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北京保利第37期古董精品拍卖会——重点作品赏析

2017-03-29 北京保利拍卖


第37期精品拍卖会|古董珍玩

预展时间:4月13日-15日

拍卖时间:4月16日-17日

展拍地点:保利会展中心

(北京朝阳区十里河弘燕路山水文园西园)


京保利四季古董部经过数月全国范围内公开征集的努力,颇有斩获,征集到若干重要瓷器、玉器以及宫廷杂项器物,现将之公诸于众,一一介绍,以飨各位藏家。


LOT 275

清乾隆 青花矾红开光粉彩御题诗文瓶


瓶撇口,束颈,鼓腹,圈足,颈部以青花及矾红绘缠枝莲纹,腹部以粉彩及墨彩绘四季花卉及乾隆所作诗文。四季花卉分别为牡丹、荷花、芙蓉、梅花,另四面以墨彩用楷、行、篆、隶四体书乾隆御制诗《题蒋南沙先生画屏五景》,一诗配一画,相映成趣,底青花书“大清乾隆年制”六子篆书款。


《清档》中有关御制诗瓷器最早见于乾隆七年,乾隆皇帝看到一件“御制诗句画山水青花壮罐”发出“甚好”的赞叹,旨令景德镇御窑厂督陶官唐英“按其式样,别样瓶亦照有诗句、山水、花卉烧造”。自此之后,景德镇御窑厂秉承上意开始大量烧造御制诗文瓷器。这类御制诗文瓷器主要用于宫殿内外及皇帝书桌案头陈设,充分反映出了清乾隆时期精湛的制瓷工艺。

本件拍品便是乾隆御制诗文瓷器之一,做工复杂,绘画精细,是乾隆朝宫廷瓷器的代表之作,弥足珍贵。



参阅:《故宫博物院藏御制诗陶瓷器》,故宫博物院编,故宫出版社,页74


参考图


LOT 271 

清乾隆 青花洞石芭蕉玉壶春瓶


此瓶口沿外撇,细颈,垂腹,圈足,器形优美。青花绘竹石芭蕉图,并以蕉叶纹,莲瓣纹等装饰,笔意娴熟,构图疏密得当,为乾隆官窑仿明初永宣时期的青花佳作。玉 壶春瓶源自宋代酒器,是中国瓷器最传统的造型之一,一向以体态优美著称,明清之际,为宫廷装饰之名品,青花绘饰竹石芭蕉图的玉壶春瓶自清雍正以后为历朝官窑所重,而尤以乾隆朝制品为标准范式,弥足珍贵。



参阅:

1 《上海博物馆藏品研究大系:清代雍正-宣统官窑瓷器》,上海人民出版社,页147

2 中国嘉德,1995.10.9,Lot 677


LOT 243

清乾隆 青花婴戏碗


青花婴戏图碗始见于明初永乐官窑,其烧造由永乐至万历,终有明一代兴盛不衰,器形、青料、画风各具时代特征。


碗形规整,胎釉俱佳,画工细致。外壁 通景绘庭院婴戏图,画面以栏杆为界,巧妙地将童子分为两组,一组身着肚兜,或持花叶,或执旌旗,围绕于大水鉴前戏水;另组小童身穿长衫长裤,敲打锣、鼓、 钹等响器,载歌载舞,戏耍于草坪之上。两组童子一静一动,均灵动可爱,童趣盎然。四周巧妙衬以垂柳、山石,祥云,使画面疏密有致。



参阅:《成化瓷器特展图录》,台北故宫博物院,2003年,页45


LOT 242 

清雍正 青白釉模印福禄万代铴锣洗


本件拍品直口,浅腹,圈足,正面模印葫芦及藤蔓,背面模印蕉叶纹,底书雍正年制四字青花楷书款。葫芦及藤蔓代表谐音福禄万代,表达了清雍正官窑瓷器寓意吉祥的特点,且铴锣洗属于文房器物,相较实用器数量稀少,制作也更加精良,故此物是一件不可多得的雍正文房雅器。



Lot 274 

清乾隆 黄地青花一把莲纹盘


此盘直口,弧腹,圈足,于盘心绘一把莲花,周围绘八朵缠枝什锦花卉,所绘莲茎纤细柔美,牵牵连连,叶片舒卷自然,外壁绘与此构图相同的缠枝什锦花卉八朵, 极力模仿永宣一把莲大盘之纹饰,摹古之余亦有创新,即将清代宫廷的严谨规范表达于纹饰其中;整个画面布局疏朗有致,所绘纹饰笔触灵动,青花发色苍雅淋漓, 所施黄釉地匀净明亮,与幽靓之青花上下相映,更显光彩夺目。底部圈足修整细腻,抚之温润细腻,盘底满施黄釉,中心书写青花“大清乾隆年制”六字篆书款,笔 道清晰规整,“干”字写法为典型唐英榷陶时期之风格,由此可断本品为乾隆官窑佳作。


参阅:

1《上海博物馆藏品研究大系:清代雍正-宣统官窑瓷器》,上海人民出版社,页94

2 Sotheby’s New York,2016.9.13, Lot 0264

3 北京保利,2014.6.4,Lot 6308


Lot 257 

清嘉庆 斗彩花卉碗


此碗撇口,弧腹,圈足。内外壁均施白釉,釉面平整,釉色洁白光亮。内壁口沿处装饰两道弦纹,碗心以青花、黄彩、红彩、蓝彩绘花卉,外壁口沿处一圈为米黄色釉,以青花绘如意纹,腹部为彩绘缠枝花卉纹,纹饰布局精巧,赏心悦目,绘画技巧高超,纹饰勾勒细致。底以青花书“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。


参阅:

1.《中国清代官窑瓷器》,徐湖平主编,上海文化出版社,页105

2. Christie’s Hong Kong, 2013.5.29,Lot 2017


LOT 337 

清道光 窑变釉双云耳盖碗尊


此窑变双耳瓶造形俊秀挺拔,小唇口,双云耳,折肩上饰两道弦纹,弧腹,圈足微撇,线条优美流畅,予人高贵静穆之美,器底暗刻“大清道光年制”六字三行篆书 款。窑变釉即器物在窑内烧成时,由于含有多种呈色元素,经氧化或还原作用,出窑后呈现意想不到的釉色效果。本品其釉色斑斓无比,红紫交融于身,器物口、耳 等处因釉汁流淌而呈现特有的月白色,纵横变化,灿若晚霞,无有穷尽。



Lot 1079

清乾隆 白玉带皮马上封侯摆件


此物以白玉为质,光洁致密,雕琢一马跪卧于地,膘肥体壮,曲颈回首,菱形眼,眼角出勾,鬃毛茂密贴于后颈,肢体健硕,体态优美,马蹄纹路均清晰可见。一调皮小猴攀附于马背,四肢修长,天真有趣,手握缰绳,动作轻盈,背部以浅细阴线为饰。运用了玉石细腻的质料,展示了厚重而光滑的肌理感,此作线条圆润,富于张力,神态把握恰到好处。马上封侯为中国传统吉庆题材,巧妙地利用了马、猴机敏、祥瑞的动物形象,象征步步高升,侯表示高级爵位,是高官的象征,因“猴”与“侯”谐音,故有此意。寓官运亨通,仕途顺达,事业有成。值得注意的是虽然马上封侯为清代白玉制品的传统品种,但是罕有与本拍品同尺寸者,故此物的重要性不言而喻。



Lot 1023 

清乾隆 白玉雕龙纹如意


本品通体以和田白玉制成,如意分为头与柄两部分,此物头部仅在外边缘刻如意纹,中间大部分素面无纹,寓意平安无事。柄部雕赶珠龙纹,龙盘柄一圈,寓意飞龙在天,扶摇直上。如意为清代宫廷重要陈设器物,寓意平安如意,也象征着清廷至高无上的皇权。


参阅:

1.《天津博物馆藏玉》,天津博物馆编,文物出版社,页210

2.Sotheby’s Hong Kong, 2010.4.8, Lot 1842


Lot 1076 

清乾隆 白玉雕螭龙纹觥


本品通体以和田白玉制成,和传统的笔筒相比,白玉觥更高更细一些,此物在觥的口部雕三条螭龙,两条螭龙头朝上脚朝下,表现出向上攀爬的姿态,但是虽同是向上攀爬,两只形态也不尽相同,其一头探出花插口部,另一只头在口缘之下,另外一只螭龙则表现出向下探望的姿态,三只螭龙体态健硕,互相呼应,十分传神。


参阅: 《上海博物馆藏品研究大系——中国古代玉器》,张蔚著,上海人民出版社,页275


Lot 1078 

清乾隆 白玉烤色松树纹笔筒


本品以白玉制成,通体施以烤色工艺,并用高浮雕技法刻松树纹,在一颗松树下还雕刻了一只松鼠,栩栩如生,给器物整体增添了不少活力,从此物的用料及雕工来看是一件十分典型的乾隆玉雕器物,故宫博物院藏有一件清乾隆青白玉松鹤图笔筒,可资比较。


参阅:《故宫博物院藏品大系——玉器篇9》,紫禁城出版社,页25


Lot 270 

清雍正 紫砂刻心经钵


本拍品由素面紫砂钵上刻心经,心经全称为波若波罗蜜心经,被认为是大乘佛教第一经典和核心。清代统治者崇尚佛教,显密二宗同尊,上尊下效,心经也在当时的百姓心中具有很高的地位。


值得注意的是此物底刻“拈花寺”款,拈花寺为北京市西城区市级文物保护单位,建于明万历九年(1581),因寺内千佛阁内有明代所铸的铜佛“毗庐世尊莲花宝千佛”,座如莲花,在佛座周围的千朵莲花上有千佛旋转,故名护国报恩千佛寺。清雍正十二年(1734)重修,名拈花寺。因此从底部款识推断,此钵很有可能是雍正十二年以后所做,并置放在寺内做礼佛之用。具有十分重要的历史价值与文物价值。



Lot1069 

明 铜鎏金自在观音


自在观音像流行于宋辽两朝,以铜制与木制品为多,逮及明代,自在观音作品减少,本拍品为一件铜鎏金水月观音像,观音头戴佛冠,头顶化佛阿弥托佛,面庞饱满,宽阔丰腴,双目垂视,神情肃穆。二缕发辫自双肩而下。其身披袈裟,胸部坦露,璎珞精美颀长,一手扶膝,双腿一上一下,怡然自得。此像造型端庄,比例匀称,鎏金保存较好,具有鲜明的时代特征,十分珍贵。



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