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【春拍精品】江左风华——吴湖帆笔下的海派风景

2017-05-20 北京保利拍卖




吴湖帆像

        吴湖帆能诗擅画,家藏巨富,坐镇江东,被尊为吴地画坛盟主。他的画风并非博采南北宗之长,而是典型的南宗文人画一路,他严格按照传统的文人画法学习,传统功力也较深。他在《梅景画笈》的《序赞》中说:“当今国粹陵替,异说纷陈,不有宣扬,孰垂圭皋?继往昭来之责,非吾党而谁欤?”可见他是以弘扬传统为己任的。


Lot 2242

吴湖帆 (1894-1968)  仿古山水册

册页(二十开) 设色纸本 

23×28 cm.×20

着录:

1.《吴湖帆画集》,上海人民美术出版社,1987年5月。

2.《名家精品·吴湖帆山水册(单行本)》,上海画报出版社,2002年5月。

3.其中八开着录于《吴湖帆的艺术世界》,第140页,文汇出版社,2004年。

4.《苦乐斋藏画选——近现代中国画》(下卷),第50-69页,中国美术学院出版社,2010年9月第一版。

说明:

1.此册吴湖帆先生作于1933年,为临戴醇士旧作廿开,据跋称,旧本为戴文节公为吴氏外祖父沈韵初所作,后归吴兴名藏家庞莱臣,吴湖帆临此册亦有感怀旧迹,承继先芬之意。

沈韵初:名树镛,江苏南汇人,字均初,韵初,号郑斋,室名宝董室,养花馆,汉石径室。咸丰举人,官内阁中书,精鉴别,富收藏,与赵之谦合纂《续环宇访碑录》。女沉静妍,适吴本善,生子即吴湖帆,故吴氏称沈韵初为外祖。(详《中国近现代人物名号大辞典》414页)

2.吴湖帆此册后传与其甥朱梅先生。

3.戴醇士旧本二十开,见庞莱臣《虚斋名画录》《虚斋名画续录》着录,因庞莱臣先得十六开,后又增得四开,盖原册廿开在庞氏收藏前已散失,据庞氏在《续录》中跋可知,其中“米虎儿法”,“云瀑仿巨师”,“水村图”,“邮亭鸦语”四开,散失后归吴昌硕,并有吴昌硕跋可知确为沈韵初旧藏,庞莱臣在吴昌硕家见之,吴氏概然相赠四开,遂成全套,吴氏临此册,当亦在庞氏家中见之。(见《中国书画全书》第十二册第621页,第699页)

4.吴湖帆(1894-1968),三四十年代与吴待秋、吴子深、冯超然称为“三吴一冯”。其画斋梅景书屋培养了王季迁、陆抑非、徐邦达等一批著名的书画人才。山水从“四王”、董其昌,上溯宋元各家,冲破南北宗壁障,以雅腴灵秀、缜丽清逸的复合画风独树一帜,尤以熔水墨洪染与青绿设色于一炉并多烟云者最具代表性。此册为临摹戴醇士之作,细微精到处,几不让于前贤,或有谓乱真之疑。



题识:青山白云。刘松年法。

印文:吴湖帆、墨宝


题识:庐滩秋影。

印文:吴生、墨宝


题识:邮亭鸦语。

印文:梅景书屋、墨宝 

鉴藏印:朱梅邨藏


题识:幽涧寒松。石谷本。

印文:吴、墨宝


题识:南田仿米氏云山作此景。

印文:吴湖帆、墨宝 

鉴藏印:朱梅邨藏


大凡有成就的画家,基本都是从临摹前人名作入手,也都留下了诸多佳作,不论是元四家中王蒙的《溪山风雨图册》十开,还是松江领袖董其昌的《仿古山水册》八开,更不用说清代四王各册仿古册页,相比之下,吴湖帆的摹古册页二十开可称煌煌巨制,不让古人须眉。册页有吴湖帆自题:“戴文节公为先外祖韵初沈公画册二十帧,今归吴兴庞氏,癸酉七月临于梅景书屋,吴湖帆。”印文“湖颿”、“东南之美”、“梅景书屋”,每开钤“墨宝”腰圆章一方。从吴湖帆的题识可知此册页作于1933年,依据的是清道光年间画家戴熙的旧本,戴熙字醇士,谥文节,旧本原是为沈树镛(字韵初)所作,吴湖帆母为内阁中书沈韵初之女。此册后归庞元济收藏,吴湖帆临摹这套册页应也有感怀旧迹、承绍先芬的意思。而从这套上钤盖两次的“朱梅印”朱文印章可以推断出这套册页应是传给了吴湖帆的外甥朱梅邨(1911-1993),亦可称流传有序,此册页见着于《名家精品·吴湖帆山水册》,上海画报出版社,2002年5月第1版。


题识:山泉。拟叔明。

印文:梅景书屋、墨宝


题识:北苑夏山图法。

印文:吴生之印、墨宝


题识:溪居图。仿迂翁。

印文:私淑云林、墨宝


题识:汀州薄暮。

印文:湖帆书画、墨宝


题识:米虎儿法。

印文:吴迈、墨宝


综上所述,我们可以从此套册页中一窥吴湖帆高超且深厚的拟古能力,作为近代一位绘画大家,同时又是收藏大家,吴湖帆的艺术道路是后世无法复制,也无法超越的。吴湖帆因家藏巨富,又长在江南,故他的画并非传说的“博采南北宗”,而是典型的江南风韵。董其昌在总结自己的画和吴门画派的区别时说:“余二十二岁作画,今五十七岁矣,大都与文太史较,各有短长,文之精工,吾所不如;至于古雅秀润,更进一筹矣。”吴湖帆的画正是依从了董其昌“古雅秀润”的一路,起点本身就很高,加之其从小就临摹古画,学古诗词,收藏古物,故其画古法齐备,这也是他摹古而不为古所泥的一个重要因素。吴湖帆画山水,以云气胜,往往展纸挥毫,先以大笔泼墨,俟稍干,用普通笔蘸淡墨略加渲染,寥寥数笔,已神气完足。一经裱拓,精神倍出,耐人玩索。这种精熟的画技,他人学之,罕能成功,盖文化底蕴与传统功力不足之故也。吴湖帆学传统重临摹,重用墨之法,较其自身,虽墨法强于笔法,笔法亦不为墨法所淹,与董其昌对比,其画骨力稍逊而秀气过之,增董画之雅腴,灵秀清逸而臻丽,也是其长处。


题识:风雨归舟图。大年意。

印文:吴湖帆、墨宝


题识:溪亭雨意过。石田意。

印文:吴湖帆、墨宝


题识:水村图,赵王孙本。

印文:丑簃长寿、墨宝


题识:云瀑。拟巨师。

印文:梅景书屋、墨宝


题识:王孟端夏仲昭之间。

印文:吴万印信


与同是临摹古画起家的张大千对比,吴湖帆重墨,张大千重笔。比较而言,张大千画清醒而神彩过之,似活泼的婢女,有清灵之气但不持重;吴湖帆的画更重古法,如大家闺秀,有高贵的气度和修养。然其精工大作由于太重古法往往失其生动,笔法为墨法所淹,而其笔胜墨的佳作,多是上文这类不经意之作的小品册页画。一个是“英雄双枪将,风流万户侯”,一个是“待五百年后人论定”,张大千虽名震东西,然以传移模写古作品为能事,故其画虽富丽堂皇,但终究底蕴太薄,是小聪明而非大智慧;与张相比,吴湖帆家学渊源要深厚太多,优越的成长环境,丰富的家藏与江南文化气息的滋养,荡涤了吴湖帆作品中甜俗的弊端,从他的作品中可以看到中国传统绘画艺术的变迁演进,其贵族气息绝非张大千可比肩。


题识:月夜清谈。

印文:丑簃词境、墨宝


题识:梅沙弥墨法。

印文:四欧堂印、墨宝


题识:香雪海。己未九月醇士。戴文节公为先外祖韵初沈公画册二十帧,今归吴兴庞氏。癸酉七月临于梅景书屋,吴湖帆。

印文:墨宝、湖帆、东南之美、梅景书屋


题识:小楼春望。

印文:湖帆、墨宝


题识:疏篁秀木,临云溪外史。

印文:丑簃、墨宝


与吴湖帆认真创作的成熟精品比起来,这套册页难能可贵地彰显了吴湖帆撷取历代文人画家之精髓而为己所用的一面,加之今年是吴湖帆诞辰120周年,此套册页的价值更是不可估量,诚是不可多得之佳作。


选自《梅景画笈现古意 一生唯醉眠于此—吴湖帆<仿古山水册>鉴考》天津美术学院教授刘金库文


Lot 2243

吴湖帆  风薰大地三春绿

立轴 设色纸本 

1959年作

画:65×47cm. 25  5 / 8 ×18  1 / 2 in. 约2.7平尺

书法:64×47 cm.

题识:风薰大地三春绿。读遇“春风十里尽荠麦青青”之词,惜姜白石未见今日绿化时节又当如何长吟?己亥暮春作书画合景联,倩记。

印文:吴倩湖帆之印、画屏闲展吴山翠

展览:

1.“民初十二家—上海画坛”,台北历史博物馆,1998年6月27日-8月30日。

2.“中国近现代十二大家展”,2017年5月10日至5月14日,江苏美术馆陈列馆。

著录:

1.《民初十二家——上海画坛》,第214-215页,台北历史博物馆,1998年。

2.《二十世纪海上画坛——春申艺韵》,羲之堂文化出版事业有限公司,2003年10月。

3.《1995-2002书画拍卖集成•近现代中国画三》,第63页,湖南美术出版社,2005年1月。

4.《吴湖帆画集》下卷,第317页,北京工艺美术出版社,2006年。

5.《现代书画投资丛书•吴湖帆卷》,北京出版社,2005年1月。

 

1956年,毛泽东发布了“绿化祖国”的号召。在1958年8月召开的中共中央政治局北戴河扩大会议上,他正式做出了“大地园林化”的要求,在“大地园林化”发布后的第一个春天,吴湖帆积极响应国家号召,创作了此件《风薰大地三春绿》。姜夔曾有“过春风十里,尽荠麦青青”一句,云战后荒芜之景。想今日姜氏再看,又当如何?这一时期吴氏对于中国画创新的问题上,对于传统中国画的笔墨,抱有坚定的态度。应党政邀请之作,绝少仅作表面文章,皆是调动一切可以运用的传统表达方式,描绘新时期祖国的山山水水。此作便是吴氏纯以传统山水笔法,写山石树木,远望群山,葱茏青翠。果真如中央号召,一派园林之景。画幅上部直接题写主旨“风薰大地三春绿”,既点明主旨,又如题于当空,为下方山景营造出一望无尽之感,书画相得益彰。此作画面虽绿,但精神正红,含蓄而又深刻,是吴氏笔下难得 “红色题材”之佳作。


北京保利十二周年春季拍卖会

精品展

吉林站

展览时间:5月18日-21日

展览地点:吉林松花江美术馆

(南昌路2号文庙广场)

成都站

展览时间:5月20日-21日

展览地点:四川中国书画美术馆(四川省诗书画院)

(四川省成都市青羊区百花潭路10号)

上海站

展览时间:5月23日-24日
展览地点:上海大剧院8层望星空宴会厅

(人民大道300号上海今申音像广场)



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