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将玉林的美妙音符传唱得更远，“壮族三月三”成为玉林传统文化传承与发展的平台
今天（4月7日）农历三月初三
小长假第4天
弱弱问一下
回家参加唱山歌的阿哥阿妹
你们对唱山歌了吗
都为村争光了吧
这个假期
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又是一年“三月三”
玉林儿女带着乡愁
带着期许，带着激情
用山歌唱响主旋律
用舞蹈演绎中国梦
用音乐倾诉对祖国母亲的挚爱……
近年来，玉林市开展的“三月三”活动一年比一年丰富，一年比一年更有文化内涵，“壮族三月三”成为广大玉林人的文化节日，成为玉林传统文化传承与发展的平台。
▲4月2日，玉林市山歌歌手在“三月三”的歌会活动中放声歌颂祖国。
“山歌还有‘市场’……”4月2日，玉林市文化时空研究会副会长李寿华在2019年玉林市第十一届“欢乐三月三·高唱我和我的祖国”山歌演唱会现场，看着台下热情高涨的观众自信满满地说：“山歌来自民间，群众基础深厚，是一种表达热爱家乡的艺术，这种民间艺术正是从文化自信中衍生的文化自觉，既是深植血液的故土情结，也是喷薄而出的艺术激情。”
“‘白铁再硬冇比钢，棉线再韧冇比绒；高铁连起大动脉，一带一路四海通……传统文化中华魂，代代弘扬镇乾坤；抱仔上梯两托接，一级还传一级人……’这是我们为山歌演唱会创作的开堂歌。”玉林市文化时空研究会会长罗秀兴一曲唱罢，向记者解释道，“现在的年轻人都没见过歌堂，也不懂何为开堂歌，更不知道斗歌的乐趣。”罗秀兴和其他两位副会长一起创作的这支开堂歌，一是传授正宗的玉林山歌；二是把好政治关，引导歌手吃准主题，唱响主旋律和正能量；三是为创新玉林山歌作示范。
“既要主题鲜明，内容健康，有时代特点，又要注意传统形式，要有较高的审美价值，即好听、好看、愉悦，同时受到教育。”玉林市文化时空研究会副会长梁书也是创作者之一。他说，山歌是在汲取朴素的民间文化艺术之上形成的，但歌唱内容多以日常生活为主，如今进入新时代，山歌创作也应该往唱响主旋律，歌颂新时代的方向发展。
“跳起钱鞭舞，我们觉得特别自豪。”玉林市乡土文艺队的廖冬兰说，她们都是土生土长的的玉林人，所以对玉林山歌特别有感情，而钱鞭舞、采茶舞也往往是外出表演的压轴节日，将玉林本土文艺一代代传下去，并发扬光大是文艺工作者的共同心愿。
“哎，什么水面打跟斗嘞……”“哎，鸭子水面打跟斗嘞……”在玉林城区的亲亲宝贝幼儿园，小朋友们也在“欢乐三月三”的亲子活动中用稚嫩的童音唱起了山歌，“山歌朗朗上口，很适合教学。”园长曾春红说，山歌是传统民间文化的精髓之一，而且通俗易懂，让孩子从小接触可以让他们感受到这种文化的亲和力，从而更加热爱祖国热爱家乡。
民族的才是世界的
▲4月2日，在玉林一所学校举办的“三月三”活动中，孩子们身穿传统民族服饰走秀。
4月2日，一曲由古筝、二胡、笛子、琵琶合奏的《茉莉花》，让在场的观众不约而同地屏住呼吸，凝神静听，优美的音符犹如茉莉花香一般浮动在山歌演唱会现场。玉林师范学院音乐舞蹈学院的民乐合奏给“三月三”活动增添了高雅文艺的意味，市民得以欣赏到高水准的专业表演。
“这是一种文化大同的展示。”音乐舞蹈学院党委书记何军说，组织大学生参加地方传统文化展演活动，既能展示他们的所学技能，也提高了演出的水平和档次，更希望在潜移默化中提升市民的艺术欣赏水平，从而提升整个城市的文化品位。
近年来，“大同”的文化观念绽放出越来越绚丽夺目的光芒。2017年，该学院李洪磊教授根据寒山诞创作出使用本土乐器喃嘟乐和其他民乐器乐合奏的《舞鬱寒山》，乡土气息浓郁、格调清新高雅；2018年，以古代玉林美女绿珠的故事为原型，该学院与广西戏剧院合作创作出民族音乐剧《绿珠女》，获得广西戏剧奖——桂花奖铜奖；在自治区成立60周年大庆晚会上，该学院艺术团还代表玉林市表演《五彩钱鞭庆丰收》。
“民族的才是世界的。”该学院的庞梅教授2010年开设了一门地方特色课程——桂东南民间音乐文化，授课内容包括玉林山歌、玉林八音、木偶戏、采茶戏、僚剧、傀僮戏等玉林地方独有的音乐和舞蹈形式，让来自全国各地的学生了解玉林本地文化并传播出去。今年组织200多名学生到现场观摩，就是让他们亲身体验这种民间民族文化的魅力和感染力。
（来源：玉林日报记者 禤繁/文 罗军 蒋金泰 通讯员 李玉慧/图）
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