我想写篇文章纪念屈原
端午节，是为了纪念伟大诗人屈原。为此，人们吃粽子，划龙舟，互道“端午安康”。
一个民族用一个重要节日来纪念一位诗人，全世界貌似只有中国如此，且在中国，也只有这一位诗人。奇怪的是，这位诗人的诗歌，绝大多数人都不懂，甚至连里面的字词都认不全。李杜的诗比屈原更有名，但没见有纪念节日。
有人说，因为屈原是位爱国主义诗人！是的，屈原是楚国人，他深爱楚国，楚国的大敌是秦国，但秦灭楚统一天下后，为何全中国人仍然纪念屈原？
一切都不妨碍人们纪念屈原。只有一个可能的原因：人们太爱屈原了！
所以，我想写篇文章纪念屈原。
我请二师兄吃饭，说我想写篇文章纪念屈原。
二师兄问：“为什么？”
“因为他伟大！”
“伟大在哪里？”
“一个人的伟大，往往在于，他能把人们内心向往而自己做不到的精神，淋漓尽致地活了出来。有个成语叫朝秦暮楚，你知道吧？”
“当然，三心二意。”
“嗯。战国时代，秦楚两国最强大，那时所谓的纵横家，仁人志士，游走于各诸侯之间，贩卖自己的施政纲略，时而到秦国，时而到楚国。就有了朝秦暮楚。”
“这和屈原有什么关系？”
“屈原不一样，他博闻强记年少成名，二十出头就成了楚国的左徒。但除了楚国，他从不认为自己应该效忠其它国家。他在十几岁时就以诗明志，在《橘颂》里说：‘深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。’意思就是不随波逐流。屈原的一生，都献给了楚国。无论楚国如何贬谪他流放他，但他到死仍在怀念楚国。他在《哀郢》中说：‘鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。’狐狸在死的时候，头必定朝它洞穴的方向。”
“了不起！其实你可以写写屈原这种忠贞爱国的情怀，给你提过的那些‘民主斗士’们看看。”二师兄说。
“还是不要找骂了。况且，他们不会理解，会连屈原一起骂。”
“屈原的一生很坎坷，少年得志，并非好事！”
“是，二十一岁时，屈原就得到楚怀王的重用，负责外交和内政。他出使齐国，促成第一次六国合纵抗秦。在合纵大典上，上演了《九歌》，这是屈原最好的文学作品。之后屈原主导改革，让楚国的颓势为之一顿，但遇到了小人诬陷，被楚怀王贬官，之后被流放。后来楚国遇到危机之时，怀王又把屈原召回来，但还是没重用他。再后来楚怀王被囚于秦，顷襄王即位，不久，屈原再次被流放！这次没能再回来。第一次流放期间，屈原就写了《离骚》，结尾写道：‘既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。’意思就是，既然不能推行‘美政’，我就去追随彭咸，与他相伴吧。彭咸是殷朝的贤士，谏其君不听，投水而死。”
“那时屈原已有必死之决心，他何时投江的？”
“公元前278年，秦将白起带兵攻破楚国都城郢都，纵兵烧杀抢掠，生灵涂炭，顷襄王逃亡。屈原听到这个消息，写了《哀郢》、《天问》！之后，他觉得自己的国家被亡，希望破灭，莫足为美政，也就从彭咸之所居了。”
“如此行为，一定很多人不理解。”
“是的，在《史记·屈原贾生列传》中记录了这么一个故事。”
我给二师兄讲了这个故事。
一日屈原行走在江滨，披头散发，颜色憔悴，形容枯槁，嘴里念念有词。
一个老渔父看见了，问：“你不是三闾大夫么？为何如此情形？”
屈原说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。所以就这样了。”
“听说凡是圣人，不为物所累，能与时俱进。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不吃其餐而饮其酒？非要把自己搞成这个样子么？”
屈原回答说：“我听说，新洗完头的人，必定弹弹帽子上的灰尘，刚洗完澡的人，必定抖抖衣服上的尘土。有谁愿意用自己干净的身体，被那些尘埃所污染呢。我宁愿投水而葬身鱼腹之中，岂能让自己圣洁的情操被世俗所污染。”
渔父听完，莞尔一笑。唱到：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”不再理会屈原，离去！
听完故事，二师兄说：“屈原的情怀，非一般人能比拟。那个渔父也不简单。”
我说：“你不觉得这个渔父像道家么？”
“是，如果庄子遇到屈原，一定会笑话他。”
“庄子和屈原是同时代的人，庄子比屈原大一点。二位都是文学泰斗，一个站在散文哲学的高峰，一个站在诗歌辞赋的源头。二人还有共同点，都很浪漫、清高，而且都很孤傲！”
二师兄说：“但二人的思想，完全不一样。庄子认为，世人为了权力和金钱拼得你死我活，实在太愚蠢。为了功名富贵奔波的人，都是吮痈舐痔之徒，就像争夺腐鼠的猫头鹰那么可笑。高居庙堂的政客，也不过是供人玩赏的乌龟兽骨。”
“屈原与庄子不同，屈原为楚国的强大殚精竭虑，他为内心的信仰舍身取义。他知道这条路扑朔迷离，但他说：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。他知道会遇到艰难险阻，但他说：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。在他心中，有个东西已经超越了生死。”
二师兄说：“庄子是隐士中的隐士，屈原则是烈士中的烈士！前者值得羡慕，而后者值得敬佩！”
我说：“角度不一样。一个是以天下为故土，一个是以故土为天下。一个是超凡的修行者，一个是勇敢的救世派。就像老子和孔子，你不好说他们谁更伟大。”
“两人都很伟大！”
“所以，我想写篇文章纪念屈原。”
“你打算怎么写？”
“如果我能仿照《离骚》写一篇长歌，那就可以致敬屈原。或者写一篇小说，讲屈原遇到庄子，他们的对话一定很精彩。”
“那你写啊！”
“还不能，我还不能真懂屈原。或许明年可以。”
“屈原还有什么伟大之处？” 二师兄接着问。
“在文学上，屈原的作品成为标杆，泽被后世。‘文人骚客’，‘独领风骚’，这些词语，就是因为屈原的《离骚》。王国维说中国最伟大的四位文学家，分别是：屈原、陶渊明、杜甫和苏轼。陶渊明不为五斗米折腰的气节，跟屈原很像；杜甫忧国忧民的精神，是屈原的再现。杜甫自己是屈原的忠实拥护者，他写道：有道士无真俊才，何得山有屈原宅。与杜甫齐名的李白也深受屈原的影响，李白的《梦游天姥吟留别》的风格，和《离骚》有诸多共同之处。他有首诗写道：屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”
“苏轼呢？苏东坡可算得上是全才，诗词、散文、书法、绘画都算得上是大师中的大师。我就十分崇拜他。他对屈原评价如何？”
“哈哈，苏轼说世人都来崇拜我，而我独崇拜屈原。他说：吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳。”
二师兄沉吟片刻，说：“你确实应该写一篇文章纪念屈原！”
“只是还不知道该如何写。”
是啊，面对屈原，有些胆怯，拿不动笔。
二师兄走后，我脑海中浮现一个场景：
屈原投江后，当地人们划着数条小船，焦急地打捞着屈原的尸体，但一无所获。为了避免鱼虾鳖蟹啃噬屈原的身体，他们专门用糯米，竹叶包成粽子，缠上五色丝线丢入汨罗江中，希望糯米能粘住鱼虾的嘴巴，希望五色线能让鱼虾害怕 ......
人们做这一切，只是希望能保护那位老者。那位老者一生都在为保护他们而颠沛流离受尽折磨，此刻，该轮到他们来保护老者了。
此时，我只觉眼眶有些湿润。
我知道屈原一直活在人们的心中，因为端午节一直流传下来了，连同屈原“上下求索，九死不悔”的精神一同流传下来了！
（完）
【七哥闲谈】
我是楚人，出生地离屈原投江的地方不远。年少不懂《离骚》，读懂已是中年。我计划接下来好好读一读屈原的作品，明年的端午，再写文纪念他。
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最后祝所有的考生，考试顺利！