中秋节 ▎巴克斯特 :子女对父母的12个责任
由于儿童的思想尚未成熟,有许多事情是他们无法理解的,所以我们对他们的要求不会太过严苛。但我们还是要在这里让孩子们思考一些事情,因为他们毕竟是能够思考的,而且在练习思考的过程中也能进步;并且,等孩子更成熟以后,假如他们的父母仍健在,他们就必须晓得自己对父母当尽的责任;而且,当孩子尽了他们的责任时,神也会祝福他们。
原则一到八适用于:
少年及青少年子女;
原则九到十二适用于:
青年及成年子女。
原则一
你们要爱你们的爸妈,要喜欢跟他们在一起,不要像那些坏孩子,整天喜欢跟一群玩伴在外面玩耍鬼混,却不喜欢陪着爸爸妈妈。要记得你们是从妈妈的肚子里生出来的,你们的生命是从爸爸妈妈来的;不要忘记他们为了生你所受过的痛苦,也不要忘记他们为了养育你所费的心思;不要忘记他们对你那温柔的爱。
当你受挫时,他们心里是多忧伤;当他们看到你开心时,他们是多么高兴。不要忘记你所欠他们的,他们不仅把你生下来,他们也爱你、照顾你;他们把你的忧伤与喜乐当成他们自己生命中最大的忧伤与喜乐。所以不要故意害自己难过,免得他们为你伤心;不要故意剥夺自己的快乐,因为这会剥夺他们的快乐。
他们虽然会骂你、管你、纠正你,但是不要因为这样就不那么爱他们了。要知道,是上帝规定他们管教你的,这是他们的责任,是为了你的好处。只有坏孩子才会因为爸爸妈妈管教他、 约束他,就不那么爱他的爸爸妈妈了。是的,你的爸爸妈妈也常常会做错事情,他们也有很多不对的地方,但你还是要爱他们,因为他们是你的爸爸妈妈。
原则二
你们在心思、言语、行为上,要孝敬爸爸妈妈。在你的心里,不可以瞧不起他们,也不可以羞辱他们。不要对他们说粗暴、不尊敬、不礼貌的话,也不可以在他们背后用这样的话来说他们。在爸妈面前,不可以有不礼貌或不尊敬的行为。
是的,就算你的爸妈在这世上是很穷的人,或是没有受过教育、没有知识的人,甚至是很坏的人,你还是必须孝敬他们;就算他们没有钱、没有知识、不敬畏神, 使得你没有办法因为这些事情而尊敬他们,但就因为他们是你的爸爸妈妈,所以你要孝敬他们。
要记得,十诫中的第五条诫命应许给我们一个在今生的特别祝福:“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐的地上得以长久。”这告诉我们,不孝敬父母的人,就是在今生也会受到咒诅,而且我们常常看到上帝处罚不遵守这条诫命的人:瞧不起爸妈、不孝敬爸妈的人,大部分在这个世界上都没有办法成功。
有五种不听上帝话的人,是上帝常常在今生就处罚他们的:
1.作假见证陷害别人的人
2.杀人的人
3.迫害别人的人
4.亵渎上帝的人
5.不孝敬父母、侮辱父母的人
记得挪亚的儿子含在创世记9:22-25所受的咒诅吗?看到那些没教养、不敬畏上帝的孩子怎样用没有礼貌的方式对他们的爸爸妈妈说话,真是一件可怕的事情;这些小孩跟他们的爸爸妈妈吵架,顶撞他们的爸爸妈妈,他们跟爸妈说话时,好像跟平辈的人说话一样。把自己子女教养成这样的父母,通常是很不负责任的父母。这种小孩长大以后,很可能会侮辱、诋毁自己的父母。
箴言30:17说:“戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。”
原则三
在所有的事情上顺服你的爸爸妈妈,除非爸爸妈妈叫你作的事是上帝禁止的。要记得,因为你们年纪小,不能够管理自己,所以上帝就以祂的慈爱,赐给你一些管理你的人。在这里,让我先告诉你们什么是“顺服”,然后再告诉你们,为什么要顺服爸爸妈妈。
I.顺服爸爸妈妈的意思就是,他们叫你作的事情,你要去作;他们叫你不要去作的事情,就不要去作。你要听他们的话。你应该:
1.打从心底想要讨他们喜悦。当你使他们喜悦的时候,你要感到开心;当你得 罪他们的时候,你应该觉得内疚。然后,
2.不可以跟他们讨价还价,也不可以违背他们的意愿,总要心甘情愿地听从他们的吩咐,不可以唠叨抱怨,也不可以跟他们顶嘴。就算你觉得你的想法比较好,而且你想要的也是合情合理的,但你还是应该在想法和意愿上顺服爸爸妈妈,否则怎么能说你是顺服的呢?
II.为什么要顺服爸爸妈妈?
1.你要想到,是上帝叫爸爸妈妈来管你的,假如你不听他们话,就是不听上帝话。
以弗所书6:1-3说:
“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。 要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”
歌罗西书3:20说:
“你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。”
箴言23:22说:
“你要听从生你的父亲,
母亲老了,也不可藐视她。”
箴言13:1说:
“智慧子听父亲的教训;
亵慢人不听责备。”
箴言1:8-9说:
“我儿,要听你父亲的训诲
,不可离弃你母亲的法则,
因为这要作你头上的华冠,
你项上的金链。”
2.你也要想到,你需要爸爸妈妈管你,因为这是为你好。他们管你,是因为爱你。假如你在还不能自己照顾自己身体的时候,爸爸妈妈或是其他人没有照顾你、给你饭吃,那你一定活不下去;同样地,假如你爸爸妈妈不管教你,让你自己管理自己,那你的思想就会变得很愚笨,甚至像野蛮人一样。在自然的世界里,小鸡会跟从母鸡,所有的动物小的时候都会听从它们爸爸妈妈的带领。如果这些小动物不听爸爸妈妈的话,会有什么后果呢?
3.你还要想到,爸爸妈妈在上帝面前要为你负责;如果他们不来管你,那么他们不但毁了你们,也毁了他们自己,就像以利的悲惨故事那样。神既然在大自然的规律以及在圣经的教导中,都叫爸爸妈妈来管教我们,我们就不要不服从爸妈的管教。虽然圣经的原则也要求我们要顺服我们的政府、牧师,还有其他的上司,但十诫里面却只有提到要顺服爸爸妈妈,因为他们是首先管理你的人,你本来就应该要听他们的话。
但你可能会说:“小孩子的确应该听父母的话,但我已经是青少年了,有足够的智慧管理我自己。”那么我要对你说:神并不这么认为,否则祂就不会差人来管理你了。难道你比上帝更有智慧吗?在这世上,只有极少数的人有足够的智慧来管理自己,所以神才会在地上设立政府、行政官长、牧师、教师来管理人。神因为爱你,所以不会让你没有人管,祂知道年轻人是浮躁而少不更事的。
【问】那么,我们要到多大年纪,才能脱离父母的管教呢?
【答】因着不同的需要,父母的管教有许多不同的形式与等级。
有些管教是为了指引你们将来的工作及呼召,有些是为了教导你们礼节,还有敬畏神,或是对圣经的认识,或是如何在脱离父母的照顾及管教之后,独立地生活。
当某一种管教的目的已经达到,父母已经将这方面所能教你的东西都教完了,那么你就不再需要这方面的管教了。但你不但仍旧必须爱你的父母、遵守孝道、尊敬他们,你也应该在所有他们能够帮助你、指引你的事情上顺服他们的管教。
就算你已经离开父母、成家立业,而他们也不再严格地管教你了,但假如他们对你有所吩咐,让你尽你对上帝或对父母的责任,那么你仍旧应该顺服他们。
原则四
对于爸爸妈妈给你的供应,还有他们为你所作的安排,要感到满足。
不要对爸妈发牢骚,也不要抱怨他们对你所作的安排。叛逆的孩子才会不知足,抱怨自己吃得不够好,或是不准在外面玩耍,或是没有零用钱;顺服的孩子是不会这样的。你是在爸妈的管教之下,不是在敌人的管教之下。难道你宁愿受肉体情欲的管教,而不愿意受爸妈的管教吗?
要为你所拥有的感恩,记住你是不配得的,这些东西都是白白赐给你的。让我们发出抱怨的是我们的骄傲还有肉体的情欲,而不是我们里面的智慧跟道德。除去你的骄傲还有肉欲,你就不会不知满足了。
就算你的爸妈在饮食、衣着、金钱上真的对你过于苛刻,这又怎样呢?这会对你造成什么损伤?只有自私、世俗的孩子,才会这么在乎这些事。爸妈的宠爱、骄纵,比起过于严苛的管教及供应,要危险上一百倍。宠爱与骄纵会使得孩子变得骄傲、奢侈、放荡,甚至害他们丧失健康与性命;而严苛的环境能帮助孩子过一个谦卑、自制、舍己的生活,也有益于孩子的身心健康。
记得在民数记十六章里面,那些对摩西、亚伦发出抱怨的人的下场吗?他们脚下的地开了口,把他们都吞了下去。好好读这段经文,把它应用在你的生活中。不要奢望能够不受管教,也不要渴望满足心里的私欲。当你心满意足地顺服爸爸妈妈时,你就走在神的正路上,祂会祝福你;但当你不知满足的时候,上帝可能就要把你当成叛逆的孩子,而处罚你了。
原则五
要谦卑接受你们爸妈派给你们的工作。要小心,不要让心里的骄傲害你抱怨,说:“这工作对我来说太低下了,这是下人作的工”;也不要让你的懒惰害你抱怨,说:“这工作对我来说太困难了,我作不来”;也不要让愚昧、贪玩的性情害你没有心情念书或工作,只想出去玩,然后说:“这工作对我来说太沉闷了。”
你的勤奋与努力不会对你造成什么伤害;但假如你在年轻的时候就养成懒惰、放纵的习惯,这对你来说是很危险的。
原则六
要心甘情愿、心存感恩地接受爸妈还有老师给你的教诲,尤其是关于敬虔还有救恩方面的教导。你是为这些事情而生,也是为这些事情而活,而你们的爸妈是首先有义务教导你们这些事的人。没有知识与敬虔,这个世界上所有的财富跟地位都是没用的;而所有的享受也只会害了你。
对于敬畏神的父母来说,能够看见自己的孩子乐意学习神的话语、爱慕神的话语,把神的话语刻在心上、挂在嘴边,并且顺服神的话语,早早地为永生作准备,这是多么令他们欣慰的事啊!
假如这个孩子比爸妈早死,他的爸妈会多么喜乐,知道他们的孩子虽然离开他们,却进入主耶稣的怀里,正如主耶稣说:“在天国的,正是这样的人”(马太福音19:14)。而假如爸妈比孩子先死,他们死时会是多么喜乐,知道他们留下了敬虔的后代,要在下一代中事奉神,而且有一天还要到天堂与爸妈相会,永远跟他们在一起!但假如孩子不敬畏神、不喜爱神的话语和神的道路,不愿意别人在敬虔的事上教导、管束他们,那么爸妈不论是生或死,都会因这不敬虔的孩子而心碎的。
原则七
要有耐心接受爸妈给你的惩罚。要想到,是上帝命令爸妈这样作的,这是为了救你的灵魂免于地狱之火。假如他们在你做错事时不惩罚你,那他们不是爱你,而是恨你。记住,他们不能因为你的哭声而心软。
箴言13:24说:
“不忍用杖打儿子的,是恨恶他;
疼爱儿子的,随时管教。”
箴言22:15说:
“愚蒙迷住孩子的心,
用管教的杖可以远远赶除。”
箴言29:15说:
“杖打和责备能加增智慧,
放纵的儿子使母亲羞愧。”
箴言23:13-14说:
“不可不管教孩童,
你用杖打他,他必不至于死。
你要用杖打他,
就可以救他的灵魂免下阴间。”
箴言19:18说:
“趁有指望,管教你的儿子,
你的心不可任他死亡。”
爸妈惩罚你们不是因为他们喜欢这样作,而是他们必须这样作。假如你不想被处罚,就要小心,不要犯错。你们的爸妈都喜欢看到你们顺服,而不愿意听到你们的哭声!害你被处罚的不是爸爸妈妈,而是你自己,所以你要责备自己,不可生爸妈的气。只有坏孩子才会因为被爸妈处罚就讨厌自己的爸妈,不但不变乖,反而变得更坏。是上帝命令长辈在你们做错事的时候惩罚你们的,所以要向上帝祷告,求祂用你们所受的惩罚来祝福你们,帮助你们成圣,使你们受益。
原则八
不要选择自己的朋友、玩伴,要让爸妈替你们挑选合适的朋友。坏朋友是最容易把好孩子带坏的。假如你因为贪玩,就选择一些懒惰、放荡、悖逆的朋友,让他们教你咒骂人、说脏话、欺骗人,又害你不读书、不作该作的事,那这真是魔鬼的诡计,要害你直通地狱。你的爸妈是最适合替你挑选朋友的了。
原则九
你在选择你的职业时,要听取父母的意见。你可以告诉他们你想要从事哪方面的事业,但你也要尊重他们的想法,要尽量与父母达成共识。
假如父母希望你从事的职业是不道德、不合圣经的,那你应该谦卑地拒绝他们。假如你在年少时,父母就为你预备了将来的职业,而你长大后却觉得这职业不适合你,那么你可以选择改行。
原则十
选择结婚的对象时,要取得父母的同意。在结婚的事上,尽量听取父母的意见,不要一意孤行,因为青年人少不更事,容易因浪漫的热情而盲目,而父母却有经验与智慧,能够帮助你作出较为合理的选择。
但假如父母强迫你与不敬虔的人结婚,或者他们希望你嫁娶的对象会害你犯罪,或使你终身不得幸福,那么你可以谦卑地拒绝他们。但你要在结婚之前,尽量取得父母的同意,不要在父母坚决反对的情况下结婚。
假如你为了某些原因而必须马上结婚,而父母不但不赞成你自己的选择,还强迫你嫁娶一个异教徒,或是一个完全不适合你的人,那么你就没有义务尊重他们的意见,因为神赐予父母权柄,是为了帮助你走在正路上,而不是为了毁掉你的终身。在这样的情况下,你应该与智慧、敬虔的弟兄姊妹进行谘商。
但假如你只是因为你心中浪漫的热情而违背你父母的意愿,假装有必要跟你心爱的对象结婚,那么你就是凭着你的罪性进入婚姻生活。这种盲目的爱情是一种罪,应该在婚前就因主内的成圣而消除掉,以在婚姻中得着神的祝福。
原则十一
当父母有所困缺时,你有责任尽你的能力来帮助他们。假如可以的话,你应该担负起照顾他们生活起居的责任。谁言寸草心,报得三春晖?
假如父母年老贫困,而儿女却随便给他们几个小钱打发他们,把他们当成下人一样,自己却享受安乐的生活,这是多么不人道的事啊!这种儿女简直是人渣!
当你开始奉养你的父母时,你仍旧应该把他们当成长辈,孝敬他们,不要以为你供应他们的生活,他们就必须顺着你。要确定他们的生活条件不下于你的生活条件。虽然你的钱不是靠父母赚来的,但就因为他们生你养你,你一辈子都欠他们的债。
原则十二
要效法父母一切的善行,不论是在他们生前或是死后。如果他们是敬畏神、爱神、渴慕神的话语、事奉神的人,就让他们成为你的榜样,将你对他们的爱化为效法他们的动力。
生于敬虔的家庭,却背离神的人,是世间最可悲的。当我看到这种人的时候,我深深感到恐惧!这种烂人离地狱真是不远了!当他们的父母有敬虔的好名声,天天教导他们救恩的知识,与他们一同祷告、为他们祷告、时时警惕他们,而他们最后却成为贪婪的人,或是酒鬼,或嫖客,或亵渎的人,与神的仆人为敌,离弃父母的敬虔之道;看到这种人的嘴脸,心里会多么害怕啊!虽然这种人仍有一点盼望,但这盼望真是小得可怜,他们几乎是没药救了。
假如他们尝过天恩的滋味,有过最好的属灵环境,却仍硬着心,虽晓得神的正路,却偏偏要离弃神,那还有什么方法能让他们接受神的恩典呢?他们大概无法避免最严厉的审判了。到那天,他们敬虔父母的祷告、眼泪、教导、榜样,都要变成定他们罪的证据,这是多么可悲啊!他们的父母在主面前,会多么沮丧啊!当敬虔、勤奋的父母想到自己的祷告与努力,最后都要成为他们儿女的罪证,让他们的儿女在地狱中陷得更深,他们怎能不为之心碎呢!更可悲的是,我们眼前有多少这样的例子啊!这种不肖子会对教会造成多深的伤害!
有些父母是无知的、迷信的、拜偶像的、亵渎的,而他们的子女也效法他们。这些“孝子孝女”会说,他们希望他们的祖先能因偶像而得救,所以他们也要效法他们的祖先,而不要效法基督徒。他们就像耶利米书44:16-18中,与耶利米对话的那帮人一样,说:
“论到你奉耶和华的名向我们所说的话,我们必不听从。我们定要成就我们口中所出的一切话,向天后烧香、浇奠祭,按着我们与我们列祖、君王、首领在犹大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一样,因为那时我们吃饱饭、 享福乐,并不见灾祸。自从我们停止向天后烧香、浇奠祭,我们倒缺乏一切,又因刀剑饥荒灭绝。”
所以他们“只随从自己顽梗的心行事,照他们列祖所教训的随从众巴力。”(耶利米书9:14)
他们忘记耶和华的名,正如他们列祖因巴力忘记主的名一样。(耶利米书23:27)
主说:“他们是悖逆我的,他们和他们的列祖违背主,直到今日。”(以西结书2:3)“
他们却不听从,不侧耳而听,竟硬着颈项行恶,比他们列祖更甚。”(耶利米书7:26)
就这样,这些人在罪恶过犯中效法他们的父母先祖。他们应当记得彼得前书1:18-19的教训:
“知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”
他们应该像但以理一样忏悔认罪:
“主啊,我们和我们的君王、首领、列祖因得罪了你,就都脸上蒙羞”(但9:8)
“我们与我们的祖宗一同犯罪,我们作了孽,行了恶。”(诗篇106:6)
假如他们不悔改,主说:
“因为你们列祖离弃我,随从别神,侍奉敬拜,不遵守我的律法。而且你们行恶比你们列祖更甚;因为各人随从自己顽梗的恶心行事,甚至不听从我。所以我必将你们从这地赶出,直赶到你们和你们列祖素不认识的地,你们在那里必昼夜侍奉别神,因为我必不向你们施恩。”(耶利米书16:11-13)
“你们列祖的恶行,犹大列王和他们后妃的恶行,你们自己和你们妻子的恶行,就是在犹大地、耶路撒冷街上所行的,你们都忘了吗?到如今还没有懊悔,没有惧怕,没有遵行我在你们和你们列祖面前所设立的法度律例。”(耶利米书44:9-10)
主说:“从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。”(玛拉基书3:7)
“不要遵行你们父亲的律例,不要谨守他们的恶规,也不要因他们的偶像玷污自己。”(以西结书20:18)
所以,“不要效法父母及先祖的罪恶过犯;要效法父母,像他们效法基督一样。” (参哥林多前书11:1)
本文摘自 Baxter’s Practical Works, Vol. 1, A Christian Directory, on Christian Economics,
作者简介
理查德·巴克斯特(Richard Baxter)(1515-1691),17世纪英国著名清教徒牧师、神学家,著作有《圣徒永恒的安息》、《归正的牧人》、《基督徒指南》、《对未悔改者的呼唤》等。
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