定胜负算了。
这就是典型的“神逻辑”。幸亏Craig没在我导师那里读研究生,否则肯定毕不了业。
过去,我只要对基督徒的观点提出质疑,马上就被扣上一顶帽子“在神面前不够谦卑”。问题是当我面对N个宗教去选择的时候,不用普适逻辑和事实去质疑能行吗?如果碰上邪教了,不许你思考,只让你谦卑,你怎么办?
建立在智慧之上的谦卑才有意义,否则很可能是盲目崇拜,从“谦卑”变“可悲”了。
2
用“两个根本”分析基督教主要教义
下面,我们以目前主流基督徒认可的几个支柱理论为例,用事实和逻辑来分析一下其可信度。
1、 神创论
大家都知道,基督教认为神创造了世界。这一点从逻辑上来说,很难证真或证伪。但创世的过程以及基督徒由此推导出来的各种结论是可以研究一下的。
《圣经》上说,上帝用六天造万物,其中第六天造陆地上的一切活物及人。也就是说,人类的历史和地球的历史只差几天,并且人和恐龙是在同一天被造出来的。
很多保守派基督徒相信,地球是在大约六千年前(也有说上万年的,反正都很短)被上帝创造出来。
这是17世纪一位爱尔兰主教Ussher从圣经的系谱中,根据A是B的爸爸,B是C的爸爸,一代代查户口非常“严谨地”推算出来的,后来成为了主流基督教的观点,有些后人重新计算得出的结果也差不太远。
如果你看到一些老版英文圣经上赫然印着“世界创造于公元前4004年”,千万不要觉得奇怪。
现代科学通过考古和测量认为:地球的历史大约四十六亿年,人类的历史大约几百万年,而恐龙几千万年前就灭绝了。
对于这一矛盾,基督徒们的常见回应有:
1)科学测量可能是错的,比如碳-14测年法不一定精确。
(6000年 vs 46亿年,这可是差76万倍啊!这实验误差得是有多大啊!来人啊,把科学家都拖出去斩了)
2)“六日创世”可能是“六阶段创世”,不一定是六天。
(对不起,六天真的是圣经上白纸黑字写的,一天是按昼夜来算的。而且,由于造物加班很辛苦,第七天神休息了,所以才有了不许工作的“安息日”)
3)旧约原文里的“父亲”可能是跳过了许多代,不一定就是某个人的“爸爸”。
(看来神就是神,对“父亲”的定义都和人类不一样)
4)“二次创世”,即“神”创造世界搞了两次,恐龙是第一次创世的产物,第二次创世(即六千年前那一次)前恐龙已经死光光。
(看来神第一次创世和人第一次创业一样,都不容易成功)
5)“神”造的东西可以一出生就是有年龄的。
(神在六千年前造了地球,然后再将恐龙化石“做旧”为两亿年前的样子,弄个假古董逗你玩)
6)恐龙骨是撒旦埋下的假证据,意图愚弄人们,引诱人类远离上帝。
(不得不说,撒旦同志对我的愚弄成功了)
任何人都可以创立一个宗教,或是解释一本经典,并提出自己的理论,但是否符合事实和逻辑,嘿嘿,请读者们自行判断吧。
否则“基友们”又会愤怒地质问我:“Were you there?”(上帝造人的时候你在现场吗?)
老衲当然不在,但你们也都不在,连圣经的作者都没在,不是吗?
2、 原罪论和赎罪论
根据目前主流基督教的说法,人类的祖先亚当和夏娃在伊甸园被一条会说话的蛇引诱(很多人认为蛇就是魔鬼撒旦或其一伙的),违反了上帝的嘱咐,偷吃了“能知善恶”树上的果子,被主逐出伊甸园,并祸及子孙,株连九族。
所有人类都有祖先“遗传”而来的“原罪”,从一出生你就是个罪人,你全家都是罪人,预备“满门抄斩”。
两千年前,上帝大发慈悲,化为耶稣下凡,让耶稣(上帝)被钉死在十字架上替人类赎罪。
基督教认为人类自己再忏悔也没办法赎自己的罪,必须通过一个完全无罪的神,用他的“宝血”才能清洗。
人类只有信基督,接受耶稣的救赎,才可以上天堂,否则无论你怎么行善“学雷锋“,死了都得永远下地狱。当然,上帝同时还给了人类“自由意志”,怎么选择自己看。
关于以上的“原罪论”和“救赎论”,争议实在太多。
有的人认为:如果一个工厂制造的产品都是次品,那负责设计制造的总工程师肯定有问题。如果万能的神造出来的人类都是罪人,请问上帝是不是有犯罪倾向?
有的人认为:吃下“分别善恶”树上的果子之前,亚当夏娃是没有分别善恶能力的,就像傻傻的小孩子。上帝默许蛇来引诱他们吃果子,然后粗暴地将他们逐出伊甸园,请问上帝是不是有虐待倾向?
有的人认为:万能的上帝有N种高大上的方法解救众生,也可以改变游戏规则让人类自行赎罪,偏偏选了自己上十字架被钉死,那上帝是不是有自杀倾向?
当然,在“一神专政”体制下,上帝爱怎么玩就怎么玩。但关键问题是,基督徒描述上帝的两大特征——“大能”和“大爱”,就产生了逻辑上不可调和的冲突。
不管上帝造了人又强加原罪是什么动机,也不管上帝“死去活来”地救赎有多大意义,咱就看结果——直至今日大部分地球人还是不信基督。
根据基督教义,这些人都得下地狱。也就是说,上帝设了个局和人类玩了一场游戏,结局是大部分人下了地狱。
那么问题来了:
万能的上帝造人之前难道不知道亚当会犯罪,有一天会吃下那个禁果?
为什么要创造和纵容那条蛇来引诱亚当,难道上帝不知道后果吗?
他难道不知道他的子民们将会永远活在罪里,不知多少亿人得下油锅?
他难道不知道他的“自杀式救赎”效果不佳,大部分人还是不信基督而要下地狱?
如果他不知道,上帝就不是大能的;如果他知道但不做为,上帝就不是大爱的。
试问,如果你明知道养条毒蛇在家里,你自己的孩子会被咬死,你还会养蛇吗?你会任蛇咬孩子不管吗?你会给孩子“自由意志”随便玩蛇吗?反正我不会,因为我爱孩子。我这样一个普通人都能做到的事,大爱的上帝怎么会做不到呢?
这种矛盾,在圣经很多地方都有反映,比如旧约《创世纪 6:5-7 》:
耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。
耶和华说,我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。
什么?上帝老人家竟然后悔了?全知的神竟然不知道造出的人将来会做恶吗?大能的上帝,要人类改恶向善,不就是弹个指头的事吗?就算懒得弹指头,也可以派耶稣下凡拯救全人类,没必要用洪水消灭一切生物嘛。
有个哥们看完《旧约》以后说,感觉上帝很像他女朋友,爱发脾气还容易后悔。我只好安慰他:“上帝爱你”。
我曾引用古希腊哲学家Epicurus的“四段论”问基督徒的看法:
上帝愿意阻止恶行,但无能为力吗?那他就不是万能的。
他有能力阻止,但不愿意作为吗?那他就不是良善的。
他既有能力,又有善愿吗?那世上怎会有邪恶?
他既非万能又无善愿吗?那何以名为上帝?
这个四段论的精髓就是:从逻辑的角度来看,上帝的“大爱”与“大能”是不可能同时存在的。
很有意思的是,这么一个看似简单的问题,至今老衲没有遇到任何相信“人格化上帝”的基督徒能从逻辑上完美地回答,包括那些知名神学家。
不是没有答案,但都经不起推敲。
只要一提出“四段论”,“基友”就指责我:“你就是否定神的存在!”
我告诉他,我不是否定神的存在,我只是否定你说的那样一个神存在(既大爱又大能),因为自相矛盾嘛。
基友于是祭出终极辩护词:“我不会听你的。我坚信圣经的每一句话,信者得救,不信者下地狱”。于是谈话戛然而止。
有时候,坚持真理与顽固不化,只有一线之隔。
3、“撒旦捣乱论”
对于世界上的其他宗教、各类学说、奇灾怪事等,基督徒们有一个万能的解释:魔鬼捣乱。
佛教、印度教、伊斯兰教怎么来的?魔鬼捣乱!
某人精神失常举止怪异?魔鬼捣乱!
新的考古发现和科研成果与基督教义不吻合?魔鬼捣乱!
动画片竟然宣传猪猪侠拯救世界而不是上帝?魔鬼捣乱!
……
比如,主流基督教是不承认有前世和轮回的,而我曾搜集过大量以Stevenson教授为代表的西方科学家严谨的轮回研究案例,用基督教理论很难解释。
我向一些资深基督徒请教过“前世记忆”的问题,我拿出了很多案例,有些还是发生在虔诚基督徒的身上,请问他们对此的看法。
基本上没几个人会把这些案例看完,就告诉我“前世记忆”都是魔鬼撒旦搞的把戏,目的是为了诱惑人类远离上帝。
那么问题又来了,上帝为什么要创造魔鬼来忽悠世人不信上帝呢?
有的人答曰:为了考验和磨炼世人,帮助世人找到真理。等一下,有点乱,这脑筋急转弯完全达到撒旦级水准啊。
什么?魔鬼竟然是上帝一伙的?可是貌似世界上大部分人都没信基督教,魔鬼对人类的“潜伏”训练相当失败啊,结果弄巧成拙,大部分人都永远下了地狱,请问全知的上帝事先知道这个结果吗?
也有的人答曰:魔鬼是堕落天使,他的乱搞违背了上帝意志。
什么?天堂的天使还会堕落?那全知的上帝知道这些会发生吗?如果知道为什么不阻止呢?世界上很大一部分人可都被魔鬼引诱了哦。上帝不是大爱的吗?我们不要求发财升天,请别放出魔鬼折磨我们了行吗?
凡是好事都是上帝的大爱,凡是坏事都是魔鬼的捣乱。问题是魔鬼也是上帝创造的啊。这种“双手互搏”的招数老衲实在看不懂。
当我指出“创造魔鬼”的逻辑漏洞时,“基友们”往往顾左右而言他,绕着绕着就把话题引向别处。
你可以叫醒睡着的人,但叫不醒装睡的人。
一口气读了这么多,一定累了吧?喘口气,歇一歇,明天这个时候,我们再来深入地聊一聊历史上耶稣是如何一步步被抬上神坛的。以及《圣经》和关于《圣经》的解读究竟靠不靠谱。
还有最最重要的,我究竟为什么没有选择基督教。
预知后事如何,且听下回分解。
(完)
【编者按】
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