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很多人每天都在追求快乐,但从不快乐!

慧远 鬼脚七 2023-01-22

向外寻找,你会发现生活中有太多的不如意和痛苦了,但我们一旦转念向内关照,一切会发生很大的变化。


有句话说:“何必向外寻找,阳光就在你心里。”源自内心的阳光可能被乌云遮住了而已。


这次七哥和师父们的答疑我看了很多遍,每一遍都有不一样的感受,师父们用普通的文字传递着无限的智慧。


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以下是分享对话内容整理:

01

以前熟悉我的人很大部分都觉得我是个好人,但我一直未得到啥“好报”。后来我宣称自己不是个好人,不愿别人评价我是个好人,于是乎常与别人争辩,甚至争吵,自认为这只是自己的示现,真心不会动。最近一段时间观照,发现我之凶气还有源于内心的,不知该如何是好?



七哥

我来先抛砖引玉啊,什么是好人?


当你胆小怕事,被人欺负又不敢反抗,有人会安慰你说:唉,你是好人!

当你没有什么优点,但有人不得不应付你,他会说:唉,你是好人!

当你喜欢一个女生,人家不喜欢你,她会说:唉,你是个好人!


所谓的好人坏人,都是人的评价。


如果你真会观照,你应该知道,真正好的修行,不应该关注别人的评价。


无论你喜欢别人叫你好人还是坏人,这都是评价。所谓的好人坏人,只是标签。


你发现凶气都来源于内心,此时该如何是好?如果你真会观照,那就观照就好了。


无论源于内心,还是示现,你只是观照,只是看着。

它来了,就让它来。走了,就让它走。

就像天空,乌云才伴白云去,日月又到场中来。


匿名:智慧栈发起人

做好事,不宣扬,是真正的积累福德。听谁说的来着。你这是有求于回报呀。


不过也很正常。毕竟还没成仙佛呀。是凡夫。那就关照吧,接纳自己就是这样的。不要“凶”别人,也不要“凶”自己(不接纳自己)。愚见


宗翎法师

一个成熟的修行人不会太在意一般人的评价,因为大多数人都是凡夫嘛。


他们觉得你是好人,你也未必真有那么好;他们觉得你是坏人,你也未必真有那么坏。


关键是你所依止的师父(最好是成就者)怎么评价你,这个比较重要。如果没有师父,就要时刻自己依照经论观察自己的内心,看是否符合佛法。


法明法师

嘿嘿,您既不如自己想象的那么好,也不是自己想象的那么坏。

把心转到善法上来就行了。


月修法师

什么是好呢?对于好这个概念都是从自己的出发,带着个人认知标签的定义。

祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。

有些事,虽是不顺,但在智慧的人心里,这便是好。

有些事虽很顺,但智慧的人会从中看到不好。所以,好与不好,全在人心。一切事如能转身,便是菩提。仁者,且向自己看。


七哥

是啊,好多成语不错:问心无愧。


宗翎法师

“希望别人夸自己是好人”和“不愿别人评价自己是个好人”,都是被外境所转了,修行就是要破除这些执着。


02

越来越发觉自己智慧不够,不知道是原生家庭的原因还是命运的原因,我的人生仿佛从小时候就跟别人不一样,承受的内心的痛苦比别人多,从来没有开心地活过,也没有好好做过自己,该怎么面对这样的人生?



七哥

你的第一句话说得很好。这就是智慧不够。

思考一个问题:痛苦来自哪里?

来自你的内心。不用怪原生家庭,也不用怪命运,这是你的选择。

为何如此说?


同样一件事情,不同的人遇到了,就会有不同的看法,不同的看法,就会导致不同的情绪。不同的情绪,就会导致痛苦。


例如:此时,如果你感冒了,你会觉得自己很倒霉,为何天气好好的,别人都没事,我却隔三差五的感冒?


这是自己太倒霉了吗?是原生家庭问题还是命运的原因?你很痛苦。


但同样的事,如果是宗翎法师感冒了,他会想,这是消除业障的好机会,是修行进步的表现,是替众生受苦的好时机,他会发愿,让天下所有人感冒的难受都由我来承受吧!他很开心。



匿名:智慧栈发起人

静心聆听


七哥

晋美林巴尊者说:


疾病是清除自己罪障的扫帚,


视疾病为上师,向其祈祷……


疾病是上师三宝慈悲的恩赐,


疾病是自己的悉地,因此像对本尊那样尊敬它。


疾病是自己恶业正在消尽的征相。


宗翎法师

这些问题都是表象,根本的问题是福德智慧不够,加之有一定的业障。

如果业障净除了,福德智慧增长了,内心自然就会产生喜乐,这是很客观的。


七哥

好了,说回来。看见了吧,同样遇到感冒,你很痛苦,而宗翎法师会很开心。


人的大脑,很喜欢编故事,开心的故事,悲伤的故事,原生家庭的故事,命运的故事,都是头脑编出来的。


宗翎法师

也不一定,可能我更难过。



七哥

问题是你头脑为何会编这样的故事?而别人的头脑不编这样的故事?


当然,这就是一个人智慧的多少之别。而智慧为何有差别?


这和一个人的福报相关。福报少了,智慧自然就少。所以,想办法积累福报。


如何积累福报?

嗯,我以前有个演讲,专门讲这个。你可以看看。

鬼脚七:在成功背后也许还有一个东西(深度长文)


另外,想要快乐么?

很多人每天都在追求快乐,但从不快乐!


为何不快乐,他们不知道,导致他们不快乐的原因,正是他们追求快乐的方式。


宗翎法师

对,积福是关键。


七哥

记住两句话:


所有的快乐,都来自于希望别人快乐!

所有的痛苦,都来自于希望自己快乐!



法明法师

人发飘时想想世上苦人多自己还有很多的不足,心沉时想想自己原来也是有很多闪光点的。


匿名:智慧栈发起人

哇哈哈~真的是要走出去看看,痛苦的人不止你一个呀。有对比,就会觉得自己很幸福了。


我经常在一个课程里当志愿者,我们第一个活动就是采访别人:你觉得幸福是什么?


然后有些人就会说自己哪里哪里不幸福,怎么样才会觉得幸福,然后我每次听完这个就会觉得:哇,自己好幸福了。


每次年末去服务残疾人的时候,也会感叹自己,双手双脚健全,没病没傻,幸福了!



03

师父们好, 我想请教一下, 经常听说修行需要财侣法地。 不知道应该怎么去理解呢?



七哥

财侣法地,莫不是看玄幻小说看多了......

修仙小说很好看,就是太长了....


但我知道的修行窍决不一样。

我听到的诀窍是:

心依于法,法依于贫,贫依于死。



宗翎法师

“法财侣地”是道教的说法,一般的理解是修行需要有修行的方法、够用的资财、如法的道友、合适的道场这四大要素,才能顺缘具足,尽快成就,否则就容易产生各种障碍。


这四点用在佛教修行上当然也是成立的。当然道教中人对“法财侣地”也有别的版本的解释,这里就不展开了。


七哥

宗翎法师学佛之前,是修道的,还练过丹.....


宗翎法师

是的,我少年时的梦想就是做个道士。


七哥

有人说出世间的成就很大,世间福报也很大,这种可能性几乎没有


法明法师

严格地来讲,修行其实是有很多条件的。

财:修行的资具

侣:修行的助伴

法:依何来安心

地:在哪里修啊。


以上更多的是指严格意义上的修行。


月修法师

不是很清楚,佛教中好像不成听说这种概念。可能是別的教法的概念。

佛教对于修行的条件,概括来说,菩提心和出离心的生发。


七哥

看弘一法师,看虚云老和尚,看印光大师,哪位不是过着清贫的生活?哪个不是经历诸多困难。


匿名:智慧栈发起人

@行空文德 心依于法,法依于贫,贫依于死。师父,这句如何理解?


宗翎法师

心依于法,法依于贫,贫依于死是一个版本的翻译,但还是少了一句。


这是葛当派的“四依止”:心极法依止、法极穷依止、穷极死依止,及死极荒沟依止。


宗翎法师

主要意思是修行人要发起真正的出离心,完全舍弃现世的执着和贪欲。


匿名:智慧栈发起人

安贫乐道


七哥

厚福受享,德行降落.....


宗翎法师

随缘


七哥

袖手江南去,白蘋红蓼,又寻湓浦庐山。


这首诗,曾经影响过宗翎法师,哈哈。



04

七哥曾说舍得让亲人受苦。实践后发现,不是不能,而是不想。如果看到家人每天吃外卖、通宵熬夜、抽烟而不去改变,一是控制欲不允许;二是有自私,希望对方能够满足自己的需求和期待;三是觉得如果对这些都不管不问,就割裂了和对方的关系,真做到的时候就不再爱了。想问怎么才能从这种苦中解脱?



七哥

舍得让亲人受苦,不是要舍得,是你不舍得也没办法。

你改变不了。无论你是否控制,是否在意,若他没有内在改变的动力,你改变不了。

如果你不舍得,除了让自己痛苦,还会让对方痛苦。

那该怎么做?


七哥

原则就是:我们该劝劝,该建议建议。但我们应该知道,亲人能否改变,在于他自己。


除此之外可以做的是:


以此为修行的入口。学会觉察,学会观照。


另一方面,若真的想让亲人过得幸福,改变坏习惯,那就替他们多积福报。抄经回向给他们就挺好。



宗翎法师

你要意识到,这是他的业力和习气,但也是你的业力和习气,否则你不会和他住在一起,也不会为此烦恼无法自拔。请记住,凡是涉及业力和习气的事,都不太可能一蹴而就,必须得长期慢慢来的。


七哥

自己的修行有没有进步?自己智慧有没有增长?有个衡量标准。


法明法师

嘿嘿,可能您高估了自己在别人心中的地位?为什么不给人家自由选择自己的生活?为什么不去好好修行好好改善自己,您真的改善了自己,家人会感受得到的,到时候再说嘛,为什么您选择了要求别人按照您的期待要求过活。

 

其实简单得很,他们老要求您按照他们的标准来,那么您怎么办?难道您告诉他们,您是真理的持有者,所以您们得按照我的来?


05

感觉很焦虑,大脑每天紧绷,总是很在乎别人对自己的看法。可能是因为小时候家里比较穷,自己又长的难看,很自卑,所以长大了就很想证明自己,渴望得到别人的认可。尝试过两次创业但是都是失败告终,最近打算开始尝试第三次,害怕失败,害怕别人的目光,觉得压力很大,该如何放下包袱前行?



七哥

看看自己以前放不下的东西,现在能否放下了。以前不能接受的能否接受。以前自己会生气的,现在不在意了......

 

就像小孩舍不得玩具,你现在不在意玩具一样。你放下来了。

 

年轻的时候,很在意那个初恋情人,现在时过境迁,已经放下了。

 

现在,可能在意事业,在意亲人,


宗翎法师

只要你“很想证明自己,渴望得到别人的认可”,你就不可能放下包袱前行。包袱都是自己背上的,也只能自己通过修行转化内心,最终放下。


七哥

或许再过一些日子,也会慢慢放下。当然,也有人一辈子放不下....


匿名:智慧栈发起人

还是放不下如何处理?


七哥

哈哈,多情之人都是如此..... 放不下就别放,再去追求试试

 

那些大成就者们,看着我们这些凡夫每天追求的事业,可能觉得和看小孩玩玩具一样吧....


法明法师

其实,您一直觉得在背后看着您的那个双眼睛是不存在的,毕竟大家都很忙,不是么?再说了,您在人家心目中没那么高的地位是吧。

 

另外,穷就别跟人家比财富,长得丑就别比漂亮嘛,您可以比善良嘛,比慈悲心嘛。。。


宗翎法师

在世俗中的人,想“放下”经常是一个悖论。比如,你想发财才去创业,可是遇到心理问题又想放下,那么难道你能放下发财的想法吗?


七哥

我不知道该如何回答。

 

但若现在是你这种心态,建议你先去找过工作,先工作一段时间。


创业,因素太多,失败的概率太高.....



宗翎法师

所以,我觉得,既然不是出家人,实在放不下就别管他了,好好做好自己的工作,其他的尽量以平和的心态对待就可以了。


匿名:智慧栈发起人

从佛学的角度,何谓创业?什么叫创业哟?


七哥

是啊,何为创业?大多数人就是想赚点钱而已。

但很多人,会提出一个冠冕堂皇的理由。

当然,很多人一开始想赚钱,后来慢慢改变了初心,真心是想为社会做些贡献。

 

这种就挺好的。


宗翎法师

纵观历史上“创业”创得最大的,往往并不是那些想赚快钱的人,而是发心很大,胸怀宽广,目光如炬的伟人

 

建议看看七哥的《一群直立行走的猪》

 

里面提到“万猪创业”


宗翎法师

所以,心量越大,福报越大,和这个世界众生的因缘越深,创业就越大越长久。



06

找不到生活,自我存在的意义,觉得很苦。心总是虚弱缥渺,游离在外却总是被俗世牵绊,恳求开示,能找到归处。



七哥

这是个过程吧。

 

生活中有类似这样的痛苦,并非坏事。

我从小就思考一个问题:人,活着到底是为了什么?

从这个问题,去探索人生的意义,会发现,财富、女色、事业........



法明法师

嗯嗯,好好锻炼身体,主要是精力不济导致的。


七哥

此时,守住本心,多做善事,多积福报,静心等待吧。

时间能治好一切....


匿名:智慧栈发起人

又何谓本心?本心如何守?守住哪里?


宗翎法师

建议解决世界观的问题,先搞清楚这个世界到底是怎么运行的。然后才能顺应其规律,找到人生的意义,以及自己的道路。比如,到底有没有轮回?如果做恶太多下辈子就要变猪被人宰着吃,那建议还是赶快为这些将来的大事做些准备吧。那些戚戚艾艾的伤感,先扔一边吧。


七哥

其实,我理解所谓的守住本心,就是不要造作。


宗翎法师

本心就是,佛法八万四千法门都指向这里,但实在一言难尽了。



(完)



【慧远说】


我相信很多人都问过自己活着的意义是什么,但苦苦追寻一直没有答案,生活节奏又这么快,也就放弃了。我小时候也问过类似的问题,但直到现在我还没有放弃。我记得有句话说,当一个人知道他为什么而活,他便能接受生活加注的所有苦难。就像玄奘法师一路西行求法,他知道他为什么而活,所以立下誓言:“宁愿向西一步死,不愿向东一步活。”当我们真正准备好的时候,一切原来的困难都会为你开路。


一直在想一亿部心经或者一部心经能给大家带来什么,我觉得它能给大家智慧和力量,能慢慢点亮每个人的心灯,为大家照亮前行的路。


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往期智慧答疑推荐阅读:


第一期:最好的修行,都在生活的平常处
第二期:你是做自己还是在欺骗自己?  修行从自身起、从实际处入手


第三期:七哥和师父们答疑整理:如何克服对未知情况的焦虑和绝望?


第四期:没钱无法生存,赚钱和修行如何平衡?


第五期:陷入“我”的情绪中,如何脱离?


第六期:爱上了不该爱的人,怎么办?


第七期:没钱,没女朋友,工作焦虑该怎么办?


第八期:陷入痛苦,你一定是掉入这8个陷阱中了!


第九期:27岁,被骗40万后,该如何面对往后的人生?

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