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庞尚鹏:诫子弟崇厚德

庞尚鹏:诫子弟崇厚德


作者介绍

庞尚鹏(1524-1580年)明代大臣。以善理财知名。字少南,号惺庵。广东南海人。嘉靖三十二年(1553年)进士,任江西乐平知县。后升监察御吏,右佥都御史,后出任浙江、福建等省巡抚。奉命到南京、浙江稽核军饷,赢得正直声誉。生性耿直,不畏权贵豪强,素以敢言著称。庞尚鹏以勤俭为家风,对子孙要求极严,他说只有不浪费一尺布、半文钱,才能免于饥寒。虽然今天与他那个时代相差太远,但勤劳俭朴等美德是永远不会过时的。后人当永志铭记。万历八年(1580年)卒于家。著有《百可亭稿》、《奏议》、《殷鉴录》、《行边漫议》、《庞氏家训》。


一、骨肉天亲,同枝连气,凡利害休戚,当死生相维持。若因财产致争,便相视如仇敌,及遭死丧患难,反面不相顾,甚于路人,祖宗有灵,岂忍于见此。良心灭绝,马牛而襟裾,人祸天刑,其应如响,愿子孙以此言殷鉴。


二,处宗族、乡党、亲友,须言顺而气和。非意相干,可以理遣,人有不及,可以情恕。若子弟僮仆与人相忤,皆当反躬自责,宁人负我,无我负人。彼悻悻然怒发冲冠,讳短以求胜,是速祸也。若果横逆难堪,当思古人所遭,更有甚于此者,惟能持雅量而优容之,自足以消其狂暴之气。


三、放债切不可违例深求,或准折人子女田地,及利中展利。


四、论人惟称其所长,略其所短,切不可扬人之过。非惟自处其厚,亦所以寡怨而弭祸也。若有责善之义。则委屈道之,无为已甚。


五、雇工人及僮仔,除狡猾顽惰斥退外,其余堪用者,必须时其饮食,察其饥寒,均其劳逸。陶渊明曰:“此亦人子也,可善遇之。”欲得人死力,先结其欢心,其有忠勤可托者,尤宜特加周恤,以示激励。


——节选《庞氏家训》


【译文】

一、骨肉天性,连心同气,一切利害休戚与共,应当生死相互维护。假如因为财产而引起争斗,便会彼此之间相视如同仇敌,等到遭遇死丧患难,扭脸不相照顾,比路人还不如,祖宗如有灵验,怎么忍心看见这些惨状呢?一个人如果丧尽天良,连牛马都将取笑于他;因此谁造成的灾祸,苍天自然会给予谁惩罚,这叫天人感应啊!希望子孙以我这些话作为鉴戒。


二、和宗族、乡邻、亲友相处必须和颜悦色、心平气顺。不是故意冒犯的,可以说理排解;有人没做到的,可以真心宽恕。假如自家的子弟童仆与他人发生冲突,都应当反省自责。宁可人负我,不愿我负人。如果别人愤恨不平怒发冲冠,不正视自己的错误而强求制胜,那么灾祸就会很快降临到他的头上。如果他蛮横无礼使你难堪,那么应当想想古人的遭遇,有比你更难堪的人。这样一想,也许你就能保持宽宏的气度,从而更加谦让他,自然也可以消除他那种狂暴的气焰。


三、放债,切不可违约而变本加厉,不许损害人家的子女和田产,不能利中滚利。


四、评论别人,最好多说他的长处,略去他的短处,切不可宣扬他的错误。这样,不但说明自己能待人诚恳,同时也能因此少结怨恨、平息祸害!如果确实要进行善意批评的,也得婉转指出,不要做得太过分。


五、雇工人及童工,除狡猾贪懒斥责退离外,其余可以用的人,平时必须供应他们的饮食,关心他们的饥寒,注意他们的劳逸。陶渊明说:“这也是人家的儿子啊!可要好好地对待他们。”要得到他们舍死忘生地尽力,必须先取得他们的欢心,其中有忠厚勤劳可以托付的人,尤其应当给以周济,以表示激励和劝慰。



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