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“贱”这个字眼，在本文中是褒义词，主要用在开得起玩笑、经得起挤兑的朋友身上。相关衍生词组有“贱嗖嗖”、“贱得滴滴叫”、“贱死你算了”等，来具象那些闪亮的人格和双馨的德艺。如果说某人“不怎么贱”，那就是根本性否定、器质性侮辱了。
贱的反义词是什么呢？就是那种“哼你不理我我还不稀罕你呢”的矜持，貌似神圣不可轻慢，实际仍属看别人脸色行事、让对方决定自己步伐的被动性自尊。而理想状态下的贱格，才不管你怎么着呢，只要我喜欢，觉得值得尊敬的东西，就屁股一溜烟儿地去抒发热爱、追求意境去了。这才是大写的自主、不可救药的浪漫。
还有一种反义，就是虽然嘴上不说但打心眼里觉得自己足够完美，凡是对自己的批评必定不怀好意别有用心，让他承认自己的知识结构、所思所想有所欠缺，基本属于与虎谋皮，即使嘴烂肉不烂的摆下POSE，骨子里还是为自己的这个姿态喝彩。贱人组才没有这样强横的玻璃心，而是可以心服口服地检讨自己。技不如人处，就写一个大写的“服”；该道歉时，就诚心诚意鞠躬作揖。
贱死拉倒。
所以当俺写下这个标题时，真的有痛心疾首之感：我们都在不知不觉间走向“贱”的反面了。
什么时候我们不再贱得滴滴叫呢？让我来科学而不周密地分析一下这个触目惊心的现实。
1. 我认为是外卖造成的。
越来越方便又普及的外卖，让我们已经很久没有跟朋友一起约饭局了。只要打开APP，“吃什么”的问题即可轻快又潦草地解决，而就在很久很久以前，一到饭点儿，我们思考的可是“跟谁吃”啊。
饭局可不仅仅是饭局，而是“山上有个贱嗖嗖，山下有个嗖嗖贱，两人下山来比贱，也不知是贱嗖嗖比嗖嗖贱贱，还是嗖嗖贱比贱嗖嗖贱”。招猫引狗，天南地北，意想不到的邂逅，海阔天空的胡说，比八卦少两卦的六卦，比聚变反应还强的裂变，貌似什么都没有改变的日子，仿佛永远没有答案的人生终极问题。
外卖使人堕落，可即使坐到一起，不还是拿起手机浏览饭桌外的动静，再去同饭桌的朋友圈里点个赞嘛。
满世界都是懒得见的人，那种主动结交、求见的贱劲儿越来越少。
2. “推送”让我们尤其懒惰。
论坛时代，是需要经常去报到的，甚至还要为了人气而“护版”。博客时代，也得主动去自己链接的博客家里串个门，看下对方的最新贱样。更不要提骑自行车跑满城去看一部片子、买到一本梦寐以求的书兴奋得像驴一样直转圈的时光了。
而自从微博、微信渗入生活的分分秒秒之后，我们彻底进入推送时代。它改变了信息的传播方式，也重铸了我们的心态，让每个人像皇帝一样尊贵倨傲，足不出户，四体不勤，即可悠哉游哉地批阅被呈送上来的奏折，纵览天下大势，笑看朋友圈风云。
单是每时每刻推送到你眼前的东西，就已经目不暇接，又何必主动犯贱，去寻找什么外面的东西呢？
不是“注意力经济”嘛，能扫一下瞟一眼，就够看得起你了，还想让老子自己费劲去找你，再聚精会神来读你？好像是个亏本的买卖。
3. “同质”使人封闭又脆弱。
拜互联网所赐，我们终于打破了时间和空间的阻隔，也打破了禁锢人类几千年的社交范式——此前每个人的人际关系构成，无非同学、同乡、同族、同事、同行这几个选项。这些都是天注定，让你内心犯不起贱来。
毫无疑问，借助互联网营造的人际网络，多是志同道合的伙伴，因为搭上说得着话的人、拉黑说不着话的人，都变得越来越容易。
所谓“同质”，让我们一句顶一万句，让我们不需要多说一句。他推送的都是你想看的，他说出来的都是你想说或想听的。
但这样也有弊端，就是彼此的水平差不多，没有落差，就没有冲击力，不管是晒几个傻逼，还是分享一些美好。
同质的朋友圈，是真正的舒适区，即使大家彼此犯贱，但相互欣赏造成的错觉，让我们得到与实际并不相称的自信与自满，进而知识固化观念强化，心态娇滴滴，只享受赞同，不再贱兮兮地找不同。
聪明的你，有没有心情，重拾当年之贱呢？
天行健，君子当自贱不息。
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作者： 读库主编·张立宪
个人订阅号：六格拉底
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