一个报复出轨丈夫的女人
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文/幸知在线特约作者 晏凌羊
全文音频版，共计22min，帅哥播音你来听 ↓
01
《万箭穿心》是很多年前我看过的一部电影，主演是颜丙燕。
颜丙燕真可算得上国内首屈一指的虐心重口味皮鞭女王，从《爱情的牙齿》开始，我就被她折服，到了《万箭穿心》更是觉得她“演谁就是谁”。在《万箭穿心》里，颜丙燕饰演的是一个名叫李宝莉的武汉女子。
电影一开始，就是她向丈夫马学武求欢却被拒绝的桥段。看得出来，她还爱自己的丈夫，但丈夫已经对她心生厌恶了。
接下来，是夫妻俩搬进新房子的画面。性格泼辣、嘴上不饶人的李宝莉是家里最有话语权的人，丈夫在她的压制下，大气不敢出，活得比较憋屈。
某天，在外人面前风趣幽默而在家人面前沉默寡言的马学武忽然开口了，直接向泼辣骄横的李宝莉提出离婚，并说只要她答应，他可以什么都不要。一向要强的李宝莉直接就懵了，她开始留心丈夫的行踪。
某天，她果真抓到了丈夫的奸。她内心非常矛盾，一方面她想挽回这个家，另一方面她不敢相信也非常气愤一向老实的丈夫怎么会有外遇……于是，她报了警，谎称有人嫖娼，结果她丈夫被捉，这个事情闹得沸沸扬扬。
这次事情过后，马学武丢掉职位，从主任降职到工人，丈夫虽然回归了家庭，但却回归得不情不愿。
再之后，马学武老家拆迁，家中唯一母亲来投奔儿子，却遭到心直口快的儿媳的冷遇，老人气不过要回老家，又被马学武找回。这时，厂里第一批下岗名单出来，里面有马学武。一时间，马学武承受不住这些打击，跳江自杀了。
丈夫死后，李宝莉毅然决然地挑起了生活的大梁。为了能多赚一些钱，她去干男人才干的苦力活——汉正街的“扁担”（挑夫）。
每天起早贪黑，挣生活费给婆婆打理生活，其中的艰辛自不待言。累了一天回到家，她每天只知道问候儿子作业做了没有。
令她感到痛苦的不仅有挣钱的艰辛，还有婆婆和儿子对自己的怨怼。婆婆告诉儿子，是妈妈对爸爸不好，爸爸才自杀的。
十年后，李宝莉的儿子考了全省状元，李宝莉很欣慰。可儿子却查明当年报警捉奸的竟是母亲李宝莉，父亲正是知道是李宝莉报的警之后感到悲愤与无奈才选择自杀的。于是，儿子决意要和她断绝母子关系，并向她提出房子的所有权。
为了儿子能健康茁壮的成长，她含辛茹苦十年，被人冷眼、欺辱，几乎放弃了所有尊严和重获幸福的机会，可她换来的却是“学有所成”后的儿子的声讨驱赶，残酷拷问，换来的却是他要和她划清界限。
李宝莉伤心欲绝。她在长江大桥下呆坐了一晚，看到那些放烟花、请她帮忙拍照的孩子们时，她似乎终于想通了、看透了。
第二天，她回到家，把房产证交给了婆婆，收拾行李离开了家。
在家门口附近，她又遇到了以前坐过牢、后来跟她上过床的建建开着面包车。她上了他的车，车抛锚了，她骂了一句“婊子养的”，开始推车，然后跟着那个男人走了。
02
几乎每一个看过《万箭穿心》的人，都觉得李宝莉过成那样真是活该。
的确，李宝莉是一个“刀子嘴、豆腐心”的人。这样的女性，现实生活中太多见了，我们的父母辈中，很多人都是这样的，特别是在社会底层生活的那些。她们愚蠢、粗野、小气、泼辣，不会经营和反省自己，不善于沟通但特别能吃苦耐劳。
她们对家庭有很大的责任心，也愿意为了家人“鞠躬尽瘁，死而后己”，但她们的精神层面都停留在比较简单、粗暴的层面，作为人的灵性始终无法开启。她们强行付出，也强行索取。特别擅长让自己受苦受委屈，然后也特别擅长以这种方式去博取在家里的话语权。
起初的李宝莉，的确是个非常讨厌的女人，她丝毫不考虑丈夫的感受，动不动就对他骂骂咧咧。李宝莉潜意识里认为自己虽然是卖菜人家的女儿，但是好歹是个城市人，而马学武只是个乡下人，她并没有以平等视角去看待他。
我们可以看到，李宝莉的悲剧，很大程度上是她自己“作”的。换任何人，跟李宝莉这样喜欢用抱怨、指责来代替沟通的女人生活在一起，估计都会感到痛苦。于是，李宝莉成为了“自作自受”的代言人，大家都认为她的悲剧完全是自己造成的。
可坦白说，我总觉得李宝莉虽然缺点满满，但还是令人心生怜悯和敬佩。
马学武是一个怎样的人呢？他软弱，无主见，不懂得沟通。他当初会喜欢李宝莉，想必除了李宝莉长得漂亮、是城市户口以外，估计也有一部分原因是觉得她能干，娶回家自己可以省很多事儿。
我不认为是李宝莉造成了他的死亡。以他那样的性格，即便没有李宝莉，可能也会因为承受不住其他压力而自杀。
而李宝莉呢？发现丈夫外遇之后，选择报复又有多大的过错？那不过是一个女人面对被背叛的爱情时绝望的抗议罢了，她并没有想到她的冲动报复会给丈夫带来致命的后果。
电影里，有这样一个细节：马学武的遗书里，说他对不起自己妈，对不起小儿子，但只字不提妻子。李宝莉向后翻了一页，又一页，然后眼里流露出失落的神情。她知道，他到死都在恨她。
这个男人，对外人客气有礼，唯独对自己的妻子冷漠相对。搬家的时候，他让李宝莉打点一切，自己大部分时间就当个甩手掌柜。李宝莉是个急性子，很多时候她估计也是指望不上老公了，自己才亲自上阵的。
搬了新家，李宝莉倒上酒想要和马学武干杯，马学武敷衍地举起了酒杯独自饮了，李宝莉只好尴尬地将自己酒杯里的酒喝了一口。
马学武自己一死了之，把整个家的担子都扔给了李宝莉扛。李宝莉一起扛起来的，还有本该马学武承担的赡养自己亲妈的义务，还有“妻子逼死了丈夫”的骂名。
儿子金榜题名，获得了高考状元，李宝莉再次举杯庆祝，可儿子对她只有敌对情绪，并且赶她离开，仿佛那十年来，供养他上学的，是他死去的爸爸、年迈的奶奶，而不是眼前这个操劳得只剩半条命的可怜女人。
李宝莉生的这个儿子，不就是个“白眼狼”么？李宝莉何其可怜，一辈子最爱的两个男人，谁都没有真正体谅过她的辛苦，包容过她的缺点，尊重过她的价值。自己过得不幸福，就让这个女人来背锅。
他们自始至终以受害者姿态自居，对李宝莉需索无度，觉得李宝莉要围着自己的需求转，要为自己的不幸负责。
仔细想想，一个出轨的丈夫面对妻子毫无愧疚之心，一言不合就自杀了事，自杀之前还去找了他的情人，在遗书里却不给妻子留一个字，这种行为又比李宝莉好到哪里去？仔细想想，谁的心不曾被伤害过，谁没被生活欺负过，谁不是一边流血流泪一边奋力向前奔跑？
李宝莉比马学武进步的一点在于：不管发生什么事，她都觉得没什么大不了。好好活着，把该扛的责任都扛在肩上，她有这种血性、这种力量、这种担当。
李宝莉虽然刀子嘴，但她的心是热的，她有想与对方产生链接的欲望，有想挽回和解决问题的心，虽然用错了方式。可她丈夫对她，早就已经不把她当人看了。
再说李宝莉的儿子，在那么多年的时光里，就真的看不到母亲的顽强、善良、单纯、直爽、坚韧么？在他的眼里，父亲出轨情人，东窗事发后自杀，就是值得同情，而丧偶后的母亲跟人谈个恋爱滚个床单就是恶心么？
要我说，比起李宝莉，这父子俩的问题更大，而且，自始至终没有觉悟。
李宝莉是顽强的蝼蚁，打不死的蟑螂，她身上有那种生机勃勃的生命力。天大的打击来了，她跑去长江边坐一个晚上就想通了，第二天照样接着过。她嘴巴很碎，但在行动上，却是一个真正有担当力的女人。
当她跟好朋友说出“你帮不了我一辈子，我觉得做这个也蛮好”，然后挑着扁担钻进人海中时，我真想给她点个大大的赞。
03
李宝莉的确有这样那样的缺点，但现实却让她承受了非常沉重的惩罚。这种惩罚，与她的过错相比，完全是不相匹配的，类似于一个嘴馋的小孩偷吃了一块面包，却被打断了腿。
嘴贱，的确不是一种好品质，但也要看遇到的是谁。李宝莉和建建不可能有诗情画意的能力，不可能像现在的中产阶级一样追求举案齐眉、琴瑟和鸣。他们跟对方说话，每一句听起来都很贱，但也都很热乎。
他们都生活在社会底层，但都皮糙肉厚，嘴巴贱，心肠热，拉得下来脸，吃得了苦。李宝莉靠挑扁担把儿子养大，儿子养大了不认自己了跑江边坐一夜就好，建建进了监狱丢了人生最美好的十年，出来了照样重整旗鼓，拾掇着破败的生活。
“自作孽不可活”也好，“性格决定命运”也罢，不努力开着玩笑厚着脸皮活下去，难道都去跳江，然后告诉世人自己是被别人逼死的吗？
《万箭穿心》的原著者是方方。方方说：女人，是这个世界上最不容易的动物…
男性在社会当中，表达愤懑和失望是有诸多出口的，他们可以通过无视老婆的存在、打老婆孩子、跟狐朋狗友们去胡吃海喝，甚至以出轨、嫖娼等方式来宣泄；而女性呢，特别是底层女性，不管做什么出格的事都要付出代价，唯一安全的发泄的途径便是像祥林嫂一样唠叨。
自古以来，社会观念认为女性应该是贤惠的、柔顺的、毫无怨言的，要懂得给男人面子，要以丈夫的意志为自己的意志。人们习惯了这样的女性形象，所以，李宝莉这样的人一出现，就受到了口诛笔伐。
可事实上，马学武若是多操心家里的事情，不对李宝莉实施冷暴力，或许李宝莉也就不会活成一个泼妇样儿。而李宝莉的婆婆和儿子，后来只把她当成赚钱机器，甚至利用她的善良剥夺掉她作为人的最后一点期望和尊严。
李宝莉的唠叨、面对丈夫出轨后的报复，都是“刷存在感”的方式，可她一刷存在感，想强调下自我的感受，就付出沉重的代价。
李宝莉用一生做了一件事：家庭和孩子最重要，我自己算什么呢？她的自我是被压抑的，被牺牲的。这是女性几千年来在长期无助的牺牲状态中养成的甘愿牺牲的惯性，仿佛她们不选择牺牲自己就无法证明自己在家庭和社会中的价值。
如果说底层人承担着这个社会最苦痛和最悲惨的境遇，那么底层中的女性，无疑是最具悲剧性的群体。
我一个朋友，从小生活在一个重男轻女的家庭之中。因为兔唇，因为家庭贫寒，她从小受尽歧视和欺辱，甚至被父亲、兄弟厌弃。她早早就辍学了，成年后她远嫁他乡，老公是一个非常懦弱的人。
婚后她跟老公生了一个儿子，孩子落地以后家庭矛盾增多。有一回，因为跟婆婆拌了几句嘴，她一气之下跟老公说了句“我要跟你离婚”，然后就抱着孩子出门散心去了。岂料，当天晚上，她老公就投河自杀了。
婆家从此恨她入骨，要求她不得再嫁，安心把大儿子抚养长大，给公婆养老送终。可后来，她还是认识了现在的丈夫。前婆家把她赶出了家门，并且不让她认儿子。挣扎了一段时间之后，她选择了跟第二任丈夫结婚，并且又生了一个孩子。
而前婆婆则一直给她大儿子灌输这样的话：“你爸爸是被你妈害死的，你妈为了过好日子嫁人了，不管你了，以后我们就指着你过了，你一定要好好争气。”
她几次想去看一眼大儿子，可人都还没见着就被原公婆赶出家门。再后来她跑去学校见了大儿子一面，可她发现：那孩子对她只有满满的仇恨。
在全村人眼里，她也是一个为了过好日子对亲生儿子不管不顾的蛇蝎妇女。在他们的观念里，如果一个女人做不好妻子、母亲的角色，那么她连人都不是了。
一旦你强调自己作为“人”的感受，你就要付出代价，他们也会看轻你。我这个朋友面临的境况是这样，李宝莉也不例外。
今天我们生活在大城市里，过着衣食无忧的生活，追求的是像舒婷在《致橡树》里写的一样的婚恋关系，很多人可能想象不到底层女性过的是怎样的生活，也不明白她们为什么最后会活成那个样子，只能“哀其不幸，怒其不争”。
以前，我信奉“可怜必有可恨之处”；现在，我觉得“可恨之人必有可怜之处”。
仔细想想，我们又有什么好嘲笑和奚落李宝莉的呢？你以为她是这样的李宝莉，另外一个她又是那样的李宝莉，殊不知自己可能就是李宝莉，只不过所暴露的缺点不同，境遇也不一样。
人这一辈子，谁没被生活欺负过，谁敢说就自己活明白了？男权社会中女性的自我成长与救赎之路，本就很漫长。而那些一次又一次地从废墟里爬起来，纵然经历着万箭穿心的磨难也能像小太阳一样散发着光芒的女性，其实很值得我们尊敬。
作者简介：晏凌羊，80后，2001年云南某市高考文科状元，在广州生活的单亲妈妈。著有情感畅销书《那些让你痛苦的，终有一天你会笑着说出来》《愿你放得下过往，配得起将来》 微信公众号：qiushan08
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