阿古柏在新疆：建伊斯兰国十年人间变地狱

阿古柏窃取新疆，建伊斯兰国，称臣土耳其，杀十分之一新疆人，搞奴隶买卖，敲骨吸髓重税，十年把新疆变人间地狱。

一、阿古柏是个什么货色

阿古柏，被中国人称为“中亚屠夫”，曾在新疆建立伊斯兰国，祸害新疆十多年。他是个什么货色呢？这个中亚屠夫阿古柏，大概可以概况为以下几方面：

1、神棍的儿子、屠夫的养子。

阿古柏出生在乌兹别克斯坦塔什干市，父亲专门在村子里为疾病厄运缠身的村民念诵古兰经祈福。阿古柏出生后不久父亲和母亲离婚，他跟随母亲改嫁到一名屠夫家。

2、男宠、男雏妓，变态的童年生活

母亲病死后，阿古柏彻底成为无家可归的流浪孩，在塔什干市的街头操社会！流浪几年后，一位街头卖艺的见阿古柏面容清秀，便收养他。10岁的阿古柏很快成为一位男扮女装的舞童，后来他在街头卖艺时被一名浩罕汗国的军官看中，将他买了回去当作男宠。后来阿古柏还被当礼物转送给一位官员当男雏妓。长期的黑暗底层生活和变态的性关系，造就了阿古柏日后的凶残和变态!

3、把妹妹送给军官，当上副官，走上发迹之路。

1842年布哈拉汗国打败了马达里，侵占了浩罕城，阿古柏恢复自由。结束了自己的男妓生涯。随后阿古柏回到家乡塔什干市，投奔一位军官，为了能在此人身边谋得官位，他将自己妹妹作为礼物送给了军官，阿古柏因此成为了副官。从此，阿古柏走上发迹的道路，在1860年之后，阿古柏已经是一方雄厚势力的侯爵，被称为“雅霍甫伯克”。

二、中亚屠夫趁乱窃取新疆，建立伊斯兰国

1、窃取新疆

1864年，清朝下辖的新疆各地相继发动暴动。1865年，喀什噶尔的回部请求浩罕汗国增援，浩罕可汗派阿古柏率军进入新疆。阿古柏趁机占据了新疆，建立政教合一的哲德沙尔汗国。1867年，废除哲德沙尔汗国，改为毕杜勒特汗国，自封埃米尔。

1876年，阿古柏在新疆大开杀戒时，浩罕国被沙俄灭了。浩罕国余众纷纷来到新疆，效忠阿古柏，就这样上万名浩罕国的士兵成了他的嫡系部队，其势力更加壮大，并获得俄罗斯和英国的支持和承认。

2、建立伊斯兰国

1867年5月，阿古柏在新疆正式成立“洪福汗国”，正式开启了“中亚屠夫”的残酷统治。阿古柏成为了整个新疆的霸主之后，先是实施了以他自己信仰的伊斯兰教法典中的“沙里阿特”作为他的国度的最高法律并在新疆各地大量建筑了伊斯兰教法庭。“洪福汗国”以伊斯兰教法典“沙里阿特”作为最高法律，在各地设立宗教法庭，强迫异教徒改信伊斯兰教。其所占各地分为设立伯克作为当地军政长官。该政权对农民采取重税政策。

3、投靠土耳其，妄想把新疆变东土耳其

阿古柏派出侄子赛义德·阿古柏·汗远赴奥斯曼帝国寻求支持，他于1873年抵达奥斯曼都城伊斯坦布尔时，双方一拍即合。苏丹授予阿古柏“埃米尔”称号，赐以勋章和宝剑，还赠给阿古柏6门炮，1200支枪，并派出4名军事教官到新疆培训阿古柏侵略军。赛义德回到喀什噶尔后不久，阿古柏就接受了奥斯曼的封号，把苏丹的名字铸在自己发行的钱币上，并悬挂土耳其国旗，承认了奥斯曼的宗主权。1875年赛义德再次出使土耳其，奥斯曼苏丹再次赠与大批武器弹药并派出军事教官。奥斯曼帝国与阿古柏政权勾结的活动，获得了英国的支持，奥斯曼提供的武器弹药是先运到孟买，再由英国人转运到新疆的。特别值得注意的是，奥斯曼苏丹还以命令的形式确认阿古柏的长子为其继承人，并向阿古柏的长子和次子授予官衔。1877年，赛义德第三次出使土耳其，代表阿古柏向新任苏丹效忠。

三、人间变地狱

阿古柏将中东各国盛行的军事封建制度照搬到新疆，建立了以他为中心的“苏玉尔阿列”制统治体系。它是以阿古柏为核心的抢劫、分脏的制度，阿古给自己部下赏赐大小不等的封地，封地首领没工资，定时向阿古柏上供。封地长官（阿奇木伯克）的收益全看抢劫新疆百姓，抢得越多就越能发财，抢少了完不成上供或有可能被阿古柏免职，因此他手下抢劫起新疆老百姓来极为无耻。

1、杀了新疆十分之一的人

入疆初期，阿古柏未成势，便利于他在当雏妓期间练习的逢迎本领，见人说人话、见鬼说鬼话，四处骗人。当面对宗教信众时他是虔诚的信徒，布哈拉汗国的君主称他为“战士的导师”。但中亚屠夫阿古柏对宗教也只是利用，以至于后来对他的宗教兄弟大开杀戒。进攻和田，他以朝见为由骗开城门，进城后对全城穆.斯.林兄弟展开大屠杀。在进攻迪化（乌鲁木齐）时，上百名穆斯林手持经书指责他乱杀，阿古柏直接用大炮将他们哄成渣。阿古柏骗和卓家族，弄来了数千大军，在羽翼丰满后，就将和卓家族丢开，并毒死了自己曾经的合作伙伴。在左公进疆前，全新疆百万人口中被他宣判死型的人就有4万多人，加上在战争中的屠杀，他残忍杀死了新疆十分之一以上的人口，成了新疆各族人民眼中的公敌。

2、敲骨吸髓地劫掠新疆各族人民。

阿古柏占据新疆的十年时间把新疆变成了人间地狱，他们可不管手下的百姓是不是宗教兄弟，只把他们看成是待宰的羔羊。他的军队好比地狱恶鬼，敲骨吸髓地收税，劫掠新疆各族人民。阿古柏规定农业税是百分之十，而他的问下就提高到百分之三十。除了农业税，阿古柏政权还收取各种苛捐杂税，这些税收标准全是收税官员临时制定的，可以说是随心所欲。阿奇木伯克们给阿古柏送礼物，盖宗教建筑，讨好土耳其苏丹（阿古柏抱的大腿）等都是加税的理由。无论在新疆干什么，阿古柏的手下都可以收取税费。他们还首先在中国开征了遗产税，建立了居民遗产评估制度，在新疆进行货币贬值，这些“先进”经验让新疆各族人民苦不堪言。

除了抢劫一样的税收，阿古柏的军人还可以在新疆居民那里任意赊账、任意征用各种物资。新疆居民几乎人人都是杨白劳，他们要给阿古柏的军队充当民夫、提供运输工具，为兵营、官家及其他“公共房屋”提供柴草燃料，为各级官员耕种土地，为过往官员及使者提供食宿及交通工具等等。阿古柏等人每次出行，居住地附近的居民都要准备好各种菜类、肉类、草料、日用品，供大军消耗。

3、抢掠新疆人民当奴隶

19世纪中亚经济的一个重要产业就是奴隶贸易，在塔什干等地的奴隶市场上不但有中亚各族的奴隶，甚至还常年保持着数千俄罗斯奴隶。塔什干是阿古柏起家的地方，阿古柏对奴隶贸易也是轻车熟路。阿古柏本人就拥有3000多名各族奴隶，每300个新疆人中就有一个人是他的奴隶。他手下的官员也不甘人后，在浩罕高级军人那里家里没有百十个新疆奴隶似乎就低人一等。奴隶贸易是阿古柏筹集军费的重要来源之一，中亚的奴隶市场上挤满了新疆来的奴隶，甚至连土耳其接收了不少阿古柏的“新疆货”。尽管阿古柏一向把自己打扮成虔诚的信徒，但他卖自己的宗教兄弟时可却不手软。

种种倒行逆施让新疆各族人民急切盼望清军解救，清军在当时新疆各族人民心里好比是解放军。如果说清军是一只正常军人组成的军队，阿古柏的军队完全是率兽食人，因此俄国情报机关在左宗棠大军出发后就断定清军军纪好于阿古柏，是必胜之师。

四、左公解放新疆，阿古柏暴毙

左宗棠西征前，阿古柏已经建立了总兵力为35000人的常备军，和1万人的东干部（白颜虎的队伍），总兵力可和强盛时期的浩罕国相当。阿古柏因此在新疆过上了肆意妄为的生活。

左宗棠针对阿古柏占据新疆的现实，制定了“先北后南，缓进速战”的战略。新疆的地势北高南低，北疆的乌鲁木齐平均海拔达到了800米以上，新疆南部的吐鲁番最低海拔还在海平面以下150米，占据北疆清军就能高屋建瓴，取得地理优势。乌鲁木齐等地的物产条件也好于南疆，可以给西征大军提供补给。

由于阿古柏的重税政策和严苛的伊斯兰教法统治，遭到新疆人民的强烈反对，“见到安集延人（浩罕人的别称）就杀”的口号一时响彻天山南北。1875年左宗棠开始进攻时，势如破竹，彻底打败了阿古柏，阿古柏最后死在了新疆焉耆县地区，结束了他罪恶的一生!