清心源 || #Metoo,中国“米兔”|对社会的“灰色”大声say“NO！”
#metoo——“我也是（受害者）”
去年10月初，《纽约时报》曝光的好莱坞资深制作人哈维·温斯坦（Harvey Weinstein）的性侵丑闻成为了这场运动的导火索——“Metoo”。
“如果所有被性骚扰或侵犯过的女性都能发一条‘Me Too’标签的状态，那么人们或许能认识到这个问题的重要性。”美国女演员艾莉莎·米兰诺（Alyssa Milano）在10月15日于推特上写下了这句话。此后，# MeToo成了一个反性骚扰的标签。这场发源于美国，遭受过性骚扰、甚至性侵的女性大胆发声，反对性骚扰的社会运动以“她”之声临于世间。
这场声势浩大的运动也在今年进入了中国，除去一些职场中存在的性骚扰现象，许多高校，其中不乏一些知名大学，也被爆出此类丑闻，社会舆论激起千层浪。
Q：为何“Metoo”运动之前鲜有女性发声？
A：公正世界理论：「人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴」
是白日与黑夜的交替，
是春天的繁花与秋日的落叶，
也是夏天燥热的海风与冬日飘零的大雪......
世界像个万花筒，
我们的眼透过这个万花筒看到千千万万的面，
寻找着我们自己认为美好的那一面。
✕✕
我们希望世界是公平的，因为公平在大多时候代表着和谐、美好——好人享受赞誉，接受他们应得的奖励，坏人要受到惩罚，他们受到伤害是他们活该，他们是“受害者”我不为此感到心痛。大多数人都怀揣这这样的心理去看待这个世界，它带来了安全感——世界是公正的，就意味着安全，社会才会和谐、美好。在面对性骚扰之类的事件时，「公正世界理论（现象）」成为了群众评判的信条：受害者是柔弱的女性，我们心中好的那一方受到了蹂躏与璀璨，那座公平的城堡被进攻。所以为了保护好我们内心的这座城，为了调节现实与自我认知之间的冲突，纠正认知的偏差，我们只好说：“肯定是那个女的自己有问题，苍蝇不叮无缝的蛋。”扭曲了现实，对这种社会的阴影、不堪说了“Yes”。
当一个人有了这种声音，一群人有了这种声音，那么社会的回音也只剩下这种声音。本就身体、心灵遭受暴行的受害者就不会再将浑身是血的自己暴露在公众面前，任其向自己继续投出言语的利刃，他们选择用沉默来“保护”自己，遮住伤口，但伤口却已化脓，即便伤口结痂，也在这些受害者的身上留下了永远也无法修复的伤疤。
《房思琪的初恋乐园》
就如《房思琪的初恋乐园》中思琪的妈妈，少女遭受被补习老师性侵如此不堪的事，当她假借别人的事试探地问自己的至亲，但妈妈的一句：“这女孩这么小年纪就这么骚吗？”狠狠往思琪的心上扎了一刀，妈妈也成为了社会群体里的帮凶，她不再提，也不愿再提，这种不堪成为了她一个人的悲伤。同样遭遇补习老师“狼爪”的学生晓奇将自己的遭遇曝光到网上，却换来网友一条条唾骂的回复，“每检阅一个回应，晓奇就像被杀了一刀。”
不仅是衣冠禽兽的老师，社会的暴力，也将这些花季少女的心灵再次强暴，这是房思琪式的暴力。
A：灰色强奸：“未被承认的受害者”
我们对很多事情的判断常常因为事件本身的性质、程度等，无法得出一个明确的结论。因此，有时当危险来临之时，我们常常都无法认清它的面貌，定义它的性质。
图片来源：indianexpress.com
什么是强奸？
你印象中的强奸往往充满了“暴力”因素，
但事实上，许多看上去没有那么激烈的犯罪，
也是强奸。
✕✕拿相较于性骚扰更严重的性侵犯举例——强奸这个词让人想到：强壮的男士、柔弱的少女、粗暴的行为。我们认知中的强奸是带有强烈色彩的，明确的、摧残的，但究竟是两情相悦还是强奸，其中发生性关系双方的许可是极为重要的：“我愿意or我拒绝。”
像这样的非暴力攻击有一个具有争议性的名词：灰色强奸——这是指非自愿的性接触，但给受害者带来的感觉却和犯罪有点不太一样，它也是一种非暴力的强奸。或许是酒精带来生理上的晕眩，又或许是对对方体格或者权力地位上的强大感到害怕，抵抗无力、未果，如此令人混乱的性关系，但本质就是强奸的恶性事件就如此发生了。事后，受害者时常无法很明确地告诉自己，“这就是强奸。”她们甚至还会责备自己为什么没有反抗。
哈佛医学院的心理学家吉姆·霍伯（Jim Hopper）指出，未被承认的受害者仍然会遭受严重的心理打击。“如果你不明白在你身上发生了什么，它也不会改变这件事情的糟糕本质。”非暴力的强奸依然是可怕的体验：畏惧渗入其中，有惊吓，也有恐怖。”通常，受害者需要一些时间才能理解在她身上发生的事情：当她这样做的时候，恐惧的回路就会被激活，释放压力的化学物质。“我们知道这些化学物会打击和损害前额叶皮层。其效果类似于在坐过山车时感受到的恐惧感 —— 没有能力进行复杂思考，只有“哦，上帝啊，让我下去”。受害者一次又一次的试图摆脱，但却又反复的陷回泥沼。（作者：Tove K Danovich 来源：果壳）受害者再次对这残酷的现实，荒诞的想法说了“Yes”。
Q：面对“性”，我们是否依然色变？
即便现今对“Metoo”运动舆论是批评支持杂糅，但不可置否的是它让人们懂得了面对性骚扰、性侵犯和不当行为时不再沉默，而应大声say“No!”，更让大部分人对性的出现了态度和行为上颠覆性的转变。
为何在“Metoo”运动之前，面对性， 我们的态度总是回避、抵抗？
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纠其本源，是中国性教育的缺失。家庭没有性教育，父母就成为侵害的帮凶，帮着社会舆论将“房思琪们”推进深渊；学校没有性教育，懵懂的孩子就如脆弱美好的月季，带着无限期冀与美好展开，却被居心不轨的园丁无情采摘；社会没有性教育，大众谈“性”色变，我们面上对“性”指指点点，保守做派，但在暗处却放纵自己的欲望，毫无顾忌。
中国掩耳盗铃式的禁欲文化，让孩子从A片、从色情小说中了解性，自己描绘出对性的想象，而不是从课堂上了解到什么是真正的性——不只是男欢女爱，而是在发生性行为时我们该如何做好避孕措施？性行为过程的注意事项？甚至是在遭遇到性骚扰、性侵犯时，该如何保护自己。性应该有其的朦胧美，但是性教育不应朦胧，有时掩盖就是一种逃避，这种逃避会增加悲剧发生的概率。
这是一个愿望：孩子在与心爱的人发生性行为之前会询问父母一些关于性的建议，父母也会正常地告知孩子；遇到咸猪手，也不再隐忍，一巴掌扇在那张恶心的脸上；遭遇了性侵犯，父母是给予拥抱，坏人被绳之以法，她自己也知道是那个坏人失去了贞操，而不是自己。
性不是灰色，那些性骚扰、性侵犯才应该是我们说不的灰色。“Metoo”运动让我们知道大声说“No！”，但是性教育告诉我们何时该say“No！”。
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来源：校学生心理健康协会 郑含碧
责任编辑：叶文婷
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