千年佛像被修复成“喜洋洋”：比文盲更可怕的是美盲！

吴冠中曾说，“文盲不可怕，美盲才可怕。”

当你对美毫无认知时，当你对丑毫无自知时，到底能可怕到什么程度？最近发生的文物修复事件，告诉了我们答案。

▲ 吴冠中画作

前不久，敦煌研究院榆林窟讲解员@许鑫NixUx 发布文章，讲述了四川安岳地区古代佛像的保护现状，十分堪忧。

安岳地区的石窟佛造像大多建于唐宋两朝，现在却被当地文物部门“修旧如新”，变成了动画片里“喜洋洋”的既视感。

内容如下：

四川安岳石窟  

宋 • 封门寺赖佛岩阿弥陀佛窟

阿弥陀佛像高5.1米，立于仰莲台上，面方，螺髻，身着双领交垂大衣，左肩哲那环系搭膊牵衣襟，双手结印，手指已毁，项后有圆形头光。

此像为宋代雕造，具有唐代粗犷古朴的刀法，衣褶线条流畅，又具有宋代写实的特点，不是唐代的轻纱蔽体，而是衣饰厚重，衣褶折皱、翻卷清晰可见。

修复前：

修复后：

四川省安岳县是目前我国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县，已发现历代石窟造像218处(2000年5月普查结果)。

造像10万余尊，尤以唐代造像的宏伟和两宋造像的精美著称于世，具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的地位。

安岳石窟开凿于启始于南梁武帝普通二年(公元521年)。

1964年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？ 

盛于唐宋两代，延续至明清直到民国，几乎每个乡都有大型石窟造像遗址，以佛教石窟为主，也有部分道教造像，三教合一的造像也不在少数，特别是宋代造型更是达到中国石窟艺术的巅峰。

金凤山摩崖造像

其中精美绝伦的水月观音，

更是让众多文物保护专家心痛不已。

“要想重新恢复原貌，极度困难！”

水月观音原貌

重绘后

事后，

相关部门发布情况说明：

是当地信佛群众擅自修补、涂色。

看到这些文物的修复很是心疼，我国《文物保护法》明确规定：对文物保护单位进行修缮，应当根据文物保护单位的级别报相应的文物行政部门批准，文物保护单位的修缮、迁移、重建，由取得文物保护工程资质证书的单位承担。

对不可移动文物进行修缮、保养、迁移，必须遵守不改变文物原状的原则，这些佛像经过了千年的跌宕起伏都平安无事，却在当下被破坏，中国不是没有修复文物的高手，希望辣眼睛的修复不要再出现。

@许鑫NixUx 又陆续发布微博，继续揭露了一些因“修复”而被毁掉的文物造像：

乐至马锣睏佛寺摩崖造像

（全国重点文物单位）

乐至马锣睏佛寺摩崖造像历史老照片：

修复前后对比图：

现状：

关于乐至马锣睏佛寺摩崖造像：

安岳石窟二菩萨像

安岳石窟二菩萨像原貌：

被当地文物部门用水泥补脸后的状态：

去年右侧菩萨像脸部被盗：

千佛寨观音像原貌：

千佛寨观音像被用水泥补脸后状态：

关于安岳石窟二菩萨像：

安岳净慧岩造像

修复前原貌：

修复后状态：

资中罗汉洞

修复前原貌：

第一次被修复后状态：

第二次被修复后状态：

关于资中罗汉洞：

国保安岳玄妙观老君龛

修复前原貌：

修复后状态：

从千年佛像到“喜洋洋”；本该被欣赏传承的文物，却变成了五颜六色的彩虹糖！

这是复原，还是再造？是保护，还是摧毁？

审美并无对错，但总有高低之分，大红大绿的颜色并非不好，但是需要拿捏一丝分寸感。

就好像，我们从来都不会说故宫的红砖绿瓦不好看，但是绿底红花的大棉袄就有点土气。

回想以前，宋朝是中国审美的巅峰，但随着时代的变迁，今天的我们，似乎把原先的审美遗失了。

满街都是“魔幻主义”的儿童摇摇车、千篇一律的耀眼大招牌，甚至连电视剧的构图色彩，也是如此辣眼睛。

我们好像在美的轨道上越走越远，“中国式审美”好像变成了一个笑话。

是时候，我们该回头看看中国千年历史，国画里的留白，汉字下笔的韵律，青白瓷器的光泽。

如此，便不会发生“佛像修复成喜洋洋”，这样让人心痛又心寒的事情了。

愿你能追求更好更美的生活，

多感受、传承中国之美，

摒弃世俗之丑，

成为更好的人，

也为我们的子孙，

留下更美的历史。

来源：美尚（id：meishang169）汉周读书 素材来源：网络、@许鑫NixUx（公号：南山海棠）、墙艺术

编辑：白国宁  编审：李远

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